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傅雷家書讀書感悟，傅雷家書的讀后感200字左右( 二 )

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傅雷家書讀書感悟，傅雷家書的讀后感200字左右


3 ， 求傅雷家書的感悟我的讀后感1辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿 。不經一番寒徹骨 ， 怎得梅花撲鼻香 。懂得辛酸的偉大 ， 才會慢慢走向成熟 。2得失成敗盡量置之度外 ， 只求竭盡所能 ， 無愧于心 。成敗？計較成敗的人永遠不會長大 。任何事情都有其兩面性 。3人一輩子都在高潮——低潮中浮沉 。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有極高的修養 ， 方能廊清無累 ， 真正解脫 。難免有低潮和高潮的流轉 。我們就該在這流轉之中學會處變不驚 ， 由平凡走向不平凡 。4太陽太強烈 ， 會把五谷曬焦；雨水太猛 ， 也會淹死莊稼 。做人不要太張揚 ， 不然 ， 你會傷到其他人 。5人壽有限 。精力也有限 ， 要從長遠著眼 ， 馬拉松才會跑得好 。我們應該把精力放在值得去做的事情上 。6我們一輩子的追求 ， 有史以來有多少世代的人追求的無非是完美 。但完美永遠是追求不到的 ， 因為人的理想、幻想永無止境 。所謂完美像水中花、鏡中月 ， 始終可望不可及 。追求完美是每個人心底的愿望 。但不要只追求完美的殿堂 ， 而忽略了拼裝完美的磚瓦 。7一個人要做一件事 ， 事前必須考慮周詳 。尤其是改弦易轍 ， 丟開老路的時候 。一定要把自己的理智做一個天平 。把老路和新路放在兩盤里和精密的稱過 。三思而后行 ， 永遠不會過時 。唯有如此 ， 才能在瞬息萬變的社會上生存 。8孩子 ， 可怕的敵人不一定是面目猙獰的 ， 和顏悅色、一腔熱血的友情 ， 有時也會耽誤你許許多多寶貴的光陰 。糖衣炮彈那里都有 ， 要學會分辨別人給你的是糖果還是炮彈 。9藝術特別需要苦思冥想 ， 老在人堆里 。會缺少反省的機會；思想、感覺、感情、也不能好好的整理、歸納 。藝術是苦心孤詣的結晶 ， 是需要在靜寂無聲的夜晚獨自品味的 。藝術 ， 需要寂寞 。10人畢竟是有感情的動物 ， 偶爾流露一下不是可恥的事 。偶爾自然的感情流露 ， 是對美的最好點綴 。這些是我自己在看書時的感受 。或許會有些膚淺 ， 畢竟我還沒有真正走進社會這本大書 ， 去面對它的質問 。希望會對你有幫助！^-^去買本語文讀解不是更方便嗎？【傅雷家書讀書感悟，傅雷家書的讀后感200字左右】
傅雷家書讀書感悟，傅雷家書的讀后感200字左右


4 ， 博雷家書讀后感“烽火連三月 ， 家書抵萬金 。”書信作為萬里相隔的親人之間維系感情的方式 ， 自古至今有著不同尋常的意義 。無論名人巨子 ， 還是凡人百姓 ， 在諄諄叮囑子女注意衣食寒暑、關心身體之外 ， 更多的是告誡他們如何堂堂正正做人 ， 如何刻苦學習 ， 立志成才 。我認為《傅雷家書》是把一位對社會、對祖國、對人類盡自己責任的父親的心靈展示出來 ， 成為兒子的“鏡子”、“手杖”和豐富的精神養料 ， 震撼了千萬讀者的心 。兒子在大多數家長的眼里 ， 永遠都是小孩子 。都傅雷在給傅聰的信里這樣說：“長篇累牘的給你寫信 ， 不是空嘮叨 ， 不是莫名其妙的 ， 而是有好幾種作用的 。第一 ， 我的確把你當作一個討論藝術 ， 討論音樂的對手；第二 ， 極想激出你一些青年人的感想 ， 讓我做父親的得些新鮮養料 ， 同時也可以間接傳布給別的青年；第三 ， 借通信訓練你的——不但是文筆 ， 而尤其是你的思想；第四 ， 我想時時刻刻 ， 隨處給你做個警鐘 ， 做面忠實的鏡子 ， 不論在做人方面 ， 在生活細節方面 ， 在藝術修養方面 ， 在演奏姿態方面 。”字里行間不僅是拳拳的父子之情 ， 還有更多的人生領悟 ， 宛如一個忘年的老友 ， 娓娓道來歲月的感受 。做父親的在兒子別離后 ， 翻然想念曾經的許多遺憾 ， 其實孩子又何嘗不是在別離后才更深的理解了那殷殷親情 。