中國古代的四大美女，倍受男人榮寵，為何都沒留下子嗣？
形容女子的美麗，人們常常會引用“沉魚落雁、閉月羞花”這組成語，其實 ， “沉魚落雁、閉月羞花”分別代表的就是古代傳說中的四大美女：沉魚指的是西施，落雁指的是王昭君，閉月指的是貂蟬，羞花指的是楊玉環 。然而，令人費解的是，有著“沉魚落雁、閉月羞花”絕世之貌的美女，雖然倍受男人恩寵，卻多未留下子嗣，這又是為什么呢？今天，就帶你走近她們的人生 ， 一探究竟 。
西施擁有“沉魚”之譽，是因為她曾經常臨水浣紗，好色的魚兒也被她的美色所征服，因見其美而忘記游水，漸沉于水底之故 。西施，子姓施氏本名施夷光，春秋時期越國美女 ， 一般稱為西施，后人尊稱其“西子“，自幼隨母浣紗江邊，故又稱“浣紗女” 。
越王勾踐在對吳國戰爭中失利后，采納文種“伐吳九術”之四“遺美女以惑其心 ， 而亂其謀” 。為此 ， 越王派人在國內遍尋美女，結果在苧蘿山下尋得西施、鄭旦 。西施與鄭旦均為鄉下姑娘，雖然天生麗質 ， 但是，卻缺少惑人的妖嬈，所以，越王又下令建造美女宮，教以歌舞禮儀，“飾以羅，教以容步，習于土城，臨于都巷 。三年學成，使范蠡獻于吳王” 。獲得越國美女的吳王夫差，心中大悅 ， 筑姑蘇臺，建館娃宮，將西施、鄭旦二人藏于椒花之房，天天沉溺酒色，日夜享樂，以至荒于國政 ， 最終為吳王所滅 。
西施的結局，也很迷離，一說沉江被殺 ， 一說隨范蠡浪跡江湖，這些都是傳說，正史上的西施，是不知所蹤的 。這樣的結局也好理解，歷史是男人們寫就的，一介弱女子，使命既然已了，誰還會再去關心她的存亡呢？
認真說來 ， 西施與鄭旦是中國古代最早的間諜，她們以犧牲自己的色相，迷惑了吳王 ， 成就了越王，說到底 ， 她們都是男人們手中的棋子，是被人玩弄的寵物 ， 她們的任務是只有迎合 。但是，吳王夫差結識西施與鄭旦時，已是年逾五旬的老者 ， 雖然能天天抱紅擁翠，也多是淺嘗輒止、有心無力 ， 播下的都是無用的種子 。所以，西施（傳說鄭旦入吳不久就抑郁而逝）才沒能為他留下兒女 。西施的不育，問題應該出在男人身上 。
王昭君之所以能名垂千古 ， 也是源于她的“獻身精神” 。王昭君本為貧民之女，因其天生麗質，聰慧異常，琴棋書畫，無所不精 ， 被選入掖庭，成為了一名宮女 。
根據民間傳說和記載 ， 王昭君入宮以后，由于不肯賄賂宮廷畫師毛延壽，毛延壽趁機丑化將王昭君 ， 因此沒能被漢元帝選入后宮 。后來，南匈奴首領呼韓邪來長安朝覲漢元帝，以盡藩臣之禮 ， 并自請為婿 。呼韓邪想借和親來促進雙邊關系，并表示如果和親成功，愿意永保塞上邊境的安寧 。漢元帝遂將王昭君賜給呼韓邪單于 。
王昭君的“落雁”之譽 ， 就是源于她出塞途中 。辭別漢廷的王昭君，一路北上，沿途黃沙滾滾、馬嘶雁鳴 ， 使她心緒難平，遂于馬上彈奏《琵琶怨》 。凄婉悅耳的琴聲，美艷動人的女子，使南飛的大雁忘記了擺動翅膀，紛紛跌落于平沙之上，落雁便由此成為了王昭君的雅稱 。
王昭君抵達匈奴后 ， 被稱為寧胡閼氏 。在四大美女中，只有王昭君是成功做過母親的 。王昭君和呼韓邪單于共同生活了三年，生下一子，取名伊屠智伢師，后被封為右日逐王 。
