4，中秋節(jié)的來歷語言簡潔一點 關(guān)于中秋節(jié)的來歷，有很多古老的傳說，其中“嫦娥奔月”流傳最廣 。傳說，嫦娥的丈夫后羿是一位為民除害的英雄，兩人希望能夠長生不老，永遠恩愛 。于是后羿歷經(jīng)千辛萬苦，向天后求得長生不老的仙藥 。后羿的徒弟知道后，在八月十五這一天，乘后羿不在家的時候，要挾嫦娥交出仙藥 。嫦娥被逼無奈，將仙藥一口吞下，結(jié)果立刻身輕如煙，飛上了天，從此成了長住月宮的仙女，與后羿天各一方 。后羿回家知道了此事，他萬分悲痛，便在院中供上瓜果食品，寄托對嫦娥的思念 。鄉(xiāng)親們敬重后羿與嫦娥的感情，也紛紛效仿拜月 。中秋節(jié)始于唐朝初年，盛行于宋朝嫦娥奔月中秋因恰值三秋之半而得名,又叫團圓節(jié)或月夕、仲秋節(jié)、八月節(jié)等 。后羿有一個長生丸，一天出去，一徒弟來搶，其妻嫦娥不給，無奈，吞丸，升天，為與后羿近，乃至月宮，這天是八月十五5，中秋節(jié)的來歷 簡短的中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)佳節(jié) 。根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中 。到魏晉時，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載 。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日 。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)” 。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一 。這也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日 。中秋節(jié)起源的另一個說法是：農(nóng)歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時刻，各家都拜土地神 。中秋可能就是秋報的遺俗. 中秋節(jié)，中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，為每年農(nóng)歷八月十五，傳說是為了紀念嫦娥奔月 。八月為秋季的第二個月，古時稱為仲秋，因處于秋季之中和八月之中，故民間稱為中秋，又稱秋夕、八月節(jié)、八月半、月夕、月節(jié)，又因為這一天月亮滿圓，象征團圓，又稱為團圓節(jié) 。中秋節(jié)起源于我國古代秋祀、拜月之俗 。“八月于秋 。季始孟終；十五于夜，又月云中 。稽于天道，則寒暑均，取于月數(shù)，則蟾魂圓，故曰中秋 。”中秋節(jié)是我國一個古老傳統(tǒng)下來的、爽月、雙月亮、吃團員月餅等等……來歷得從古時候說起、有個古人去監(jiān)獄看望個人、剛好那天是農(nóng)曆八月十五中秋節(jié)、那位古人就自己做了兩合月餅送去、隨著時間的轉(zhuǎn)動就慢慢流傳下來啦 。從古代都流行····6，中秋節(jié)的傳說 簡短<<<起源>>>中秋一詞，最早見于《周禮》，《禮記·月令》上說：“仲秋之月養(yǎng)衰老，行糜粥飲食 。”但并沒有說明是八月的哪一天 。唐朝以后，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日 。傳說唐玄宗夢游月宮，得到了霓裳羽衣曲，民間才開始盛行過中秋節(jié)的習俗 。一般認為，中秋節(jié)開始盛行于宋朝，到了明清時期，中秋節(jié)已經(jīng)成為中國的一大傳統(tǒng)節(jié)日了 。起源 中秋一詞，最早見于《周禮》，《禮記·月令》上說：“仲秋之月養(yǎng)衰老，行糜粥飲食 。”但并沒有說明是八月的哪一天 。唐朝以后，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日 。傳說唐玄宗夢游月宮，得到了霓裳羽衣曲，民間才開始盛行過中秋節(jié)的習俗 。一般認為，中秋節(jié)開始盛行于宋朝，到了明清時期，中秋節(jié)已經(jīng)成為中國的一大傳統(tǒng)節(jié)日了 。中秋節(jié)唐朝以后才有就是是在后羿射完日后，收了些徒弟，教打獵的 。但一天和弟子們出去后，有個弟子因暗戀嫦娥而偷溜了回來，嫦娥因躲避后羿弟子的欺辱，而服入了打算和后羿一起服的長生藥，成了仙，后羿知道后又自責又傷心，就在每年中秋節(jié)那天做嫦娥最喜歡吃的大餅，等他回來吃，可一直沒等到，久而久之就成了人們的習俗中秋節(jié)有悠久的歷史，和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣，也是慢慢發(fā)展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書中，已有“中秋”一詞的記載 。后來貴族和文人學士也仿效起來，在中秋時節(jié)，對著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，這種習俗就這樣傳到民間，形成一個傳統(tǒng)的活動，一直到了唐代，這種祭月的風俗更為人們重視，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日，《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”，這個節(jié)日盛行于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一 。團聚 。7，中秋節(jié)的來歷要短一點的啊一定要短 每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié) 。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋 。在中國的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋 。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)” 。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚 。遠在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情 。所以，中秋又稱“團圓節(jié)每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié) 。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋 。在中國的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋 。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)” 。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚 。遠在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情 。所以，中秋又稱“團圓節(jié)” 。每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié) 。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋 。在中國的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋 。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)” 。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚 。遠在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情 。所以，中秋又稱“團圓節(jié)” 。中秋節(jié)起源應(yīng)為隋末唐軍于大業(yè)十三年八月十五日，唐軍裴寂以圓月作為構(gòu)思，成功發(fā)明月餅，并廣發(fā)軍中作為軍餉，成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問題 。中秋節(jié)，又稱月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團圓節(jié)，是流行于中國眾多民族與漢字文化圈諸國的傳統(tǒng)文化節(jié)日，時在農(nóng)歷八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六 。