正當傅聰遠在國外 ， 各方面逐漸成熟時 ， 傅雷積極地以中國文化的精華予以熏陶 ， 不時地和兒子大談杜甫、李白、蘇辛 ， 并為兒子千里迢迢地寄上畫冊、字帖、拓片 ， 并詳加解說 ， 引導兒子成為一能熱愛中國文化的優秀知識青年 ， 期許兒子的音樂造詣能像長江、黃河一樣 ， 席卷千萬中國人的心：“中國正到了『復旦』的黎明時期 ， 但愿你做中國的—新中國的鐘聲 ， 響遍世界 ， 響遍每個人心！滔滔不竭的流水 ， 流到每個人的心坎里去 ， 把大家都帶著 ， 跟你一塊到無邊無岸的音響的海洋中去吧！”耳際彷佛響起…黃河之水天上來 ， 奔流到海不復回…無邊落木蕭蕭下 ， 不盡長江滾滾來…的浩壯聲響 ， 也處處流露了傅雷對國家、民族、文化的責任感與光明磊落的讀書人氣節 。另外 ， 在這些書信中 ， 有大部分都是父子倆的藝術對談 ， 一個翻譯大家和音樂大家暢談藝術 ， 縱論人生 ， 彼此分享對藝術境界的體驗：從給你的譯文中體會到 ， 莫扎特的溫柔嫵媚 ， 所以與浪漫派的溫柔嫵媚不同 ， 就在于他像天使一樣的純潔 。是一個博客上的5 ， 傅雷家書讀后感讀《傅雷家書》有感每一封家書都是文化遺產 ， 《傅雷家書》更不用說了 。家書 ， 顧名思義 ， 是指家人、親人之間往來的書信 。大約在文字產生后 ， 家書就出現了 ， 可以說是源遠流長 。隨著文字語言的逐漸豐富 ， 紙張的發明 ， 家書逐漸流行起來 ， 一直到今天 ， 家書都是維系親情紐帶之一 。一封封書信 ， 在表達濃濃親情的字里行間 ， 映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優良的行為操守與道德傳統 ， 拳拳的愛國熱情 。這些內容 ， 都是中華民族優秀文化的組成部分 。以《傅雷家書》來說 ， 傅雷所寫下的近百封家書 ， 總的主題是 ， 教育孩子 ， 立身行事 ， 要以中華文明為準；立志成才 ， 要以報效祖國為要務 。整本家書 ， 可以說是對中華民族優秀道德的最好闡釋 。傅雷家書給我們了解過去歷史 ， 開啟了一扇窗戶 ， 很好地為我們保存那個時代的記憶 ， 正是由于它的存在 ， 才將中華民族優秀道德清楚闡釋出來 ， 它不僅是傅雷對孩子的教育 ， 也是我們立身行事的準則 。傅雷家書除了教人們立身行事 ， 還洋溢著濃濃的親情 ， 字里行間透露的親情令人感動 。我不禁想到我的父母 ， 他們雖不是偉人 ， 不像傅雷那么出名 ， 也不能說出讓人立身處事的大道理 ， 但他們事事為我著想 ， 不管做任何事 ， 都會先為我考慮 ， 為我打算 。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理 ， 是一筆寶貴的精神財富 ， 然而 ， 父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理 ， 然而他們總是為我好 。讀了《傅雷家書》后 ， 我學會了許多做人的大道理 ， 還感受到了親情的偉大 。烽火連三月,家書抵萬金 。”自古以來家書就是傳達親人間的情感的工具 ， 寒假里 ， 我有幸讀了我國早期教育家傅雷先生寫給在波蘭六月的兒子傅聰的家書——《傅雷家書》 ， 頗有感觸 。《傅雷家書》摘編了1954年-1966年傅雷寫給兒子傅聰的家信100多封 ， 其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰的信件 。信中有對過去教子過于嚴格的歉意 ， 有對兒子進步的表揚和鼓勵 ， 有對音樂和藝術的指導和探討 ， 有對黨和國家建設的看法 ， 還有對兒子生活的關心 ， “貫穿全部家書的情義 ， 就是要兒子知道國家的榮辱 ， 藝術的尊嚴 ， 能夠用嚴肅的態度對待一切 ， 做一個德藝兼備、人格卓越的藝術家 。”我們不光明白了傅雷是個翻譯名家 ， 還是個教育學家 。厚厚的家書中不妨含有一些警世名語 ， 其中追尾令我感觸的是“ 人一輩子都在高潮——低潮中浮沉 。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有極高的修養 ， 方能廊清無累 ， 真正解脫” 。