Ⅰ：七夕節(jié)的習(xí)俗穿針乞巧
這是最早的乞巧方式 ， 始于漢，流于后世 ?！段骶╇s記》說(shuō)：漢彩女常以七月七日穿七孔針于開(kāi)襟樓，人具習(xí)之 。南朝梁宗謀《荊楚歲時(shí)記》說(shuō)：七月七日，是夕人家婦女結(jié)彩樓穿七孔外，或以金銀愉石為針 ?！遁浀刂尽氛f(shuō)：齊武帝起層城觀，七月七日 ， 宮人多登之穿針 。世謂之穿針樓 。五代王仁?！堕_(kāi)元天寶遺事》說(shuō)：七夕 ， 宮中以錦結(jié)成樓殿，高百尺，上可以勝數(shù)十人，陳以瓜果酒炙，設(shè)坐具，以祀牛女二星，妃嬪各以九孔針五色線向月穿之 ， 過(guò)者為得巧之侯 。動(dòng)清商之曲 ， 宴樂(lè)達(dá)旦 。土民之家皆效之 。元陶宗儀《元氏掖庭錄》說(shuō)：九引臺(tái)，七夕乞巧之所 。至夕，宮女登臺(tái)以五彩絲穿九尾針，先完者為得巧，遲完者謂之輸巧，各出資以贈(zèng)得巧者焉 。
喜蛛應(yīng)巧
這也是較早的一種乞巧方式，其俗稍晚于穿針乞巧，大致起于南北朝之時(shí) 。南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》說(shuō); 是夕，陳瓜果于庭中以乞巧 。有喜子網(wǎng)于瓜上則以為符應(yīng) 。
五代王仁裕《開(kāi)元天寶遺事》說(shuō)：七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至?xí)蚤_(kāi);視蛛網(wǎng)稀密以為得巧之侯 。密者言巧多 ， 稀者言巧少 。民間亦效之宋朝孟元老《東京夢(mèng)華錄》說(shuō)，七月七夕以小蜘蛛安合子內(nèi)，次日看之，若網(wǎng)圓正謂之得巧 。宋周密《乾淳歲時(shí)記》說(shuō);以小蜘蛛貯合內(nèi) ， 以候結(jié)網(wǎng)之疏密為得巧之多久明田汝成《熙朝樂(lè)事》說(shuō) ， 七夕以小盒盛蜘蛛，次早觀其結(jié)網(wǎng)疏密以為得巧多寡 。由此可見(jiàn)，歷代驗(yàn)巧之法不同 ， 南北朝視網(wǎng)之有無(wú)、唐視網(wǎng)之稀密，宋視網(wǎng)之圓正，后世多遵唐俗 。
投針驗(yàn)巧
【七夕節(jié)的習(xí)俗及詩(shī)句】這是七夕穿針乞巧風(fēng)俗的變體 ， 源于穿針，又不同于穿針，是明清兩代的盛行的七夕節(jié)俗 。明劉侗、于奕正的《帝京景物略》說(shuō)：七月七日之午丟巧針 。婦女曝盎水日中 ， 頃之，水膜生面，繡針投之則浮，看水底針影 。有成云物花頭鳥(niǎo)獸影者，有成鞋及剪刀水茄影者，謂乞得巧;其影粗如錘、細(xì)如絲、直如軸蠟 ， 此拙征矣 ?！吨彪`志書(shū)》也說(shuō)，良鄉(xiāng)縣(今北京西南)七月七日，婦女乞巧，投針于水，借日影以驗(yàn)工拙，至夜仍乞巧于織女請(qǐng)于敏中《日下舊聞考》引《宛署雜記》說(shuō)：燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小針浮之水面，徐視水底日影 。或散如花，動(dòng)如云 ， 細(xì)如線，粗租如錐，因以卜女之巧 。
種生求子
舊時(shí)習(xí)俗，在七夕前幾天，先在小木板上敷一層土，播下粟米的種子，讓它生出綠油油的嫩苗，再擺一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模樣 ， 稱為殼板，或?qū)⒕G豆、小豆、小麥等浸于磁碗中 ， 等它長(zhǎng)出敷寸的芽，再以紅、藍(lán)絲繩扎成一束，稱為種生，又叫五生盆或生花盆 。南方各地也稱為泡巧，將長(zhǎng)出的豆芽稱為巧芽 ， 甚至以巧芽取代針，拋在水面乞巧 。還用蠟塑各種形象，如牛郎、織女故事中的人物 ， 或禿鷹、鴛鴦、等動(dòng)物之形，放在水上浮游，稱之為水上浮 。又有蠟制的嬰兒玩偶，讓婦女買(mǎi)回家浮于水土 ， 以為宜子之祥 ， 稱為化生 。
