“天下烏鴉一般黑”這句話大家是怎么理解的?
此言出處疑莊子,斯意淵源自天然 。小可認為(不一定對)典故出自于《莊子·天運》,大意就是孔子去拜見老子,老子對孔子說了一番自然之道,其中有一句 “夫鵠不日浴而白,烏不日黔而黑 。”天鵝仙鶴之類的鳥兒不需要天天洗澡,羽毛也是潔白的 。烏鴉和麻鵲之類的鳥兒不需要天天染黑,羽毛始終都是黑色的 。莊子在后面接著說了一句“黑白之樸,不足以為辯,名譽之觀,不足以為廣 。
”翻譯過來意思就是,天鵝之潔白,烏鴉之漆黑都是天生如此,不能由此斷定誰好誰壞,誰美誰丑 。從而導出一個結論,功名利祿這種東西,不值得四處推廣 。這一段在最后還有一句在現代人看來極為小資的名句“相濡以沫,不若相忘于江湖” 。不難看出,莊子的本意并沒有丑化烏鴉,他認為天生的事物不足以成為評判的標準 。類似這樣的話還有好多,比如莊子說過“野鴨的腳雖然短,然而是接上一條長腿就會憂愁(適得其反,生活捕食極為不便) 。
鶴的腿很長,如果將之砍成短腿,鶴就會悲傷(同樣道理)”(鳧脛雖短,續之則憂,鶴脛雖長,斷之則悲)后來這個就變成了典故,在詩詞中可以見,比如晁補之“公等寧復然,烏黑鵠自白”,宋朝有一位和尚寫過“只知自古至今,爭辨鵠白烏黑”,乾隆皇帝不也寫過“烏黑燕白孰非禽,荊玉曰非卞血殷”么?這句話為何演變成“天下烏鴉一般黑”這種貶義詞就不得而知了 。
但只要細想便可以知道,其實這一句并不是貶義詞,而是中性詞 。因為他所闡述的是事實,和天下天鵝一般白一個道理 。比如從生皆苦,有情皆苦,男人沒有一個好東西,女人都是賤貨,凡是婊子都要立牌坊,無商不奸,無官不貪 。從而導出一個結論世界上沒有圣人,因為只要是人,就一定存在反面的人性以及難測的人心,著書立說很容易,鼓吹圣賢也很簡單,然后從中國目前僅有的三個半圣人來看,其一生故事頗有可圈可點,口不對心,言行不一之處 。
做生意被稱為‘’商人‘’的由來與涵義是什么?
先說"商人”,商人,與我國的商代有著直接的聯系!"商人"這個詞,就是從“商國之人"這一詞組演變而來的 。"商",是我國奴隸社會的一個朝代,后來被周武王推翻 。在周朝建立之初,商代的遺民地位十分低下 。這些遺民,既沒有政治權利和地位,又沒有可以耕種、用以養家糊口的土地,生活非常艱難 。在此時期,由于生產力的發展,社會對商品的交換及要求卻與日俱增 。
但是,做買賣在當時的社會是被人看不起的 。(按當時的社會排名:農、工、商),所以說,經商者可謂是社會的最底層!此時此刻,周朝的貴族及一般人士,自然不屑于干此勾當 。而無地可種,又無其他的生活來源的商朝遺民,為了生計,就東奔西跑地做起買賣來了 。時間一長,便形成了一種固定的職業 。由于當時從事此職業者均為(或大多為)商朝遺民,所以說就將其稱為:商人!后來,隨著社會的發展,從事此職業的人也越來越多,盡管這些人當中,有許多并不是商朝的遺民,但是人們在習慣上還是稱之為:商人 。
而且這個稱呼一直被沿用至今!在我國,自古以來有一傳統,各行各業均有其創始者或者是創立門派的人,此亦為本行業的祖師爺!!如:教書先生的祖師爺為:孔子;木匠及建筑業的祖師爺為:魯班 。屠狗業的應該是樊噲 。而商人,一說是越國的范蠡,另一說是白圭 。白圭,戰國時期中原人 。在魏惠王時做大臣 。相傳其師傅為鬼谷子 。鬼谷子曾將一"金書”中的致富之計:"欲將取之必先與之,”,"世無可扺則深隱以待時”等,傳于白圭 。
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