傅雷在本句中叮囑我們：“人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕 ， 惟有庸碌的和超然的代才不會浮沉 。面對這一切要泰然處之 ， 盡量讓心理保持平衡 ， 才不會受傷 。的確 ， 人生有高潮也有低潮 ， 但是我們惟有正視它們 ， 泰然處之 ， 才能體味到人生的快樂 。讀罷這本厚重的書 ， 我心里也充滿了收獲 。中國的教育事業要發展 ， 以前全靠傅雷先生這樣的教育家引導 ， 現在 ， 全靠我們了! 以前寫的 ， 湊活著用吧6 ， 讀完傅雷家書的感受老師力薦《傅雷家書》,誰都說它是關于教育,父子情的著作,果然名不虛傳.傅雷,傅聰雖身隔萬里,但父親卻通過兒子的信,深入地了解兒子,寫下感人的信.信中有對兒子學業的指導,更多的是對兒子人生的指引.信中的話充滿著父愛,蘊涵著真理.《傅雷家書》用詞十分樸素,平平的語言何以使人讀出這么多東西?我想,很重要的原因是我們每個人都時時感受著父輩的愛,也付出自己的愛,對傅雷的家書自然有同感.同學***是開夜車一口氣讀完《傅雷家書》的.第二天,生性好動的他第一次認真地與我交談.從他仍陶醉在書中的神態可以看出,他是深有同感的.難怪,他的父親也不在上海,也許那位父親不會像翻譯家傅雷般寫下洋洋家書,但他必定會不斷地把愛送到兒子身邊.傅雷那來自遠方的父愛與此多么相似.我的經歷有一段與傅聰更為相似.我的抽屜里也珍藏著幾封家書,不同的是那是我兒時寫給出差在外的爸爸的.打開信紙,你會看到剛入小學的我圖文并茂的書信.在這些家書中,一切微不足道的小事都沒落下.即使是在校被老師表揚一句,我也在信中寫明六要素,生怕缺什么似的.制作爸爸送給我的模型的過程,更是"無微不至",只差沒把所用工具的價格寫上了.而某天早晨我掉下一顆牙,不僅詳細敘述,還畫出"退伍者"的"個人照"及嘴里"殘余部隊"的"集體照",自己看了都樂個不停.這些小事成為感情交流的載體,我哪能少寫呢?隨著年齡的增長,這樣的家書不會再有;***與父親團聚后,不必遠隔千里;《傅雷家書》不知何時會再次光顧我的書桌,但兩代人間的感情永遠那么深厚,永遠是享用不盡的財富.傅雷家書》讀后感老師力薦《傅雷家書》 ， 誰都說它是關于教育 ， 父子情的著作 ， 果然名不虛傳.傅雷 ， 傅聰雖身隔萬里 ， 但父親卻通過兒子的信 ， 深入地了解兒子 ， 寫下感人的信.信中有對兒子學業的指導 ， 更多的是對兒子人生的指引.信中的話充滿著父愛 ， 蘊涵著真理.《傅雷家書》用詞十分樸素 ， 平平的語言何以使人讀出這么多東西？我想 ， 很重要的原因是我們每個人都時時感受著父輩的愛 ， 也付出自己的愛 ， 對傅雷的家書自然有同感.同學＊＊＊是開夜車一口氣讀完《傅雷家書》的.第二天 ， 生性好動的他第一次認真地與我交談.從他仍陶醉在書中的神態可以看出 ， 他是深有同感的.難怪 ， 他的父親也不在上海 ， 也許那位父親不會像翻譯家傅雷般寫下洋洋家書 ， 但他必定會不斷地把愛送到兒子身邊.傅雷那來自遠方的父愛與此多我的經歷有一段與傅聰更為相似.我的抽屜里也珍藏著幾封家書 ， 不同的是那是我兒時寫給出差在外的爸爸的.打開信紙 ， 你會看到剛入小學的我圖文并茂的書信.在這些家書中 ， 一切微不足道的小事都沒落下.即使是在校被老師表揚一句 ， 我也在信中寫明六要素 ， 生怕缺什么似的.制作爸爸送給我的模型的過程 ， 更是”無微不至” ， 只差沒把所用工具的價格寫上了.而某天早晨我掉下一顆牙 ， 不僅詳細敘述 ， 還畫出”退伍者”的”個人照”及嘴里”殘余部隊”的”集體照” ， 自己看了都樂個不停.這些小事成為感情交流的載體 ， 我哪能少寫呢？隨著年齡的增長 ， 這樣的家書不會再有與父親團聚后 ， 不必遠隔千里;《傅雷家書》不知何時會再次光顧我的書桌 ， 但兩代人間的感情永遠那么深厚 ， 永遠是享用不盡的財富.7 ， 傅雷家書的讀后感題目詩意一點的當要回頭寫讀后感時 ， 我覺得很不容易 。因為全書收錄的這些家書 ， 可謂篇篇精彩 ， 字字珠璣 ， 做筆記或任何總結概括都有可能損害這部經典之作 。所以 ， 在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象 ， 以及我所理解的作者所表達的重要思想 。