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不惑之年是什么意思？指的是什么年齡階段？( 二 )

小知識


“花信”是指花期 ， 女子到了24歲 ， 古人賦予這個年齡段的女性一個美麗的稱謂——花信年華 ， 泛指女性正處年輕貌美之時 。宋代范成大在《元夕后連陰》中也有“誰能腰鼓催花信 ， 快打揚州百面雷”的敘述 。
【不惑之年是什么意思？指的是什么年齡階段？】而男性到了20歲就來到“弱冠”之年 。古時男子二十結發加冠 ， 體且未壯 ， 謂之“弱冠” 。行冠禮 ， 是古代最隆重的儀式之一 。在家族的見證下 ， 年滿20歲的男子在宗廟里由指定貴賓加冠 ， 以示成年 。由于這個年齡的男子體格尚未強壯 ， 所以又稱“弱冠” 。儀式之后 ， 人生就開始全新的出發 。
“知非之年”已豁達
“吾十有五 ， 而志于學 ， 三十而立 。”孔子在《論語》中就將30歲定義為“而立”之年 ， 從此30歲也成為中國人在社會安身立命的度量衡 。告別青年期 ， 來到中年期 ， 更多的是成熟與歷練 。
《禮記·內則》云：三十而有室 ， 始理男事 。“始室”也指30歲 。但是古代男性成家立業比較早 ， 他們往往十五六歲可婚娶 ， 20多歲生兒育女 ， 40多歲就兒孫滿堂 。而今天與古時卻不相同 ， 不少年輕人往往讀完大學、步入社會沒幾年 ， 就將滿30歲 ， 尚未成家立業 ， 仍在為理想而打拼 ， 離真正的成熟還有一段距離 。
進入40歲 ， 就來到不惑之年 。《論語》中有“四十而不惑”的說法 。不惑 ， 就是不迷惑、不糊涂 ， 到了這個年齡 ， 人生中經歷了許多事 ， 也想通了許多事 ， 不會像青年時期那樣困惑了 。按《禮記》的說法“四十曰強仕” ， 40歲被冠以“強仕之年”之名 。到了這個歲數 ， 不像年輕時那么浮躁 ， 更能控制情緒的變化 ， 遇事能明辨不疑 。
《禮記》云：“五十曰艾 ， 六十曰耆 。”人之五六十歲 ， 謂之“耆艾” ， 50歲便是到了“及艾”的年齡 ， 發白如艾 。《論語》中稱之為“知天命” ， 即“五十而知天命” 。
說起“知天命” ， 有人會誤認為是聽天由命的意思 ， 其實這個年齡對榮辱得失已淡然 ， 知曉理想實現之艱難 ， 做事情不再苛求結果 。《周易》以五十根蓍草演算占卜的方法 ， 視50歲為“大衍之年” ， 《淮南子》認為“年五十 ， 而知四十九年非” ， 說明此年齡為“知非之年” 。年過半百 ， 也是從中年步入老年的過渡期 ， 人生到了更為成熟豁達的年齡 。
天增歲月人增壽
人的一生 ， 人們總是留戀青春歲月的美好年華 ， 而將變老看作垂暮與孤獨 。古人告訴我們 ， 天增歲月人增壽 ， 總有智慧在心頭 ， 當下就是最好的年華 。
“六十曰耆 ， 七十曰老” ， 人之六七十歲有“耆老”之說 。60歲又稱“耳順”：耳聞其言 ， 而知其微旨 。古代用干支紀年 ， 以天干與地支依次錯綜搭配 ， 60年周而復始 ， 故也以“花甲”指60歲 。唐代趙牧《對酒》詩云：“手挼六十花甲子 ， 循環落落如弄珠 。”古時年過六十便可在鄉邑里拄拐杖 ， 也稱60歲為“杖鄉” 。
“人生七十古來稀” ， 杜甫將70歲謂之“古稀” 。對于70歲 ， 還有兩種說法 ， 一謂“致事之年” 。致事 ， 上報施政情況 ， 也指辭官 。《禮記·曲禮上》云：“大夫七十而致事 。”二謂“懸車之年” 。懸車 ， 古人一般至70歲辭官家居 ， 廢車不用 。《資治通鑒·齊明帝建武二年》中記載：“詔曰：‘閭以懸車之年 ， 方求衣錦 ， 知進忘退 ， 有塵謙德；可降號平北將軍 。’”草書喜字似七十七 ， 故“喜壽”特代指77歲 。

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