其實(shí) ， 唐朝詩(shī)人林杰有一首流傳很廣泛的七絕《乞巧》：七夕今宵看碧霄 ， 牽牛織女渡河橋 。家家乞巧望秋月 ， 穿盡紅絲幾萬(wàn)條 。這首詩(shī)通過(guò)唐代過(guò)七夕節(jié)的盛況 ， 描述了少女們?cè)谂＠煽椗鄷?huì)之夜 ， 利用穿一條條紅線 ， 向織女“乞巧” ， 而渴望能夠得“巧” 。這與鳳姐兒請(qǐng)求劉姥姥為“大姐兒”起名字而得“巧”的描述 ， 可謂殊途同歸 。然而 ， 二者同樣“乞巧”得“巧”的這個(gè)描述 ， 實(shí)際并沒有特別的意義 。
那么書中如此寫來(lái)的目的是什么呢？《全唐詩(shī)》中收錄了林杰兩首詩(shī) ， 一首就是《乞巧》 ， 另一首叫《王仙壇》：羽客已登仙路去 ， 丹爐草木盡凋殘 。不知千載歸何日 ， 空使時(shí)人打舊壇 。我們來(lái)稍稍品味一下這首詩(shī) ， 就會(huì)發(fā)現(xiàn)其特別契合《紅樓夢(mèng)》的語(yǔ)境：朱姓的圖騰為赤心木 ， 因而書中以“草木”來(lái)隱指朱明 。那么“草木盡凋殘” ， 不正好可以象征明朝的滅亡嗎？而首句“羽客已登仙路去” ， 又似是在指崇禎帝自縊 ， 再結(jié)合后兩句 ， 這首詩(shī)仿佛就是對(duì)大明王朝滅亡進(jìn)行的憑吊 。
更“巧”的是 ， 作者林杰生于831年 ， 于847年卒時(shí)虛歲17歲；崇禎這個(gè)年號(hào)實(shí)為1628年至1644年三月十九日 ， 亦虛為17年 。這也就是說(shuō) ， “巧姐”這個(gè)名字 ， 實(shí)際隱藏著對(duì)大明王朝滅亡于崇禎十七年的憑吊 。也就是說(shuō) ， 因?yàn)榱纸艿倪@首《王仙壇》 ， 恰巧能夠表現(xiàn)出“悼明”之意 ， 為了引出這首詩(shī) ， 也為了能夠更好地“真事隱去” ， 作者就用“乞巧”節(jié)、給巧姐取名的曲筆 ， 拐著彎地來(lái)將其引出 。
好在林杰只存有這兩首詩(shī) ， 從而使作者利用了這種特殊性 ， 來(lái)方便讀者能以此探知其真實(shí)用意所在 。劉姥姥之“劉”關(guān)于“劉”字 ， 當(dāng)然是指劉姥姥 。小說(shuō)中有數(shù)關(guān)于劉姥姥的描寫 ， 其狡黠、質(zhì)樸、粗鄙、世故等形象 ， 給人印象太深刻了 ， 以致專家與讀者都認(rèn)為劉姥姥在《紅樓夢(mèng)》中 ， 代表的就是低層勞動(dòng)人民的形象 。而吳氏紅學(xué)的吳雪松老師則指出 ， 劉的繁體“劉”拆開 ， 就是“卯金刀” ， 而“金”代表著后金與滿清 。
在我國(guó)歷史上 ， 自西漢末年就開始有了關(guān)于劉姓的“金刀之讖” ， 此后歷經(jīng)千年 ， 對(duì)歷史進(jìn)程產(chǎn)生了極大的影響 。“金刀之讖”的背后 ， 意味著反叛殺戮、天下天亂和改朝換代 。（王杲）小說(shuō)第六回 ， 介紹劉姥姥的女婿為什么叫“王狗兒”這個(gè)名字呢？這是因?yàn)榕瑺柟嗟耐庾娓该蹶?nbsp;， “狗”就是從“杲”的諧音而來(lái) 。王杲作為明朝的建州右指揮使 ， 于1562年之前開始反叛明朝 ， 1574年被李成梁抓捕后送往京城 ， 次年被凌遲處死 。
王狗兒的兒女分別名板兒和青兒 ， “板”字拆開即“反木” ， 意為反叛朱明；青兒 ， 則是隱指皇太極于1636年稱帝 ， 將女真族改為滿族 ， 后金改為“大清” 。而劉姥姥、王狗兒、青兒、板兒即是從王杲、努爾哈赤、皇太板、福臨的關(guān)系中演化而來(lái) 。劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府 ， 隱指皇太極帶領(lǐng)后金軍于1629十月進(jìn)犯北京的“己巳之變”；二進(jìn)榮國(guó)府 ， 則是隱指1644年多爾袞與降將吳三桂一起戰(zhàn)敗李自成后 ， 于五月初三進(jìn)入北京 ， 開始逐漸鯨吞蠶食明朝的所有土地 。
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