中秋節(jié)以月之圓兆人之團圓，為寄托思念故鄉(xiāng)，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產(chǎn) 。中秋節(jié)與端午節(jié)、春節(jié)、清明節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日 。每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié) 。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋 。在中國的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋 。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)” 。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚 。遠在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情 。所以，中秋又稱“團圓節(jié)8，中秋節(jié)來歷短一點 每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié) 。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋節(jié) 。在中國的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋 。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)” 。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚 。遠在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情 。所以，中秋又稱“團圓節(jié)” 。我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習俗 。夕月，即祭拜月神 。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月 。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的 。西瓜還要切成蓮花狀 。在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當家主婦切開團圓月餅 。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣 。相傳古代齊國丑女無鹽，幼年時曾虔誠拜月，長大后，以超群品德入宮，但未被寵幸 。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來 。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月” 。無論有多少版本，一點是共通的：嫦娥是射日英雄后羿之妻，王母感后羿射日之功，贈之不死仙藥 。而嫦娥因故吃了仙藥，無法逗留地面，飛天奔月而去 。中秋節(jié)有悠久的歷史，和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣，也是慢慢發(fā)展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書中，已有“中秋”一詞的記載 。后來貴族和文人學士也仿效起來，在中秋時節(jié)，對著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，這種習俗就這樣傳到民間，形成一個傳統(tǒng)的活動，一直到了唐代，這種祭月的風俗更為人們重視，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日，《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”，這個節(jié)日盛行于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一 。中秋節(jié)的傳說是非常豐富的，嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣 。相傳遠古時候，有一年天上出現(xiàn)了十個太陽，直烤得大地冒煙，海水干涸，老百姓眼看無法再生活下去 。這件事驚動了一個名叫后羿的英雄，他登上昆侖山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多余的太陽 。后羿立下汗馬功勞，受到百姓的尊敬和愛戴，不少志士慕名前來投師學藝 。奸詐刁鉆、心術(shù)不正的蓬蒙也混了進來 。不久，后羿娶了個美麗善良的妻子，名叫嫦娥 。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻 。一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥 。據(jù)說，服下此藥一半，能長生不老，服下此藥，能即刻升天成仙 。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏 。嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣里，不料被蓬蒙看到了 。三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來 。輕而易舉的騙過了后羿 。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥 。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她當機立斷，轉(zhuǎn)身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去 。嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去 。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙 。傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事 。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了 。氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫 。悲痛欲絕的后羿，仰望著夜空呼喚愛妻的名字 。這時他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥 。每天都到月亮前觀望著丈夫 。后羿急忙派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果和月餅，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥 。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安 。從此，中秋節(jié)拜月的風俗在民間傳開了 。中秋節(jié)有悠久的歷史，和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣，也是慢慢發(fā)展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書中，已有“中秋”一詞的記載 。后來貴族和文人學士也仿效起來，在中秋時節(jié)，對著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，這種習俗就這樣傳到民間，形成一個傳統(tǒng)的活動，一直到了唐代，這種祭月的風俗更為人們重視，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日，《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”，這個節(jié)日盛行于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一嫦娥奔月
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