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《儒林外史》每回概括。儒林外史1-56回內(nèi)容概括( 七 )

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大堂給鳳四老爹用刑時(shí) ， 身懷武藝的鳳四老爹接連崩斷了三副夾棍而不招認(rèn) 。知府將情況上報(bào) 。當(dāng)時(shí) ， 案首苗總兵已經(jīng)死在獄中 ， 且牽連不大 ， 就釋放了萬(wàn)中書(shū)及鳳四老爹 。
第五十二回：鳳四老爹到南京找朋友陳正公 。陳正公借過(guò)他的銀子 。鳳四老爹想把銀子要回來(lái)做盤(pán)纏回家 。到杭州時(shí)遇到了秦二侉子與胡尚書(shū)的八公子胡八亂子 。逗留了幾日 。在胡八亂子家吃飯時(shí) ， 眾人見(jiàn)胡八亂子腳功厲害 ， 一腳踢斷了馬腿 ， 就慫恿胡八亂子踢鳳四老爹一腳看看 ， 結(jié)果胡八亂子的腳趾頭幾乎折斷 。此時(shí) ， 陳正公與好友毛二胡子在南京販絲 。
毛二胡子接連介紹了兩筆放貸的生意給陳正公 ， 收獲頗豐 。后來(lái)因毛二胡子自己要盤(pán)一家典當(dāng)行 ， 銀子不夠 ， 陳正公主動(dòng)借與他一千兩 。待陳正公找到那家典當(dāng)行時(shí) ， 毛二胡子已將店面轉(zhuǎn)與他人 。這時(shí) ， 鳳四老爹來(lái)找陳正公 ， 并答應(yīng)幫他要回銀子 。他們找到毛家當(dāng)鋪 ， 鳳四老爹徒手掀翻了他半間屋子 ， 毛二胡子無(wú)奈 ， 只得連本帶利清還了欠銀 。
第五十三回：聘娘長(zhǎng)相嬌媚 ， 喜好結(jié)交名貴 。她舅舅給她介紹國(guó)公府里徐九公子的表兄陳四老爺認(rèn)識(shí) 。見(jiàn)面的前一日 ， 陳木南與徐九公子閑談 ， 表達(dá)了妓女地位比戲子地位高的看法 。陳木南來(lái)到來(lái)賓樓 ， 聘娘很高興 ， 叫他與正在和她下棋的師父鄒泰來(lái)下了十幾盤(pán)棋 。陳木南說(shuō)日后若得官做 ， 定替她贖身 。
第五十四回：陳木南從聘娘處出來(lái) ， 來(lái)向表弟借銀子 。此時(shí) ， 徐三公子要去福建上任 ， 徐九公子同去 。因此耽擱了兩日陳木南才借到銀子 。他回到來(lái)賓樓時(shí) ， 聘娘正在生病 ， 需人參、黃連等名貴藥材補(bǔ)著 。陳木南的房東董老太勸他不要把銀子花在聘娘身上 ， 陳木南不聽(tīng) 。
果然 ， 陳木南再無(wú)銀子可用時(shí) ， 聘娘就不再理他了 。陳和甫的兒子也是個(gè)算命先生 ， 為人混賬 ， 整日與丈人吵架 。在一次爭(zhēng)吵后一氣之下出了家 。出家后還與同行測(cè)字先生丁言志為了鶯脰湖大會(huì)有無(wú)作詩(shī)的事大吵一回 。
丁言志拿著僅有的二兩多銀子也想會(huì)會(huì)聘娘 ， 被聘娘奚落出來(lái) 。虔婆疑心聘娘私收了花錢(qián) ， 向聘娘索要 。二人爭(zhēng)執(zhí)起來(lái) ， 聘娘受氣不過(guò) ， 在延壽庵出了家 。
第五十五回：萬(wàn)歷二十三年 ， 老一輩的名士逐漸故去之后 ， 社會(huì)上崇尚文學(xué)的風(fēng)氣漸漸衰敗下來(lái) 。雖然也有琴棋書(shū)畫(huà)的高手如荊元、王太、季遐年、蓋寬等后輩出現(xiàn) ， 但空有滿腹才學(xué) ， 卻不得重用 。只能在田間舍頭艱難度日 。
第五十六回：萬(wàn)歷四十三年 ， 民間發(fā)生了旱災(zāi) 。單揚(yáng)言上奏朝廷說(shuō) ， 是因?yàn)槌](méi)有重用民間的有才學(xué)之士 ， 所以積聚的怨氣與天地合為一體 ， 導(dǎo)致了這么多災(zāi)難 。因此請(qǐng)求朝廷深入民間調(diào)查 ， 對(duì)于確有才學(xué)的賢人名士 ， 根據(jù)才情大小 ， 分別給予了不同學(xué)位 。
《儒林外史》賞析《儒林外史》是一部以辛辣的筆觸對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀和儒士命運(yùn)進(jìn)行批判揭露的諷刺小說(shuō) 。小說(shuō)形象地刻畫(huà)了在科舉制度下 ， 知識(shí)階層精神道德和文化教育腐朽糜爛的現(xiàn)狀 。它透過(guò)人生百態(tài)揭示了士人功名利祿的觀念、官僚制度、人倫關(guān)系和整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣 。
作者從揭露科舉制度以及在這個(gè)制度奴役下的士人丑惡的靈魂入手 ， 進(jìn)而諷刺了封建官吏的昏聵無(wú)能、地主豪紳的貪吝刻薄、附庸風(fēng)雅的名士的虛偽卑劣 ， 以及整個(gè)封建禮教制度的腐朽和人民靈魂的扭曲 。吳敬梓的諷刺顯然給了封建社會(huì)有力的一擊 ， 宣泄了大多數(shù)心有同感的讀書(shū)人對(duì)人性卑劣、社會(huì)黑暗的控訴 。
《儒林外史》創(chuàng)作背景時(shí)代背景上 ， 清朝康熙帝、雍正帝、乾隆帝三代 ， 中國(guó)已經(jīng)出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽 ， 社會(huì)表面的繁榮掩蓋不了封建社會(huì)的腐朽 ， 統(tǒng)治者鎮(zhèn)壓武裝起義的同時(shí) ， 采用大興文字獄 ， 考八股、開(kāi)科舉 ， 提倡理學(xué)以統(tǒng)治思想等方法以牢籠士人 ， 吳敬梓反對(duì)八股文、科舉制 ， 憎惡士子們醉心制藝 ， 熱衷功名利祿的習(xí)尚 。

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