三月十六，“植槐日”。
五月十二，“拜師節”。這一天，楊家埠的孩子，九歲以上的兒童到楊氏宗祠，向年畫始祖楊伯達三拜九叩，之后行拜師禮 。莊戶人家的孩子要學習一種謀生的手藝呀！
六月初六，“槐神節”。在槐樹下面設供桌，擺供品，請神、祭神，燃放爆竹，焚燒紙錢，族長率領眾人行大禮，之后是培土、澆豆餅水，在扎好的戲臺上唱一天大戲酬神 。唱什么呢？一是《槐蔭記》 ，再是《槐王約》 ，在槐樹老伯的幫助下，董永與七仙女喜結連理，這樣的神難道不應酬謝？而如果我是楊家埠人則一定要供奉至少是三大海碗的“槐葉冷淘” ，把初生的槐葉榨出汁和在新麥磨成的面粉里，切成條或者絲，投進沸水里煮熟，再用涼水焯一遍 。杜夫子云：“碧鮮俱照箸，香飯兼苞蘆”。其吟詠的便是此物，碧綠的冷淘逗人饞涎 ?！敖淉X冷于雪，勸人投此珠” ，在大暑之日，吃到這樣的解暑食品，該是如何爽快？然而，“加餐愁欲無” ，想多吃恐怕還沒有哩！
八月二十，“啟行日”。農活利索了，開始忙活年畫，這一天，楊家埠要就畫樣、價格、數量，新號開業、外埠設莊，林林總總一切有關事宜，在這一天商討 。
九月初九，“開莊日”。在外設莊的人到宗祠集合，由族長帶領，向老祖宗辭行，祈禱先祖保佑兒孫平安，買賣興隆，生意發達 。
九日二十六，“熬黃日”。這一天，楊家埠開始制色，而開鍋“熬黃”。在同一天熬黃，是為了統一把關，保障質量，以免砸了楊家埠年畫的牌子 。
十一月十五，“犒勞案子”。這一天，東家大擺宴席，酬謝伙計，當然也有犒勞自己的意思 。
臘月初八，“止案子”。在楊家埠，這一天，所有制作年畫的人家都要撤下案子，停止印刷，打掃庭除，置辦年貨，準備過年了 。
臘月初十，“選舉子”。對推選上來的年畫進行評比，從構圖、顏色、立意、影響的角度，包括市場上行銷情況進行賞鑒與推優，萬中選一，冠以“年畫舉人”。
臘月十八，“留古畫”。這一天，各自“貓”在自己的家里，深思默想，尋出一張繪印俱佳的精品保留下來，以期有一天，這張畫“顯靈”而成為“活”畫，這種事自然不好張揚，更不宜對外宣傳，折射出一點神秘的光暈 。
臘月二十，“莊會”。在外設莊的楊家埠人，都要在這一天趕回來參加莊會，再不回家，趕不上年啦！
三天以后，臘月二十三，到了辭灶的日子 。這一天，想來糖瓜是少不了的，北京有個地方叫關東店，歷史上是糖瓜的集散地，白、酥、甜、脆，斷層中有微細空隙 。楊家埠呢？也不過是吃糖瓜，放鞭炮，把糖瓜抹在灶王爺嘴上，如此而已 ?！墩撜Z》中有句：“與其媚于奧，寧媚于灶” ，奧，是房間內部的西南角，在這個地方用以祭祀掌管全局的大神，灶不過是派到人間一角的小神，不祭奧而祭灶，雖然難免有機會主義之嫌，但更多的還是吃飽肚皮的現實主義 。宋人范成大在《祭灶詞》中吟哦：“古傳臘月二十四，灶君朝天欲言事 。云車風馬小留連，家有杯盤豐典祀 。豬頭爛熟雙魚鮮，豆沙甘松粉餌圓 。男兒酌獻女兒避，酹酒燒錢灶君喜 。婢子斗爭君莫聞，貓犬觸穢君莫嗔 。送君醉飽登天門，勺長勺短勿復云，乞取利市歸來分 ?！倍?，比二十三晚了一天，魚鮮肉美，估計還會有蓬勃香氣的酒，否則怎么會“醉飽登天門” ？其實是不如楊家埠簡單，用糖瓜把嘴粘住不就完了，何必啰嗦！
原題《月令楊家埠》，原刊《中國藝術報》
來源：新華號 高原之云
【日進斗金;一曰 日進斗金東家樂是什么生肖】