供奉磨喝樂(lè)
磨喝樂(lè)是舊時(shí)民間七夕節(jié)的兒童玩物，即小泥偶，其形象多為傳荷葉半臂衣裙，手持荷葉 。每年七月七日，在開(kāi)封的潘樓街東宋門(mén)外瓦子、州西梁門(mén)外瓦子、北門(mén)外、南朱雀門(mén)外街及馬行街內(nèi) ， 皆賣(mài)磨喝樂(lè)，乃小塑土偶耳 。其實(shí)宋朝稍晚以后的磨喝樂(lè)，已不再是小土偶了，相反的 ， 越作越精致 。磨喝樂(lè)的大小、姿態(tài)不一，最大的高至三尺，與真的小孩于相上下 。制作的材料則有以象牙雕鏤或用龍延佛手香雕成的 ， 磨喝樂(lè)的裝扮，更是極盡精巧之能事，有以彩繪木雕為欄座，或用紅砂碧籠當(dāng)罩子，手中所持的玩具也多以金玉寶石來(lái)裝飾 ， 一對(duì)磨喝樂(lè)的造價(jià)往往高達(dá)數(shù)千錢(qián) 。
拜織女
拜織女純是少女、少婦們的事 。她們大都是預(yù)先和自己朋友或鄰里們約好五六人，多至十來(lái)人，聯(lián)合舉辦 。舉行的儀式，是于月光下擺一張桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生，瓜子)等祭品;又有鮮花幾朵，束紅紙，插瓶子里，花前置一個(gè)小香爐 。那么，約好參加拜織女的少婦、少女們，齋戒一天，沐浴停當(dāng) ， 準(zhǔn)時(shí)都到主辦的家里來(lái)，于案前焚香禮拜后，大家一起圍坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝著織女星座，默念自己的心事 。如少女們希望長(zhǎng)得漂亮或嫁個(gè)如意郎、少婦們希望早生貴子等，都可以向織女星默禱 。玩到半夜始散 。
拜魁星
俗傳七月七日是魁星的生日 ?？俏氖?，想求取功名的讀書(shū)人特別崇敬魁星，所以一定在七夕這天祭拜，祈求他保佑自己考運(yùn)亨通 。魁星爺就是魁斗星，廿八宿中的奎星，為北斗七星的第一顆星，也魁星或魁首 。古代士子中狀元時(shí)稱大魁天下士或一舉奪魁，都是因?yàn)榭侵髡瓶歼\(yùn)的緣故 。
根據(jù)民間傳說(shuō) ， 魁星爺生前長(zhǎng)相奇丑 ， 臉上長(zhǎng)滿斑點(diǎn)，又是個(gè)跛腳 。有人便寫(xiě)了一首打油詩(shī)來(lái)取笑他：不揚(yáng)何用飾鉛華，縱使鉛華也莫遮 。娶得麻姑成兩美，比來(lái)蜂室果無(wú)差 。須眉以下鴻留爪，口鼻之旁雁踏沙 。莫是檐前貪午睡，風(fēng)吹額上落梅花 。相君玉趾最離奇，一步高來(lái)一步低 ?？羁钚袝r(shí)身欲舞，飄飄度處乎如口 。只緣世路皆傾險(xiǎn)，累得芳蹤盡側(cè)奇 。莫笑腰枝常半折，臨時(shí)搖曳亦多姿 。
然而這位魁星爺志氣奇高，發(fā)憤用功，竟然高中了 。皇帝殿試時(shí)，問(wèn)他何臉上全是斑點(diǎn)，他答道：麻面滿天星;問(wèn)他的腳為何跛了，他答道：獨(dú)腳跳龍門(mén) ?；实酆軡M意，就錄取了他 。
另一種完全不同的傳說(shuō)，說(shuō)魁星爺生前雖然滿腹學(xué)問(wèn)，可惜每考必?cái)?，便悲憤得投河自殺?。豈料竟被鱉魚(yú)救起，升天成了魁星 。因?yàn)榭悄茏笥椅娜说目歼\(yùn)，所以每逢七月七日他的生日，讀書(shū)人都鄭重的祭拜 。
曬書(shū)曬衣
