中西文化比較,西方文化融入中方文化的好處( 二 )

【中西文化比較,西方文化融入中方文化的好處】

中西文化比較,西方文化融入中方文化的好處


4,中西方文化其根本的差異是什么這個命題太大了,難以三言兩語敘述 。其實,不同之處世界觀丶人生觀丶價值觀,文化理念常與這三觀有密切相關 。簡言之,中國文化基于天人合一,厚德載物… 。西方文化基于自由丶平等丶博愛… 。文化與道德丶宗教丶信仰丶風俗丶習慣…等相互交融!這個命題太大了,難以三言兩語敘述 。其實,不同之處世界觀丶人生觀丶價值觀,文化理念常與這三觀有密切相關 。簡言之,中國文化基于天人合一,厚德載物… 。西方文化基于自由丶平等丶博愛… 。文化與道德丶宗教丶信仰丶風俗丶習慣…等相互交融!中西方的文化差別確很大,中華文華博大精深,璀燦5000年以上,崇尚法禮仁善 。禮儀興邦,以仁政兼法治來規范教化天下之民 。攻心為上道德引領 。而以西方以美國為首的西方文化并無久遠之期,區區幾百年而宜 。他們崇拜叢林法則,強者通吃 。近代,對科學技朮研究發明特別重視,注重軍工,有擴張欲 。資本為基,利益至上 。與中國的三觀并不太相合 。這就是大致上中西文化的不同,既有競爭不同,亦有相得益張 。這個命題太大了,難以三言兩語敘述 。其實,不同之處世界觀丶人生觀丶價值觀,文化理念常與這三觀有密切相關 。簡言之,中國文化基于天人合一,厚德載物… 。西方文化基于自由丶平等丶博愛… 。文化與道德丶宗教丶信仰丶風俗丶習慣…等相互交融!中西方的文化差別確很大,中華文華博大精深,璀燦5000年以上,崇尚法禮仁善 。禮儀興邦,以仁政兼法治來規范教化天下之民 。攻心為上道德引領 。而以西方以美國為首的西方文化并無久遠之期,區區幾百年而宜 。他們崇拜叢林法則,強者通吃 。近代,對科學技朮研究發明特別重視,注重軍工,有擴張欲 。資本為基,利益至上 。與中國的三觀并不太相合 。這就是大致上中西文化的不同,既有競爭不同,亦有相得益張 。根本原因在于中國的政治成熟要早于西方2000年····數千年來,中國的面臨的問題總結起來只有一個:天下如何實現長治久安?因此衍生出很多豐富的文化,例如:修身齊家治國平天下為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平得民心者得天下····為人民服務···總之,我們所有的文化最后都指向了長治久安,并且細化演化出無數的人生道理 。終于形成我們特有的文化 。但是要實現天下長治久安,并不容易 。天下治亂循環,似乎成為一個規律 。封建王朝傾覆的原因基本上有這么幾類:底層造反,外族入侵,帶兵將領,藩鎮,宮廷政變這些經驗教訓,國外一條也沒有····因為他們無法理解 。反觀歐美,例如美國的三權分立,尤其那個福山竟然認為這是歷史的終結,最完美的制度因為不存在比自由更自由的制度,不存在比民主還要民主的可能····但是吧,我們這么理解:你看非洲的部落,包括美洲的部落,他的結構大約是這樣的部落的酋長,平時負責部落的日常運轉事務;部落的祭祀,平時負責祭祀神靈,解讀神靈旨意,本質上就是解釋法條的事務;部落長老,部落的大事,重大事務,都是有部落的一些長老集體決定,這些長老一般都是大家族的話事人 。酋長,祭祀,長老,構成了原始部落的政治體系,演化到今天就是總統,大法官,議員,這就是歐美的政治體系 。這個政治體系,在中國是夏商時期的狀態····而夏商時期,主要的文化是巫鬼文化,可以看一看今天美國的教派····大家可以琢磨一下,歐美的恐怖片里面的超自然力量是不是巫鬼體系?總體而言,歐美文化還沒有脫離宗教范疇····例如歐美的大劇本,《沙丘》《異星災變》《指環王》《冰與火之歌》依然有宗教和巫鬼的烙印 。但是反過來看中國的,哪怕《三生三世十里桃花》,始終沒有脫離中國神話體系天庭的那個結構,而中國神話體系里各個神仙都是負責具體事務的,非常具體 。商朝被周朝所滅,代表著奴隸制度被封建制度所滅隨后的兩千年,生產力并沒有提高,所以中國一直在封建王朝治亂循環 。但是國家的發展是有地理稟賦的,美洲大陸幾千年一直都是部落文明,主要原因是缺乏溫順的大動物,美洲野牛無法被馴服,除此之外最大的動物就是羊駝中國有驢,馬,牛,騾子等溫順的動物,所以華夏大地先進入農耕文明,而美洲大陸一直都是部落文明 。