但是，呼韓邪單于死后，依匈奴舊俗，父親的財產（包括女人）是父死子繼（兄死弟繼），王昭君不能接受“嫁給”“兒子”之辱 ， 曾上書漢廷，請求歸漢 ， 但是，漢成帝敕令“從胡俗” ， 依游牧民族收繼婚制，復嫁呼韓邪單于長子復株累單于，兩人共同生活十一年，育有二女；長女名須卜居次，次女名當于居次 。九年后 ， 她的第二任丈夫復株累單于又死了，且糜胥繼任為搜諧若鞮單于后，王昭君又被轉入且糜胥的后宮 。兩年后，王昭君病逝 。
“閉月”的貂蟬，只是個虛構的文學人物形象，所謂“閉月”，意為連月亮見了她都比不過，只得遮擋在云后面 。傳說貂蟬在后花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮云將那皎潔的明月遮住 。這時正好王允瞧見 。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在云彩后面，因此，貂蟬也就被人們稱為“閉月”了 。
有了“閉月”之譽的貂蟬，被王允一“女”二嫁 ， 結果引發呂布與董卓的火并 ， 最終導致董卓與呂布先后斃命 ， 這一切全賴貂蟬之功 。因為貂蟬是個虛構人物，她當然不會留下什么子嗣的 。
最后再說說楊玉環 。楊玉環出生于宦門世家，高祖父楊汪是隋朝的上柱國、吏部尚書，唐初被李世民所殺；父楊玄琰 ， 曾擔任過蜀州司戶；楊玉環的童年是在蜀州度過的 。10歲左右時，楊玉環因父親去世，被寄養在洛陽的三叔楊玄璬家 。這樣，楊玉環就有機會接近皇家 。
楊玉環天生麗質，性格婉順，姿質豐艷，擅長歌舞，通曉音律 。因而，15歲時就被唐玄宗的寵妃武惠妃相中，嫁給了自己的兒子壽王李瑁為妃 。婚后兩人十分恩愛 。3年后，武惠妃病逝，唐玄宗思念成疾，整天郁郁寡歡 。當時雖有后宮數千，卻無一人能解玄宗之憂 。這時，有人趁機給玄宗打小報告，說是壽王妃楊玉環“姿質天挺，宜充掖廷” ， 于是，唐玄宗就將楊玉環召入后宮之中，并一見傾心，將其留在自己身邊 。
玄宗此舉，引來朝野的許多非議，為免受“奪媳”之名，楊玉環入宮3年后，唐玄宗又以為給母親竇太后祈福的名義，下詔讓玉環出家為女道士，道號“太真” 。又5年，唐玄宗把韋昭訓的女兒冊立為壽王妃后，便“名正言順”地冊立楊玉環為貴妃。楊玉環自入宮以后，便因“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”而“三千寵愛在一身” 。她以自己的嫵媚溫順及過人的音樂才華，受到玄宗的百般寵愛 ， 雖曾因妒而觸怒玄宗，以致兩次被送出宮，但最終玄宗還是難以割舍 。玄宗自廢掉王皇后就再未立后，因此楊貴妃就相當于皇后 。
天寶十五載（756年） ， 安祿山發動叛亂后，楊玉環跟隨唐玄宗李隆基流亡蜀中 。途經馬嵬驛時 ， 因受哥哥楊國忠的影響，士兵嘩變，被唐玄宗含淚賜死，時年37歲 。一代才女，命喪荒郊 ， 在四大美女中，結局為最慘者 。
【羞花是指誰？結局怎么樣？】楊玉環雖然先后服侍過壽王也玄宗，但是，并沒留下子嗣 。當初，如果與壽王能有愛情結晶的話，玄宗是不便橫刀奪愛的 。壽王李瑁與楊玉環做了3年夫妻 ， 兩人生沒有孩子 ， 但是，李瑁韋昭訓之女成婚后，卻接連生下了5子3女，說明壽王的身體是沒毛病的 。由此可以反證，楊貴妃的無子，應當是屬于她自身的問題——她可能患有不孕不育癥 。