據(jù)載，司馬懿當(dāng)年因位高權(quán)重 ， 頗受曹操的猜忌 ， 有鑒于當(dāng)時(shí)政治的黑暗，為求自保，他邊裝瘋病躲在家里 。魏武帝仍然不大放心 ， 就派了一個(gè)親信令史暗中探查真相 。時(shí)值七月七日，裝瘋的司馬懿也在家中曬書(shū) 。令史回去稟報(bào)魏武帝，魏武帝馬上下令要司馬懿回朝任職，否則即可收押 。司馬懿只乖乖的遵命回朝 。另有一種人，在亂世中，以放浪形骸來(lái)表達(dá)中的郁悶 。他們藐視禮法，反對(duì)時(shí)俗 。劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》卷二十五說(shuō) ， 七月七日人人曬書(shū)，只有郝隆跑到太陽(yáng)底下去躺著，人家問(wèn)他為什么，他回答：我曬書(shū) 。這一方面是蔑視曬書(shū)的習(xí)俗 ， 另一方面也是夸耀自己腹中的才學(xué) 。曬肚皮也就是曬書(shū) 。漢代曬衣的風(fēng)俗在魏晉時(shí)為豪門(mén)富室制造了夸耀財(cái)富的機(jī)會(huì) 。名列竹林七賢的阮咸就瞧不起這種作風(fēng) 。七月七日 ， 當(dāng)他的鄰居曬衣時(shí)，只見(jiàn)架上全是陵羅綢緞，光彩奪目 。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破舊的衣服 ， 有人問(wèn)他在干什么，他說(shuō)：未能免俗，聊復(fù)爾耳!由這幾則小故事看來(lái) ， 就知道當(dāng)時(shí)七夕曬書(shū)、曬衣的風(fēng)俗有多盛了 。
為牛慶生
兒童會(huì)在七夕之日采摘野花掛在牛角上，又叫 賀牛生日 。因?yàn)閭髡f(shuō)西王母用天河把牛郎織女分開(kāi)后，老牛為了讓牛郎能夠跨越天河見(jiàn)到織女，讓牛郎把它的皮刨下來(lái)，駕著它的牛皮去見(jiàn)織女 。人們?yōu)榱思o(jì)念老牛的犧牲精神，便有了為牛慶生的習(xí)俗
吃巧果
七夕的應(yīng)節(jié)食品，以巧果最為出名 。巧果又名乞巧果子，款式極多 。主要的材料
巧果是油面糖蜜 ?！稏|京夢(mèng)華錄》中之為笑厭兒、果食花樣，圖樣則有捺香、方勝等 。宋朝時(shí)，市街上已有七夕巧果出售 。
若購(gòu)買(mǎi)一斤巧果 ， 其中還會(huì)有一對(duì)身披戰(zhàn)甲，如門(mén)神的人偶，號(hào)稱果食將軍 。巧果的做法是：先將白糖放在鍋中熔為糖漿，然后和入面粉、芝麻，拌勻后攤在案上捍薄，晾涼后用刀切為長(zhǎng)方塊，罪尤折為梭形面巧胚，入油炸至金黃即成 。手巧的女子 ， 還會(huì)捏塑出各種與七夕傳說(shuō)有關(guān)的花樣 。此外，乞巧時(shí)用的瓜果也可多種變化 ?；?qū)⒐瞎癯善婊ó慀B(niǎo)，或在瓜皮表面浮雕圖案 。稱為花瓜
巧果及花瓜是最普通的七夕食品 。而在歷史上各朝代則另有不同的食俗 。例如魏朝流行于七月七日設(shè)湯餅 。唐朝的節(jié)日食品包括七月七日進(jìn)斫餅，并訂七月七日為曬書(shū)節(jié)，三省六部以下，各賜金若干 ， 以備宴席之用，稱為曬書(shū)會(huì) 。七夕同時(shí)也是適宜配藥的日子 。據(jù)說(shuō)一種以松柏為藥材的秘方，這種神奇的藥丸以七月七日的露水調(diào)配合成，服一丸可延長(zhǎng)十年的壽命，服二丸可延二十年 。此外，還有餌松實(shí)、服柏子、折荷葉等，均號(hào)稱為長(zhǎng)生不老的仙藥 。比較實(shí)用的藥方有曬槐汁治痔，煎苦瓜治眼，摘瓜蒂治下痢等等不一而足 。其功效如何，就只有試過(guò)的人才知道了 。如今浙江的杭州、寧波、溫州等地，在七夕這一天，人們還會(huì)用面粉制作各種小型物品 ， 放到油鍋里煎炸后稱巧果 。晚上還會(huì)在打掃干凈的庭院里，擺上巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等，家中親友圍坐在一起 。
Ⅱ：七夕節(jié)的習(xí)俗七夕節(jié)最普遍的習(xí)俗，就是婦女們?cè)谄咴鲁跗叩囊雇磉M(jìn)行的各種乞巧活動(dòng) 。