首先 ， 從形式方面看 ， 《家書》讓我了解了什么是細致入微 ， 無微不至 ， 嚴謹認真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧 。根據自己很少的經驗 ， 我覺得 ， 之所以能夠如此 ， 很大程度因了書信這種表達、交流或寫作方式 。只有通過這樣的方式 ， 才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生 。他不僅談藝術學習 ， 還談生活、戀愛 ， 談做人 ， 談修養 ， 甚至于兒子寫錯字 ， 父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正 。也正是這種方式而不是其他方式（如論文 ， 譯作） ， 使得我們可以直截地清楚地感受到 ， 著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細致、嚴謹、認真的態度和作風 。如果說《傅雷家書》是一部最好的藝術學徒修養讀物”或者經典的“教子篇” ， 那么 ， 我想首先而最具這種意義的應當是這種態度和作風 。但絕不僅限于此 ， 還有 ， 傅雷先生由于自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發出深刻但絕不艱澀的道理 ， 從而給人以啟發 。當然 ， 我不認為它僅僅是“最好的藝術學徒修養讀物”或者“教子篇” ， 對于像我這樣并非藝術學徒（狹義）的讀者 ， 這些家書仍不失其偉大 。書中處處閃耀著智慧的光芒 ， 時時給人深刻的開導 。其中貫穿始終 ， 我以為最重要的一點 ， 就是關于做人、修養以及學問的關系實為一體的思想 。(找了很多篇 ， 都思想太深邃 ， 就這篇還湊合）回答人的補充2009-07-12 10:23 再來一篇剛接觸這本書時 ， 我總覺得有點懷舊的感覺 。因為自己長期和父母生活在一起 ， 所以無法體會到那種互通家書時因距離而產生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜 。現在網絡高速公路是如此便捷 ， 不論是QQ還是Email ， 只要想起需要回復的親人 ， 立刻就能把自己思念的情愫得以表達 。但是當年那種“家書抵萬金”的成就感已經漸漸從我們的視野中退去……我很向往這種感覺 ， 因此我拜讀了這本《傅雷家書》 。傅雷教子是以嚴厲而著稱 ， 我以為他們父子的關系固然是不太好的 ， 而讀了此書之后 ， 想法有了極大的改變 。傅聰至海外留學 ， 與父親的聯系自然只能依靠書信（局限于那個特定的年代） ， 于是父子之情便在一封封家書中表露無疑 。他們通過書信一起討論藝術 ， 研究樂曲的內涵 ， 交流對事物的看法 ， 雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖 ， 但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的 。掩卷后對書回想起來 ， 最大的感觸就是傅雷對藝術甚深的造詣 。傅雷對于藝術尤其是樂曲的領會 ， 頗有一番自己的見解 。這便使我不禁想到 ， 大凡在文學上有所建樹的人 ， 在藝術領域也有著較高研究 。也許便是因為文學和藝術是相同的吧 。不同的優秀的文學作品 ， 讓人讀完了會產生不同的心理效果；而風格迥異的各類樂曲 ， 也會帶來相似的結果 。秀美的散文 ， 帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調后的愉悅；沉重的小說 ， 帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼；詼諧的雜文 ， 帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思考 。細讀完這本《傅雷家書》 ， 感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地 。《傅雷家書》全書是一個父親在循循善誘 ， 讀來很親切 ， 既飽含了對兒子的深情 ， 也有著父親獨有的不可抗拒的威嚴 。