玉皇大帝在接受佛老之法東漸之前，同樣信仰“玻璃盞”所暗示的伊斯蘭教，卷簾大將之后是要成為佛老坐下的金身羅漢的，故而，打碎玻璃盞證明這廝“前世”就是佛門中人，做了佛老的臥底 。這樣講，書中還有其他文本證據支持嗎？流沙河收沙僧沙僧為何姓“沙”僅從文本解讀，因為卷簾大將在流沙河作妖，故而觀世音讓他姓沙 。這樣解讀沒有毛病，問題是卷簾大將為何被貶在流沙河 。
《楞嚴經》中，觀音說：“……持我名號，與彼共持六十二億恒河沙諸法王子，二人福德，正等無異 ?！薄段饔斡洝分傲魃澈印?，原來指的是“恒河沙”，也就是恒河之沙 ?！督饎偨洝分?，又說道："以七寶滿爾所恒河沙數三千大世界，以用布施 。"《西游記》第十四回：“心猿歸正，六賊無蹤”回前詩這樣寫道：“內外靈光到處同，一佛國在一沙中 。
一粒沙含大千界，一個身心萬法同 ?！痹瓉恚成吧场眳s是如此，他原本就與孫悟空來自同一個“世界” 。佛門又稱“沙門”，沙僧才是西天取經途中的重要角色，純正的“沙門中人” 。唐僧雖然是佛祖的二徒弟，孫悟空是佛祖的心魔、心猿，但他們都不如沙僧，他是沙門派到天庭的臥底 。故此，玉皇大帝打了他八百錘，每七天刺他百余飛劍，這仇恨可就大了 。
玉皇大帝代表道家，道家懲罰叛逆內賊，當然得觀世音菩薩解救、釋厄了 。九個取經人既然流沙河暗示的是恒河沙，那么，這必定就是佛祖所轄之地 。沙僧在此吃掉了九個取經人，頭顱都不沉入河底，這是沙門重修的輪回，也就是佛祖的九世輪回 。佛門九道，僧眾只有六道輪回，唯獨佛老能輪遍九道，終于在第十世成功實現佛法東漸 。說白了，沙悟凈就是佛祖十世輪回的見證者與守護者，這一點，觀世音菩薩非常清楚 。
故而，是觀世音解救、招降、點化了沙僧，讓他叫“沙悟凈”——佛門只能姓“釋”，沙悟凈之“沙”原本就是沙門之意 。取經途中，沙悟凈是最忠實的，書中有“黃婆運水解邪胎”、“黃婆無語自憂焦”、“黃婆別主求金老”等故事，寫沙僧不斷調和金猴與木母之間的關系，任勞任怨幫助佛老完成了佛法東漸 。而且，沙僧的前世十分恐怖，與孫悟空、豬八戒大戰流沙河時，卷簾大將說道：“先將嬰兒姹女收，后把木母金公放” 。
嬰兒，就是“江流兒”，木母、金公就是豬八戒、孫悟空 。做完這些事，才被玉帝封為卷簾大將 。這豈不就是“投名狀”嗎？沙僧的前世中，恐怕也有佛祖之一次輪回 。打碎玻璃盞，則是佛祖一心要東漸佛法，豈容他法同在 。大戰流沙河沙僧為何是“黃婆”這個問題恐怕又與《西游記》所涉及的時代背景有關了，對此，我簡要說說 。上文講到，唐僧師徒是“金木水火土”，也就是道家的五行之說 。
佛祖把孫悟空壓在五行山下，也是以道家之法鎮壓自己的心魔 ?！段饔斡洝分杏蟹鸬乐疇帲鸱|漸肯定是要占領道家地盤，改變道家一家獨大的局面 。故而，曾經被道家貶為“大覺金仙”的佛祖，以彼之道還施彼身，制造了大鬧天空鬧劇，成功打開“通天大道” 。《西游記》中的最后一難是通天河，過了這一難，九九歸一，也是暗合道家之數，佛道終于能夠得以融合，這不就是“通天”了嗎？東西兩界之天原本就是一體，都誕生于“盤古破鴻蒙”的混沌初開之時 。
【不朽守護者 什么動物,類魂橫板RPG《死神的棋局】最后一難的制造者是通天河中的老黿，說白了，他就是通天河中的一只老龜，甚至還是“老猿” 。這是什么意思呢？（通天河）《西游記》與《水滸傳》一脈相承，施耐庵筆下不斷以“龜”、“蛇”暗示朱元璋家 。而朱元璋給子孫輩所確立的輩分就是“金木水火土”……沙和尚是“土”，土是黃色，豬八戒是“木母”，故而，他就黃婆 。婆，其實也是“優婆塞”的意思，優婆塞就是帶發修行的行者 。
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