近代書法家黃壽昌先生的楷書大致可以分為三類
第一類為早期以顏真卿為宗的風格，愛其結體開闊、氣魄宏偉，研習有年 。華世奎宗師十分欣賞黃壽昌的才華 ， 為其賜雅號“小春申外史”得到華的器識和指點 ， 書藝大進，并逐漸形成了似顏非顏、入華（華世奎）出華的神貌 。
黃壽昌顏楷
黃壽昌顏楷
黃壽昌顏楷
第二類以歐陽詢 虞世南 褚遂良等為宗，更上溯隋朝《龍藏寺碑》形成了黃壽昌先生的另一種楷書風貌 。
黃壽昌臨龍藏寺碑
黃壽昌臨龍藏寺碑
黃壽昌臨龍藏寺碑
黃壽昌臨龍藏寺碑
黃壽昌臨龍藏寺碑
黃壽昌臨龍藏寺碑
黃壽昌臨龍藏寺碑
黃壽昌臨龍藏寺碑
黃壽昌臨元略墓志銘
黃壽昌臨元略墓志銘
黃壽昌臨元略墓志銘
黃壽昌臨元略墓志銘
黃壽昌臨石門銘
黃壽昌臨石門銘
黃壽昌臨石門銘
【近代書法家黃壽昌先生的楷書的三大特點】黃壽昌臨石門銘
宋代以來形成了一種主流觀念，籠罩書壇至今，認為學書宜先楷而后行草，這并不符合書法發展史實 。書家也受這一觀念支配 。但與一般書家不同的是，他主張寫楷書是書家一輩子的事，故其晚年又返本歸源，重向歐書討消息 。所作楷書以溫潤峭勁、渾穆高簡的歐書為情性，以遒麗寬博的的隋書《龍藏寺》為形質，將二者有機地融為一體，孕育出自家面目：結體疏密有致 ， 點畫秀逸圓潤，秀而不媚、遒而不濁，樸實酣暢、自然 。唐書尚法，晉書尚韻 。筑基于最嚴謹的楷法，沉浸于二王行草 ， 取二者之長，使其楷行草出入于“法”“韻”之間 。
黃壽昌楷書
黃壽昌楷書
黃壽昌楷書
黃壽昌楷書
黃壽昌楷書
黃壽昌楷書
黃壽昌楷書
黃壽昌楷書
黃壽昌楷書
第三類為黃壽昌先生將畢生所學熔于一爐的藝術結晶 。新楷書的風格是集篆 隸 魏碑 摩崖石刻融會貫通而來 。質樸而不拘束 ， 灑脫而不失法度，金石味十足，堪稱南帖北碑的集大成者 。
黃壽昌臨摩崖石刻
黃壽昌臨摩崖石刻
黃壽昌臨摩崖石刻
黃壽昌臨摩崖石刻
黃壽昌臨崔敬邕墓志銘
黃壽昌臨崔敬邕墓志銘
黃壽昌臨崔敬邕墓志銘
黃壽昌臨崔敬邕墓志銘
黃壽昌楷書
黃壽昌楷書
黃壽昌楷書
黃壽昌楷書
黃壽昌楷書
黃壽昌楷書
黃壽昌楷書
黃壽昌楷書
東坡曰：“筆成冢，墨成池，不是羲之也獻之 。”黃先生廣學博覽，所臨碑帖不下百十余種 ， 真草隸篆、甲骨皆臻妙境 。涉略之廣，鉆研之深，在書家中可謂罕見 。另外他對開后世隸書《張遷碑》楷書《龍門造像》之先河的金文《大盂鼎》倍加器重 ， 做了深入的研習和臨?。?為其用筆方圓有致、結體凝聚金石胎息打下了雄厚的根基，在此基礎上形成了寬博大度，凝重勁健的個人風格 。