有時候我還會想 ， 要是我能與父親通上幾封這樣的家書 ， 那該是什么有滋味呢！于是 ， 在看完這本書后 ， 筆尖不時地流露著一星星墨跡 。希望這封信遠方的家人能夠早日收到……本書通翻最大地覺得父愛給予的幫助和教育 ， 其次才是話題內容 。就傅聰言 ， 正因為傅雷長期不略地寫信 ， 努力成了這個更有道德有水平的藝術家；就個人而言 ， 我也多同感 ， 常更老爸談談又長知識長道德 ， 真的不錯 。傅雷家書是父子愛的結晶 ， 是不作廣告的教育寶典 。確實精彩！要回頭寫讀后感時 ， 我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書 ， 可謂篇篇精彩 ， 字字珠璣 ， 做筆記或任何總結概括都有可能損害這部經典之作 。所以 ， 在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象 ， 以及我所理解的作者所表達的重要思想 。首先 ， 從形式方面看 ， 《家書》讓我了解了什么是細致入微 ， 無微不至 ， 嚴謹認真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧 。根據自己很少的經驗 ， 我覺得 ， 之所以能夠如此 ， 很大程度因了書信這種表達、交流或寫作方式 。只有通過這樣的方式 ， 才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生 。他不僅談藝術學習 ， 還談生活、戀愛 ， 談做人 ， 談修養 ， 甚至于兒子寫錯字 ， 父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正 。也正是這種方式而不是其他方式（如論文  ， 譯作） ， 使得我們可以直截地清楚地感受到 ， 著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細致、嚴謹、認真的態度和作風 。如果說《傅雷家書》是一部最好的藝術學徒修養讀物”或者經典的“教子篇” ， 那么 ， 我想首先而最具這種意義的應當是這種態度和作風 。但絕不僅限于此 ， 還有 ， 傅雷先生由于自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發出深刻但絕不艱澀的道理 ， 從而給人以啟發 。當然 ， 我不認為它僅僅是“最好的藝術學徒修養讀物”或者“教子篇” ， 對于像我這樣并非藝術學徒（狹義）的讀者 ， 這些家書仍不失其偉大 。書中處處閃耀著智慧的光芒 ， 時時給人深刻的開導 。其中貫穿始終 ， 我以為最重要的一點 ， 就是關于做人、修養以及學問的關系實為一體的思想 。在我看來 ， 這就是重視和強調“一般修養”的重要 。在其他信中 ， 這種思想都有出現 ， 比如關于去博物館、去森林等建議 ， 便是希望通過這些方式提高一般修養 ， 而不是一味練琴、搞音樂 。對我的啟發則是 ， 讀書只是修養途徑之一 ， 另外還應有其他 。即使讀書 ， 也不應僅限某某學科 。一般修養的建立和提高即要求文學藝術 ， 科學、哲學、社會學、經濟學 ， 歷史諸領域都需閱讀 。因為 ， 人生或生活絕不像大學學科分類那么規范齊整 。各領域都只是我們所生活的世界的一個側面 ， 要理解我們生活的世界以及我們自己 ， 廣泛閱讀是有好處的 。其實我早就受了***的影響而這么要求自己了 。除此之外 ， 其他比如 ， 關于感情（激情）和理智的關系 ， 應當以理智控制感情；常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物 ， 因而明白人的局限性 ， 等等 ， 皆為真知灼見 ， 無不閃耀著理性的靈光！ 以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想 。所謂“書不盡言 ， 言不盡意” ， 讀后感只能記錄我的一部分收獲 ， 更多的則寫不出來 ， 而是要融入身體 。本來讀書筆記、讀后感之類就是手段而已 ， 理解并踐行其中的道理才是最重要的 。

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