1、穿針乞巧：乞巧的方法多種多樣，我小時(shí)候也陪自己的姐姐和妹妹一起玩過(guò)乞巧活動(dòng)，比如白天拿一盆水放在太陽(yáng)曬，曬出一層白皮，端進(jìn)來(lái)讓女孩子在里面放針 ， 看大家誰(shuí)擺的針最好看，誰(shuí)就是巧女 。如果沒(méi)有擺好，你就乞得了笨”，就是拙女，所以女孩子很注重這種乞巧活動(dòng) 。還有一種就是用線去穿七孔針，一根線穿過(guò)去，難度是有的，就看你的手指是不是巧，是不是經(jīng)常繡花，既要眼睛，又要手不顫抖 。還有九尾針，如果穿過(guò)去你就是最心靈手巧的姑娘 。光針就有各種各樣的乞巧形式 。
2、種生：特別注重乞巧的還有女孩子種生乞巧 。就是用一個(gè)紙板或者木板弄上一寸厚的土，七月初一這一天就要栽上綠豆、小豆 。種生乞巧，就是人與自然的和諧 ， 不僅僅會(huì)穿針引線，會(huì)做活，而且農(nóng)活一樣能做，是生活當(dāng)中必備的，也是人生活的一種本領(lǐng) 。
3、牛郎會(huì)織女：七月被稱之為藍(lán)月”，七月的夜晚被稱之為藍(lán)夜，這天的習(xí)俗就是牛郎會(huì)織女，小的時(shí)候我也陪我的姐姐或者妹妹在黃瓜架下或者葡萄藤架子下偷聽(tīng)牛郎織女的悄悄話，誰(shuí)都說(shuō)聽(tīng)到了 。為什么？因?yàn)橥盹L(fēng)習(xí)習(xí)，樹(shù)葉的響聲就理解為他們的情話 。
4、男生乞文，女生乞巧：有一種乞巧的方式 ， 越下雨天越黑，就去逮蜘蛛 ， 放在小盒子，隔一段時(shí)間看蛛網(wǎng)結(jié)得怎樣 。女孩子就是乞巧，男孩子就是乞文，現(xiàn)在也有人玩 。還有一種下雨了 ， 有云彩了，就觀云乞巧，這一般都是登高 ， 上山坡上去，看一看這些云彩像什么 。如果仔細(xì)望天空，有的云彩像動(dòng)物 ， 有的像植物，有的像寶物，有的像飾物 ， 誰(shuí)看到什么就得到了巧 。如果看一片黑壓壓的，馬上就要下雨了，那就是風(fēng)調(diào)雨順 ， 寓意著五谷豐登 。下雨接水，用這種水洗臉、洗澡等等，可以明目、爽身 。
5、為牛慶生：兒童會(huì)在七夕之日采摘野花掛在牛角上 ， 又叫賀牛生日” 。因?yàn)閭髡f(shuō)西王母用天河把牛郎織女分開(kāi)后，老牛為了讓牛郎能夠跨越天河見(jiàn)到織女 ， 讓牛郎把它的皮刨下來(lái)，駕著它的牛皮去見(jiàn)織女 。人們?yōu)榱思o(jì)念老牛的犧牲精神，便有了為牛慶生”的習(xí)俗 。其實(shí)為牛慶生體現(xiàn)了農(nóng)耕時(shí)代人們對(duì)牛的感恩之心 ， 在昔日，農(nóng)家如果沒(méi)有一頭牛 ， 日子該是何等的艱辛
6、拜織女：拜織女”純是少女、少婦們的事 。她們大都是預(yù)先和自己朋友或鄰里們約好五六人，多至十來(lái)人，聯(lián)合舉辦 。舉行的儀式 ， 是于月光下擺一張桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子（桂圓、紅棗、榛子、花生，瓜子）等祭品；又有鮮花幾朵，束紅紙，插瓶子里，花前置一個(gè)小香爐 。那么 ， 約好參加拜織女的少婦、少女們，齋戒一天，沐浴停當(dāng)，準(zhǔn)時(shí)都到主辦的家里來(lái)，于案前焚香禮拜后，大家一起圍坐在桌前 ， 一面吃花生，瓜子，一面朝著織女星座，默念自己的心事 。如少女們希望長(zhǎng)得漂亮或嫁個(gè)如意郎、少婦們希望早生貴子等，都可以向織女星默禱 。玩到半夜始散 。
Ⅲ：七夕節(jié)的習(xí)俗1、穿針乞巧：傳說(shuō)七姐是天上的織布能手，舊時(shí)代婦女向七姐乞巧，乞求她傳授心靈手巧的手藝，穿針乞巧是最早的乞巧方式，從漢代開(kāi)始流傳于后世，在七夕之夜，女子手持針線與連續(xù)排列的九孔針、五孔針或者是七孔針趁月光連續(xù)穿針引線 。
2、投針驗(yàn)巧：投針驗(yàn)巧是中國(guó)歲時(shí)風(fēng)俗，每年七月初七舉行 。屬于七夕節(jié)期間穿針乞巧風(fēng)俗的變體，源于穿針 ， 又不同于穿針，是明清兩代的盛行的七夕節(jié)習(xí)俗，展現(xiàn)了古代中國(guó)勞動(dòng)人民的聰明才智和生活向往 。
