但是仙和神真的不一樣 。仙，是古代中國神話中稱有特殊能力、可以長生不死的人，仙不同于神有先天的存在，仙只能通過后天的修煉而成 。其實在道教和佛教在中國傳布以前對于仙這個說法還是很模糊的，仙是在春秋前后道教開始發揚，這才有了仙的說法，再來看看仙的等級劃分 。地仙，天仙，真仙，金仙，玄仙，大羅金仙，大羅真仙，大羅玄仙，準圣，教主，混元金仙（圣人），混元至仙（洪荒傳道時之鴻鈞），鴻蒙 。
看看仙這個分類，真是不少 。一般仙人先天而生的幾乎沒有，都是得靠后天修煉而成 。比如說天上最出名的八仙，八位仙人 。據說這八位都是太上老君的記名弟子 。在天地之間是無拘無束 。自由自在 。還有在民間最為常見的保家仙，狐仙，黃仙等等，這些都是后天修煉有成的仙人 。一般仙是沒有人管束的，既不享受人間的香火，也不用再某一處任職 。
什么是仙？神和仙有什么區別？
什么是仙？神和仙有什么區別？這兩個問題我先回答第二個問題，在第二個問題中，也就能明白第一個問題什么是仙 。要想明白神和仙有什么不同，就要知道什么是神，什么是仙 。那么什么是神？《易·系辭》曰：“陰陽不測之謂神 ?！薄吨芤住氛f：“唯神也，不疾而速，不行而至 。”《孔子家語》云：“食氣者，神明而壽；食谷者，智慧而夭；不食者，不死而神；雜食者，百疾妖邪之所鐘焉 。
”《說文解字》中說：“天神，引出萬物者也 ?！睆倪@些觀點中我們可以看出，古人所說的神是萬物的創造者，是無所不能的存在，所以也被稱呼為萬能神 。比如我們所熟知盤古開天地的傳說，就是我們這個世界就是盤古的身體所轉變而成的，這點也和《圣經》中說神創造了世界的觀點一致 。那么什么是仙？《釋名》說：“仙，遷也；遷入山也，故其制字人旁作山也 。
”《抱樸子·論仙》：“凡世人所以不信仙之可學，不許命之可延，正以秦皇、漢武求之不獲，以少君、欒太為之無驗故也 ?！薄侗阕印そ鸬ぁ罚骸昂系ぎ斢诿街?，無人之地，結伴不過三人，先齋百日，沐浴五香……成則可以舉家皆仙 。”《抱樸子·金丹》：“第四之丹，名曰還丹，服一刀圭，百日仙也 ?！薄墩f文解字》說：“人在山上 。
從人從山 。入山長生，即仙字 。”從這些觀點中，我們可以看出古人認為仙就是通過修煉達到長生不死的生命，比如道教中很多的仙人，例如比較有名氣的呂洞賓等八仙 。在古漢字中，“神”字始見于西周金文，左邊是一個表示祭臺的“示”，右邊是一個正在祭祀的人 。那么，被祭祀的是什么人呢？答案是：死人 。古仙字在纂書中的寫法是：上人下山 。
他的意思其實是指長生不老，升天而去 。從古漢字中我們又可以得到一個結論，那就是神是死授，仙是生修 。而這個結論和我們前面所說的盤古神的傳說也對得上 。根據以上這些我認為，仙就是后天通過修煉最后能長生不死的生命和生靈，他不單單是人而且還包括了其他的物種，比如動物和植物等等 。神則是包含了先天之神和后天之神死后成神兩種，先天之神可為天神，是先天就存在的其無所不能并且創造了世界萬物，比如我們的這個宇宙和地球上的我們人類等等 。
后天之神則是后天因為其對世界的貢獻，被我們人類自己封的神，他們的能力沒有先天之神那么強大，但他們卻都有其不同的特殊能力，比如財神、河神等等 。神和仙的區別還是非常大，神之能力謂之神通，仙之能力謂之法術，但法術難抵神通，其根本是神是規則的制定者，而仙是通過修行掌握規則，兩者之間的差別根本就是兩個層次的概念 。
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