彩繪極少，只有黑彩一種，紋樣簡單，或為寬帶，或為幾何形圖案 。陶器制法均為手制，絕大多數為泥條盤筑而成 。器形主要有罐、缽、碗、盆、盂、尖底瓶等 。泉護村遺址主要為泉護村一期文化遺存，屬仰韶文化廟底溝類型 。廟底溝文化遺存發現有房址、灰坑、窯址及墓葬 。房址平面為方形，建筑方式為半地穴式，四壁及居住面涂有草泥土，門道呈斜坡狀，居住面經火烤，有灶坑 。
灰坑數量最多，平面有圓形、橢圓形、不規則形等，結構上有筒狀、袋狀等，部分灰坑坑壁上可見有工具痕跡 。還發現有帶斜坡或臺階、坑底有燒灶的居穴 。窯址發現有兩三座一組的橫穴式陶窯，由火口、火膛、火道和窯室組成，窯室平面呈圓形 。出土想陶器以夾砂紅陶為主，泥質紅陶次之，夾砂褐陶最少；紋飾有繩紋、線紋及黑彩；器形有缽、盆、尖底瓶、葫蘆瓶、罐等 。
還發現骨針、骨匕和蚌刀等 。兩種花卉圖案一種鳥形鳥形的彩陶盆（缽）、重唇小口尖底瓶、葫蘆小口平地瓶和夾砂陶罐等特色十分鮮明 。1997年發掘發現仰韶文化廟底溝類型的地穴數十個，成排分布，東西延續數百米 。地穴平面多呈圓形，一般深2~3米，有的底部還有灶坑、陶器，穴壁有草拌泥，在同時期遺址中頗為罕見 。遺址中還發現了稻谷，是研究中國古代農業發展的重要資料 。
秦始皇橫掃六國得到了哪些頂級寶物？現在還能找得到這些絕世珍寶嗎？
秦始皇橫掃六國盡得天下寶物，和氏璧、隨侯珠和十二金人堪稱是里面的頂級珍寶 。其中，和氏璧被制成傳國玉璽，在傳承1500年后下落不明，十二金人則在600年后失傳 。但現在看來，失傳最早的隨侯珠反倒最可能在將來被找到 。和氏璧/傳國玉璽:存世1500年后從世間消失公元前228年，秦王嬴政攻滅趙國得到和氏璧，命玉工孫壽將它琢為璽，又命李斯篆書“受命于天，既壽永昌”刻上去，“傳國玉璽”由此誕生 。
從此，“傳國玉璽”被奉為“皇權天授、正統合法”的信物，歷經漢朝、魏朝、西晉、東晉、南朝、隋朝和唐朝的傳承，最終傳至五代后唐時遭火焚燒而下落不明 。傳國玉璽后來在北宋哲宗時、元朝忽必烈逝世時曾傳聞出現，但都很快消失而不為人知 。時至今日，關于傳國玉璽的下落，仍舊是真真假假傳聞不斷，但始終沒有見到真物現身 。據說清朝有一枚仿制的傳國璽，現在被收藏于臺灣故宮博物院，但這并未得到對方的承認 。
隨侯珠：失傳最早，但在將來最有可能被找到公元前223年，秦王嬴政攻滅楚國取得隨侯珠 。據說在春秋時期，龍王之子為報隨國君主的救命之恩，送上一顆寶珠作為答謝禮，此珠因此得名“隨侯珠” 。隨侯珠與和氏璧并稱為“春秋二寶”，成語“隨珠和璧”、“珠聯璧合”就是源于這兩件寶物 。隨侯珠存世的時間相對較短，它在秦始皇去世后便失去蹤跡，不再為后人所見 。
《搜神記》中說隨侯珠“徑盈寸，純白而夜光，可以燭室”，因此它很可能作為膏燭的替代物，被陪葬在秦始皇的陵寢中用作長明燈 。所以將來如果發掘始皇陵，那么隨侯珠極有可能完好無損地重現天日 。十二金人：存世600年間相繼毀壞失蹤公元前221年，秦始皇盡滅六國，收天下之兵鑄成十二金人 。史載每個金人高三丈、重千石，也就是說高達十米，重達數十噸 。
金人上都刻有李斯撰文、蒙恬書寫的銘文，堪稱是無價的巨型工藝品 。所以嚴格來講，十二金人是從六國取材、由秦國加工的頂級寶物，它們被立于阿房宮之前 。這十二金人用純金屬鑄成，體型巨大，原本應當很難遺失或者毀壞 。但是在隨后的600年間，十二金人先后遭遇東漢末年的董卓之亂、東晉十六國時期的前秦之亂，相繼遭到破壞而失蹤 。
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