同樣,資本主義文明的誕生也是有自然稟賦的為什么工業革命首先出現在英國,而不是歐洲大陸?主要的稟賦是煤炭中國古代也有煤炭但是應用不廣,北宋在北方木柴燒光后,改用煤炭,但是宋王朝很快滅亡了,如果不滅亡,既有可能也會產生工業革命···英國,木柴不夠燒,發現了煤炭,但是開采煤炭主要面臨兩個問題,第一是煤礦滲水,第二是煤炭運輸問題 。抽水機的使用催生了蒸汽機的成熟·····而運輸問題,使得金屬車輛廣泛投入使用····所以,今天的歐美文化是資本主義文化,是一種擴張,開拓的文化和中國文化有本質的不同 。但是,這個文化是會融合的,并且會得到發展的但是幸運的是,我們國家奉行實事求是的精神 。即是騾子是馬拉出來遛遛,在實踐中檢驗理論的成色所以,未來的前途更可期 。5,中西文化對比 大學時選修過中西方文化比較,當時老師對東西文化區別總結的很好--西方人注重細節,從細微處把握了解事物,注重微觀,而東方人注重整體,全面分析了解事物,善于從宏觀把握 。也許總結的不夠全面,但是個人認為很有代表性 。6,中西文化有什么不同之處由于文化的含義廣闊,很難用簡單的語言概括中西文化的各種差別 。但總體來說,從思維方式上是抽象和形象的差別,在生活態度上則似乎可以理解為西方人更加實用,而中國人則多少更偏重一些精神感受;在性格上西方人比較隨和隨意,中國人則相對含蓄拘謹 。文學藝術相信大部分人都會認同,中西文學藝術上各有所長 。有一種說法,中國文學含蓄善于寫實,外國善于寫人物的心理活動 。還有一種說法,西方文學關注個體心靈的成長,而中國文學關注群體的 。若論文學的悠久,只有古希臘文學、古印度文學可以與中國文學相比;若論文學傳統的綿延不斷,任何別的國家和民族的文學都是不能與中國文學相比的 。在詩歌方面,中國的唐詩宋詞是世界上獨一無二的,其韻律優美、對仗工整獨具特色,同時也體現出中國人特有的含蓄內斂的性格 。另外,總體來說,中國詩詞以舒情為主,西方則以敘事為主 。繪畫方面,西方油畫的特點是在著色上可以重復修改,色彩可以互相覆蓋,因此,繪畫時應用色彩的順序比較隨意;中國畫的用色方式則不同,講究由淺至深及預先留白,工筆嚴謹精致講求技法細膩,潑墨寫意則相對靈活大氣 。文 字漢字是象形文字,而英語據說也是起源于象形文字,26個字母最初起源于埃及象形文字,后由腓尼基人改進發明了腓尼基字母,希臘人對腓尼基字母加以改革后創造了希臘字母,古羅馬人對希臘字母加以改革進而發明了拉丁字母,英文字母就屬于拉丁字母 。在文字方面,英文的確有書寫方便流暢的優點,相對而言中文要復雜深奧得多 。在表達方面,有很多中文的含義是無法用英文表達的 。當然同樣,一些英文的幽默也很難用中文翻譯,這大概就是因文化的差別是一種綜合的思維方式的不同 。某種程度上說,中國人習慣于使用象形文字,具有更強的記憶力和形象思維能力 。教 育西方的實用主義教育體系優于中國的應試教育體系 。西方文化重分析及自主思維,東方文化重歸納與記憶 。在思考方面西方特點是把簡單的事復雜化,比如一個問題會允許學生從完全不同的角度提出各自的觀點;而在管理方面,西方文化會把一些復雜的事情簡單化,比如遵守交通規則,比如執行一項規章制度,只要有規矩制度可循,誰經辦并不重要,一切例行公事,公事公辦 。在管理方面中式思維是把簡單的事復雜化,比如一項程序、規則法律,卻往往加上當權者執行者的人情觀念主觀態度在內;而在思考方面,中方文化也會把一些復雜的事情簡單化,比如一個問題就是一個問題只有一個標準答案 。在基礎智力方面,中國孩子常常遠遠超過西方人,但受到應試教育框框套套的束縛,大學畢業或研究生畢業之后,發明創造能力反而沒有得到長足的發揮,因而常常出現,在學校所學、所記、所考的東西,在實際工作中并無用處的問題 。很多人認為中國科學的相對落后,就是政治制度決定了的教育體系有關 。餐飲文化歐洲人認同世界上有三大美食,每一個版本里都有中國和法國,只有關于第三家卻說法不一,有說是意大利,也有說是土耳其、突尼斯或摩洛哥等國的 。盡管相持不下,但大家都有個共識,飲食常能反映出不同民族的生活習慣和文化思維等方面的差異 。中式餐飲以多樣化、講究制作過程、方式而著稱,西式餐飲則以簡單方便為特點 。餐飲文化上體現出中國人有時候更注重形式,所以,中國人請客吃飯的排場與耗時,令西方人乍舌 。在中國的烹調里,菜的樣式千變萬化,具體到每一道菜又非常講究色香味的搭配 。