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供什么樣托巴,最復雜的密宗法器( 二 )

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實際這和"莫吃墳前供"并不矛盾 ， 因為祭祀注重的是孝道和敬意 ， 而不是形式 。再累莫坐人肉凳①何為"人肉凳"丨"人肉凳" ， 指以他人身體臨時充當凳子 ， 比如你坐在小編大腿上 ， 小編就成了人肉凳 。今天的"人肉凳"多數由年輕小伙子擔綱主演 。一切皆可為"人肉凳" ， 大腿、背部、肩膀……只有你想不到 ， 沒有人家做不到 。泛泛地講 ， 這不是一個多文雅的行為 ， 尤其大庭廣眾下 ， 它有失體統 ， 有違禮儀 ， 有輕浮之嫌 。
不過 ， 此說來源不止這么簡單 。因為它說的是"再累也不要……"通常來說 ， 坐他人腿上涉及形象 ， 也不至于這么嚴重 。②"人肉凳"古代的尊卑符號丨"人肉凳" ， 是封建社會的產物 ， 是早期權貴階層的專屬 。官貴出行或回府時 ， 下人會過來俯下身 ， 讓他們踩著自己上車下馬 ， 又或背著主人出行 。這是舊社會尊卑身份的殘酷寫照 。毫無疑問 ， "人肉凳"一詞帶著濃濃的階級貴賤意味 ， 是對他人尊嚴的無情踐踏 。
所以說"再累莫坐人肉凳" 。這種行為很敏感 ， 有時不止涉及雅俗 ， 或涉及人品素質問題 ， 可能引起他人強烈反感 ， 甚至引起肢體反擊 。③今天生活中"人肉凳"丨學生時代有沒這種經歷？蹲下系鞋帶時 ， 被同學趁機"騎馬" ， 或者你有沒干過這種事？關系親密的 ， 通常會打鬧玩笑；關系一般的 ， 可能認為欺負人而引起沖突 。所以 ， 不要因同伴某個姿勢太帥 ， 就把對方當成"人肉凳" ， 開玩笑要分場合和關系 。
【供什么樣托巴,最復雜的密宗法器】男女之間膩歪也要在分清場合 ， 地鐵、高鐵、公園那么多人 ， 坐別人大腿上不害臊 ， 但辣別人眼睛 。老人看到可能受不了；小孩看到了:"我也要坐阿姨腿上……"你到底給人家坐也不坐？孩子也喊爸爸過來咋整？小編有話說老話可能夸張 ， 但從不打誑語 。幾千年來老祖宗踩到的屎比我們踩的路都多 。從科學角度說 ， 荒野多爬蟲 ， 那貢品敢隨便吃嗎？"人肉凳"會影響血液循環 ， 坐久了 ， 輕則麻木 ， 萬一不幸可能就起不來了 。
老話說過去事兒 ， 講生活理兒 ， 不可孤立地解讀 。"墳前供"和"人肉凳" ， 只是諸多忌諱和禮儀代表 。又如俗話"男抖窮 ， 女抖賤" ， 說抖腿輕浮之相讓人反感 ， 素質決定人緣 。華夏文化講究 ， 也包容 ， 更有濃濃的人文情懷 。比如 ， 舊時"墳前供"留給饑民；比如 ， 你得意時抖腿歡呼 ， 好友當然不至于說什么 。這就是現在的"人肉凳" ， 一切可為凳 。

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