后來我再次選定宋朝時曾盛極一時的「汝窯」為歌名，主要原因是為它舉世無雙的珍稀度所震撼 。因為戰亂的關系，與釉料配方跟燒制過程會窯變等因素，全世界現所傳世的汝窯珍品竟只有70余件，堪稱國之瑰寶，彌足珍貴 。但問題又來了，因為純正上品的汝窯，只有一種顏色，就是「天青色」，完全沒有任何花俏的紋飾，而且造型簡單素雅，在我看來猶如現今極簡主義大師的作品，雖有一種樸素的內涵，與經久耐看的質感，但總覺得不足以形容詭譎多變，愛恨兼具的愛情 。雖然最后還是沒能用汝窯當歌詞名，但我在收集寫作資料的過程中，卻因為一句「雨過天青云破處，這般顏色做將來 ?！沟脑~句，觸發我靈感而寫下副歌的第一句「天青色等煙雨」 。「雨過天青云破處」此話據傳語出宋徽宗，因當時的汝窯專供宋皇室使用，而窯官將汝窯瓷燒制完成后，請示宋徽宗為其色定名時，徽宗御批：「雨過天青云破處，這般顏色做將來 ?！勾撕?，天青色即為汝窯瓷欽定的顏色名 。(此句另有一說為五代后周柴世宗所說)但后來我還是放棄用汝窯當歌名，除了因為它的特性不適用于纏綿誹側的愛情外，汝窯的名字也稍嫌不夠凄美 。幾經轉折，最終歌名才確定用初燒于唐代至今已綿延一千多年為中國早期最具代表性的外銷藝術品—「青花瓷」 。
當初當我確定了「天青色等煙雨」的歌詞后，沒多久就又順手寫下副歌第二句「而我在等你」，于是副歌第一行的關鍵詞即孕育而出：「天青色等煙雨，而我在等你」 。因我歌詞里所描述的天青色，是無法自己出現的，它必須耐心的等待一場不知何時會降臨的雨，才能夠在積云散去的朗朗晴空以天青的顏色出現 。因為雨過天晴后才會出現天青色，故必先降雨才能有天青，但我倒過來說，天青色在期待著雨天的來臨 。還有，之所以用「煙雨」，而不用「降雨」，則純粹是因為煙雨的意境比較美 。而我用「天青色等煙雨」此句來對仗較為白話的下一句「而我在等你」，一連用了二個“等”字，是為來強調愛情里最無力的無奈就是「等待」 。換個散文式的說法就是：「這天氣的變幻莫測，那里是我們平凡人所能掌握的呢？想看到純凈被雨洗滌過的天青色，就只能耐心的等待雨停，就如同我也只能被動而安靜的等待著不知何時才會出現的你 ?！?br />
這首青花瓷里還出現「芭蕉」這個歌詞里較不常出現的草本植物，實在是因為個人對「芭蕉」這款植物情有獨鍾莫名熱愛 。就像椰子樹會讓人聯想南臺灣，棕櫚樹等同于熱情的海灘，仙人掌的場景則理所當然在沙漠一樣，不知怎地，對于「芭蕉」，我就自然而然的會聯想起宋詞中煙雨江南里的蘇州林園 。如李煜的長相思里就有「…秋風多，雨相和，簾外芭蕉三兩棵，夜長人奈何 ?！蛊鋵嵞阒灰屑氂^察宋詞里常出現的植物，「芭蕉」出現的頻率還頗高 。另外日本著名的俳句詩人松尾芭蕉，也是取芭蕉為自己的別名，這又讓芭蕉這植物增添些文人氣質 。
還有順帶一提的是“惹”這個字在歌詞中的用法，是我從六祖慧能那句著名的揭語：「菩提本無樹，明鏡亦非臺；本來無一物，何處惹塵?！怪械玫降捏w會 。因為「何處惹塵?！蛊鋵嵰部蓪懗伞负翁帯罢础眽m?！?，或「何處“染”塵?！?，但因為沾與染的語意都沒有“惹”來的強烈，沾與染只是一種與他物接觸的用詞，但“惹”字卻有不請自來的招惹之意，主動性很強，比較具侵略與戲劇性 。也因此，我用「門環惹銅綠」，而不用「門環染銅綠」；還有下一句歌詞我也是用「而我路過那江南小鎮“惹了”你」，也不用「而我路過那江南小鎮“遇見”你」是同樣的道理 。其實在「南拳媽媽」的《花戀蝶》中我就已經用了“惹”這個字來描述我欲達到的意境，在第一段歌詞里「幽幽歲月、浮生來回、屏風惹夕陽斜…」，我用「屏風“惹”夕陽斜」來表示黃昏時因屏風的阻擋致使照進屋內的光線傾斜，而不用較能讓人望文生義的「屏風“遮”夕陽斜」 。
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