比如,隨便說川菜、粵菜、東北菜都可以列上一系列的招牌飲食,如“全德居”、“桃園居”“一品軒”、“御膳坊”等等,烹飪方式煎、炒、膨、炸、熘、燉、蒸五花八門,講究色香味具全 。因此,中餐在世界上著名,沒有一個老外不喜歡不迷戀的 。而西餐,其實大同小異,做法簡單,大多通過烘、烤制成,除了牛扒、羊扒就是漢堡包魚片,雖然漢堡包被批評為非健康食品,但其實在國外仍然占相當比例,因之肉菜面包合三為一,實在方便易用,節省時間,但口感上是很多中國人無法習慣的,但在面子形式上的簡潔其實也有重要的意義 。另外,西方餐飲中的分餐制也與中餐的合餐習慣大不相同 。我個人認為分餐制更具重要的衛生意義 。建筑文化如果說建筑之父是技術,建筑之母是美學,則建筑的靈魂則是思想文化 。中國大型宮室建筑的特點是有一條中軸線,兩旁有附屬性建筑左右對稱擺放 。這里體現著中國政治文化體系中的君臣秩序、尊卑長幼觀念,有穩定、中庸、內斂、保守與和諧的內在特質 。中國的權力政體思想可從宮室建筑搜尋出蹤跡,中國的天人調諧思想、藝術審美情趣可從園林建筑中找出根據 。西方建筑經歷了風格迥異的不同歷史時期,這與被儒教思想統一了兩千多年的中國的建筑風格的一以貫之形成鮮明的對比 。西方建筑在其每一發展階段的特征差別十分顯著(因而都有特定名詞為建筑命名),稍具常識之人即可一眼分辨出哥特式與巴洛克式建筑;而中國建筑在不同歷史時期遞延變遷的痕跡則微乎其微,除非專業人士才能從斗拱的層數多寡等細微之處給一座中國古代建筑正確地斷代(拋開其它技術手段,僅從建筑風格上來說) 。從整體上來看,西方建筑的另一個特點是開放、軒敞、一覽無余 。這與中國圍墻文化的封閉、內斂、深藏不露又形成鮮明的對比 。精神文化中國是擁有悠久歷史的國家,精神文化的豐富為世界公認 。易經、諸子百家等等的博大精深,即使是對世界也有深遠的影響 。例如,西方科學家萊布尼茨,從易經的八卦推演中看出了二進制的端倪,啟發他將二進制應用在電子計算機上,為今天的電腦科學、信息科學打下了堅實的基礎;西方不少軍事家都曾潛心鉆研孫子兵法 。中國文化具有“儒、道、佛”三元合一的特征 。儒家主張“入世”,道家、佛家主張“出世”,彼此相輔相成,共同塑造了中國特有的文化內涵 。儒家主要的貢獻是那種“天行健,君子應自強不息”的積極入世的精神以及“敬鬼神而遠之”的“科學”精神 。但它的“尊卑等級”的觀念,以及為了維護整個封建社會統一、穩定的“倫理綱常”等思想,則是應該屏除的 。“中庸”(不偏不倚)思想即不利于現代社會的競爭,也不利于培養創新精神的,所以也應該取其利避其害 。道家與佛家的思想主要體現在“出世”,那種“無為”、“道法自然”的思想是以一種超現實的眼光來看世界的,不局限于人世間的“衣食住行”,追求的是一種超級精神境界 。7,中西方文化差異 1,這個籠統來講,一般關于跨文化交際的大學課本上有這四點 a.中國集體主義,西方個人主義 b.中國文化對不確定性因素的回避非常高,西方這方面敏感度低 c.中國社會權利造成距離很大,西方較小 d.男性主義和女性主義盛行的程度不同 2,中國人階級意識強,而西方種族意識強,但歐洲人的階級意識似乎明顯比美國人強,而澳大利亞這個名族更相近于美國(歷史文化),雖然他們英語更相近于英國; 3,,中西方家庭觀念不一樣,中國強調責任,西方強調感恩和追求個人幸福; 4,西方人對不同觀念容忍程度高,中國強調同一性; 5,中國人形象思維好,理論思維差,西方人邏輯思維稍好些; 6,西方(不止是西方)受宗教信仰影響較大,雖然也在走向世俗化,中國大陸人分為兩種---無神論者和迷信者,絕少有嚴肅的有神論者; 7,由于源自美國的大眾文化的影響,全世界現代文化方面變得是越來越像的,比如全世界都拜金,利益至上; 8,中國文化比較講究實用性,對不能帶來利益,好處的東西不感興趣 。西方有系統闡述哲學的傳統; 9,中國對人的評價標準比較單一,在個例上人們追求幸福也很多顧及他人而不是自己感受 。西方除了以成就來論人外,有與眾不同的想法的人在人際交往中也會很受歡迎; 10,當代中國是犬儒主義盛行的社會,而世界上其他地方不是這樣; 11,當代中國文化不分階級,而西方是多層面的;

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