公元1271年，忽必烈取《易經(jīng)·乾篇》中的“大哉乾元，萬物資始”這句話中的“元”字，在大都(今北京)建立中國歷史上首次由少數(shù)民族統(tǒng)治的大一統(tǒng)王朝——元朝 。
自此，元朝在地方實行行省制度，開創(chuàng)中國行省制度先河 。
只不過由于中后期社會矛盾愈演愈烈，最終導致全國各地無數(shù)老百姓，揭竿而起，元朝也就此消失在歷史長河之中 。
據(jù)歷史資料記載，從元朝建立到公元1368年，朱元璋稱帝建立明朝，并成功北伐將元廷擊退到漠北一帶，元朝總共存在了98年的時間，可事實果真如此?
其實，這不過是以朱元璋建立明朝的時間，作為判斷方式 。不少史學家認為，元朝真正覆滅的時間，應該是到北元孛兒只斤·額爾孔果洛額哲，向后金獻上傳國玉璽 。
這就和北宋與南宋一樣，當北宋遭受靖康之恥，宋徽宗與宋欽宗被俘虜?shù)浇饑院螅w構(gòu)遷都臨安建立南宋，難道因為這一原因，人們就能將北宋和南宋之間的關系完全抹去?
稱宋朝已經(jīng)在靖康之恥中徹底滅亡，這顯然是不對的 。可為何從古至今，人們對元朝的認知卻是國祚僅有98年呢?這就要從“天下正統(tǒng)”開始說起 。
天下正統(tǒng)中國封建社會時期的天下正統(tǒng)主要分為兩方面，其一：皇帝是上天的代表，也就是天子 ?；实垲C布的法令，也就是上天的意思，所以人們都必須要信奉他 。
因此，只要仔細觀察就會發(fā)現(xiàn)，中國歷史上所有農(nóng)民起義的時候，都會和“受命于天”這四個字扯上關系，意思也就是說，我是聽了老天的指令才起兵造反，絕對不是我個人想當皇帝 。
其二，天底下只能有一個皇帝，其他的都只能稱為“王”，這一點從清朝不同時期，對待歐洲各國的態(tài)度也可以看出來 。
當西方列強剛開始和清朝接觸的時候，乾隆皇帝自稱天朝上國，所謂的英國皇帝、法國皇帝，那都不是皇帝，只是偏遠地區(qū)的王而已 ?？傻鹊秸嬲淮蛱哿?、打怕了，慈禧才改口承認：“嗯，西方也是有皇帝的” 。
正因如此，所以明朝不承認北元或者蒙古國這個政權(quán)，其實也很容易理解 。朱元璋在《登極詔》中寫道：
“天命真人(即元世祖忽必烈)於沙漠，入中國為天下主，傳及子孫百有余年，今運亦終” 。
這句話的意思就是說，元朝第一個皇帝忽必烈從漠北發(fā)展起來，最終進入中國成為天下共主，至今差點百年，不過運勢也已經(jīng)終結(jié) 。
朱元璋承認中國的上一個正統(tǒng)是元朝忽必烈，那么下一個正統(tǒng)要么是自己，要么是逃到漠北的北元殘余實力 。試問站在朱元璋的角度，誰才是真正的新的正統(tǒng)?
那些漠北的殘余勢力，僅僅只是和上一個正統(tǒng)有血緣關系而已，而自己才是上天新立的正統(tǒng) 。因此，在明朝眼中，北元政權(quán)也就只有王、沒有皇帝 。
北元的后續(xù)那么被朱元璋趕到漠北以后，北元的發(fā)展又如何呢?這就要分為三個階段來講 。第一階段，即朱元璋和朱棣兩位帝王的領導下，明朝對北元一直都是壓制進攻狀態(tài) 。
前有朱元璋仿效周朝使藩王戍邊，后有朱棣設立九邊重鎮(zhèn)對北元可攻可守 。在這個時間段里面，北元基本上都是被動挨打的狀態(tài)，難以對明朝形成有效的反擊 。
第二階段，可永樂大帝朱棣，在第五次北征中途駕崩之后，明朝的戰(zhàn)略方針再難得到統(tǒng)一，面對北方蒙古國的時候，也從進攻轉(zhuǎn)變?yōu)槭赜?。
沒了明朝的壓力，北元的發(fā)展變得輕松起來，甚至還在明英宗朱祁鎮(zhèn)在位期間，發(fā)動對明朝的進攻 。而后續(xù)土木堡之變的事情大家都清楚，大明“戰(zhàn)神”朱祁鎮(zhèn)不小心兵敗被俘，北元發(fā)展迎來新的高潮 。
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