到了段譽父輩這一代，一陽指能夠練到第四品已經算不錯了，然而第四品的一陽指功力是不夠修煉六脈神劍的，所謂的六脈神劍，并不是什么劍法，本質也是一種指法，只不過練到高深處，可以六脈齊發，氣凝成劍，威力無比 。按照大理段氏內部修煉的法則來看，應該是先練一陽指，達到一定境界以后再練六脈神劍 。通常來說，一陽指也好，還是少林寺的拈花指、無相劫指等等，都練一脈，已經需要十分高深的內力，而六脈神劍是要練六脈，對內功的要求的就更高了 。
天龍寺上上下下，包括枯榮長老在內，都不覺得自己內力可以支持起修煉六脈神劍，所以一直都把劍譜束之高閣 。直到鳩摩智來挑釁，不展示一下六脈神劍豈不是說明天龍寺無能，可是大家內功都不夠，所以只能六個人一人練一脈 。六脈神劍跟一陽指果然是一脈相承的，在場的六人是一陽指造詣最高的六人，單獨修煉一脈六脈神劍，雖然威力不足，但是有模有樣，用來撐撐場面還是足夠的 。
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