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九珠連環(huán)是什么意思,尋思提筆繪華房( 三 )

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不過現(xiàn)在這些說法已經(jīng)漸漸不適用了 ， 因?yàn)楣糯寝r(nóng)業(yè)技術(shù)不發(fā)達(dá) ， 靠天吃飯 ， 遇上了旱澇和蝗蟲那么基本上一年的收成要打水漂了 ， 如果遇上明朝的那種小冰河期 ， 就會出現(xiàn)大面積的饑荒 ， 導(dǎo)致大家都要出去尋糧食 ， 加上官吏的剝削 ， 迎起了農(nóng)民起義 ， 中國許多皇朝200多年一個(gè)輪回 ， 這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)確實(shí)很需要研究一下 。并且由于大家經(jīng)過多年觀察 ， 發(fā)現(xiàn)牛年有一個(gè)很有趣的現(xiàn)象 ， 就是三蛇來鬧春 ， 十鼠來搶糧 ， 十一牛來耕田 。
這句話首先類似于一個(gè)天氣預(yù)報(bào) ， 大家伙可以對于當(dāng)時(shí)的天干地支 ， 就知道這年天氣到底如何 ， 當(dāng)然肯定沒有現(xiàn)在的天氣預(yù)報(bào)準(zhǔn) ， 不過起碼讓大家會心中有數(shù) ， 其次所謂三蛇來鬧春 ， 其實(shí)不是說很多蛇出現(xiàn) ， 而是跟地支有關(guān)系 ， 這D地提到蛇的地支對于的就是巳 ， 這巳和子是對應(yīng)的 ， 也就是古人說的蛇鼠一窩 ， 每過了60年 ， 就會在大年初三那天 ， 就是巳日 ， 也對應(yīng)的是蛇日 ， 這天在古代農(nóng)村叫“赤口日“ ， 很多人家是哪里都不去的 ， 也不會去拜年 ， 現(xiàn)在我們這里還是一樣 ， 因?yàn)榫褪桥卖[騰 ， 據(jù)說是古代閨女初二回娘家 ， 初三妯娌之間就會大家對付 ， 當(dāng)然就會有口角 ， 所以初三不去拜年 ， 大年初四才去 ， 另外一個(gè)說法是閨女回來 ， 好久沒見過父母 ， 女兒和女婿那天的留下來和父母聊聊天 ， 孝順父母 ， 反正用一個(gè)熱熱鬧鬧的鬧子十分正確 。
所謂十鼠來搶糧 ， 就初十那天就是子日 ， 子對于的就是老鼠 ， 老鼠通常的習(xí)慣就拿糧食吃啊 ， 不過當(dāng)然人可不愿意給它們 ， 所以用了一個(gè)搶字就很生動形象了 ， 當(dāng)然子時(shí)也寓意新開始 ， 因?yàn)樵谛履昴翘觳皇亲尤?nbsp;， 所以這一年也算開始了 。子日后面一天 ， 就是牛日 ， 牛日當(dāng)好對于的是農(nóng)歷初十一 ， 古代的歷法這天大家的開始過完年要準(zhǔn)備準(zhǔn)備了 ， 如果天氣條件允許 ， 大家可以要想著下地種田了 ， 畢竟當(dāng)時(shí)秋天收獲了以后 ， 大家在家里窩了一個(gè)冬天 ， 人也胖了身子骨也要活絡(luò)一下 ， 做做準(zhǔn)備還是必須的 ， 許多地方等到了正月十五后 ， 就開始耕作了 ， 當(dāng)然地方不同 ， 耕作條件不同 ， 一些地方一年兩造的 ， 一些地方貧瘠 ， 種的 農(nóng)作物不同 ， 所對應(yīng)的方法不同 ， 比如高粱 ， 和小麥 ， 玉米和紅薯 ， 這些就對環(huán)境要求不同 ， 而貴州高山上的梯田 ， 和中原大地的黃土高坡有不同 ， 南方的水稻和北方的小麥也不同 ， 這些不同造就了不同飲食文化 。
【九珠連環(huán)是什么意思,尋思提筆繪華房】其實(shí)古代民俗這些老話 ， 說出來肯定內(nèi)涵寓意和道理的 ， 這句話它蘊(yùn)含的中國古人對自然環(huán)境的理解 ， 比如三蛇鬧春 ， 就是寓意這年蛇會比較多 ， 但是蛇吃老鼠啊 ， 老鼠是農(nóng)業(yè)的四害之一 ， 所以老鼠少了 ， 莊稼就豐收了 ， 但是老鼠可能不甘心啊 ， 到了大年初十那天 ， 他們會出來搶糧食 ， 可糧食用搶字 ， 預(yù)示當(dāng)年就是豐衣足食了 ， 谷子滿倉親才可以用這個(gè)字啊 ， 最后寓意最深刻 ， 他勸誡的就是大家要努力耕作 ， 不要偷懶了 ， 趕緊準(zhǔn)備來年的不斷的耕耘 ， 只有一分付出才有一份的收獲 ， 人要想自己的日子過得好 ， 就需要勤快和堅(jiān)持 ， 這也是這最后一句的寓意 。

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