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五經是什么 ,即“四書”與“五經”的合稱

“四書五經”,就是“四書”與“五經”的合稱 。在中國的傳統文化的諸多文學作品當中 , “四書五經”占據著相當重要的位置 。只要談到中國文化,就無法避開“四書五經” 。讀了十幾年書,如果連“四書五經”都說不太清楚,這輩子也能過,只是有點兒對不起我們的老祖宗了 。

五經是什么 ,即“四書”與“五經”的合稱

一、四書
“四書”就是《論語》《孟子》《大學》《中庸》四部著作的總稱 。因為它們分別處于早期儒家的四位代表性人物孔子、曾參、子思、孟子,所以也稱為“四子書”,簡稱即為“四書” 。四部著作經過漫長的歲月洗禮 , 到了南宋被著名學者朱熹將其編在一起,并撰寫了《四書章句集注》,從而為金子的本色集中綻放,如日中天 。朱熹所編訂的《四書》次序本來是《大學》《論語》《孟子》《中庸》,是按照由淺入深進修的順序排列的 。后人因為《大學》《中庸》的篇幅較短,為了刻寫出版的方便,而把《中庸》提到《論語》之前,成了現在通行的《大學》《中庸》《論語》《孟子》順序 。
【五經是什么 ,即“四書”與“五經”的合稱】1、《大學》 , 原本是《禮記》中的一篇 。宋代人把它從《禮記》中抽出來,與《論語》《孟子》《中庸》相配合,到朱熹撰《四書章句集注》時,便成了“四書”之一 。按朱熹和宋代另一位著名學者程頤的看法 , 《大學》是孔子及其門徒留下來的遺書,是儒學的入門讀物 。所以,朱熹把它移到了“四書”之首,便于由淺入深修學 。
五經是什么 ,即“四書”與“五經”的合稱


2、《中庸》,原來也是《禮記》中的一篇,一般認為它出于孔子的孫子子思之手 ??鬃尤ナ篮螅寮曳譃榘伺?,子思是其中一派 。荀子把子思和孟子看成是一派 。從師承關系來看,子思學于孔子的得意弟子之一曾子,孟子又學于子思;從《中庸》和《孟子》的基本觀點來看,也大體上是相同的 。所以有“思孟學派”的說法 。后代因此而尊稱子思為“述圣” 。不過,現存的《中庸》,已經經過秦代儒者的修改,大致寫定于秦統一全國后不久 。所以已不同于《大學》,不是取正義開頭的兩個字為題,而是撮取文章的中心內容為題了 。
3、《論語》,記載孔子及其學生言行的一部書 ??鬃樱寮覍W派創始人,中國古代最著名的思想家、政治家、教育家,對中國思想文化的發展有極其深遠的影響 ?!墩撜Z》成書于春秋戰國之際,是孔子的學生及其再傳學生所記錄整理 。
五經是什么 ,即“四書”與“五經”的合稱

4、《孟子》,記載孟子及其學生言行的一部書 。孟子 , 中國古代著名的思想家、政治家、教育家,孔子學說的繼承者 , 儒家的重要代表人物 。到南宋孝宗時 , 朱熹編《四書》列入了《孟子》,正式把《孟子》提到了非常高的地位 。元、明以后又成為科舉考試的內容,更是讀書人的必讀之書 。
二、五經
“五經”就是《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》五部著作的總稱 。這里要指出來的是,先秦時是六經,其中的《樂經》失傳了,學者認為是秦始皇“焚書坑儒” , 一把火燒的 ?!稑方洝窙]有了,不過后來歷代又有許多著作進入“經”的行列 , 如“七經”“九經”“十一經”“十三經”等 。其實,“五經”的排序如果按照成就的歷史的早晚論,應是《易經》《尚書》《詩經》《春秋》《禮記》 。
五經是什么 ,即“四書”與“五經”的合稱

1、《詩經》,先秦稱《詩》 , 或《詩三百》,漢朝毛亨、毛萇曾注釋《詩經》 , 因此漢后《詩經》又被稱為《毛詩》 。中國第一本詩歌集 。匯集了從西周初年到春秋中期五百多年間的詩歌三百零五篇,是西周初至春秋中期的詩歌集,內分“風”、“雅”、“頌”三部分,“風”為土風歌謠,“雅”為西周王畿的正聲雅樂,“頌”為上層社會宗廟祭祀的舞曲歌辭 。此書廣泛地反映了當時社會生活各方面,被譽為古代社會的百科全書,對后世影響深遠 。
2、《尚書》,古時稱《書》《書經》 , 至漢稱《尚書》,該書是古代最早的一部歷史文獻匯編 。記載上起傳說中的堯舜時代,下至東周(春秋中期)約一千五百多年 ?;緝热菔枪糯弁醯奈母婧途颊勗拑热莸挠涗洠@說明作者應是史官 。古時稱贊人“飽讀詩書” , 其實“詩書”可能是分別指《詩經》《尚書》 。
五經是什么 ,即“四書”與“五經”的合稱

3、《禮記》:是戰國到秦漢年間儒家學者解釋說明經書《儀禮》的文章選集,是一部儒家思想的資料匯編 。今天的《禮記》是西漢禮學家戴圣選編的四十九篇,叫《小戴禮記》 。古時稱贊人“知書達禮”,其實“書”、“禮”可能是分別指《尚書》、《禮記》 。
4、《周易》 , 也稱《易》、《易經》,列儒家經典之首 ?!吨芤住肥钦讥戎畷?,其外層神秘,而內蘊的哲理至深至宏 。作者應是筮官,經多人完成 ?!兑捉洝窞槿航浿祝O教之書 。
5、《春秋》 , 也叫做《春秋經》,又稱《麟經》或《麟史》等,是我國最早的一部編年體歷史著作,以魯國的歷史為主 。相傳由孔子修訂而成 。后來出現了很多對《春秋》所記載的歷史進行補充、解釋、闡發的書,被稱為“傳” 。代表作品有“春秋三傳” , 即《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》 。其中《左傳》,也稱《左氏春秋》《春秋古文》《春秋左氏傳》 。《史記》稱作者為春秋時左丘明,但可能應是魯國歷代史官所成 。它的取材范圍包括了王室檔案、魯史策書、諸侯國史等 。

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