1、古代太子少保、太子太保相當(dāng)于現(xiàn)在什么官?我們就只說說清朝時候的官制吧，我們對于清代里面出現(xiàn)的知縣、知府、巡撫、布政使、總督、三殿三閣大學(xué)士、六部尚書、六部侍郎、九門提督，這些都比較熟悉了 。
一般來講，太子就是未來的國君，是直接影響一國未來命運的人 ， 所以歷代君主都很重視對太子的教育 ， 總是煞費苦心的為其選擇良師 ， 教他成才成器 。
那我們來說一下，類似于太子少保、太子太保這些我們比較不熟悉的官職，我們按品階來 。
正一品里面有太師、太傅、太保，他們被稱為三公 ， 也叫做三師 。而在東漢三國時期的時候，我們經(jīng)常會聽到某人位列郡守、九卿 ， 三公，三公地位是很尊崇的，那個時候一般叫做司徒、司空、太尉 。
三省六部制之后 ， 三公基本為虛銜加官，是一種特殊的稱號與榮譽(yù)，尤其在清朝的時候，很少人能獲得這樣的稱號 。加三公的共有二十六人，其中加太師的有兩人，分別是鰲拜，遏必隆 。
加太傅的有十二人，比如有年遐齡，鄂爾泰，加太保的有十八人，比如有隆科多，張廷玉，馬齊，年羹堯，傅恒 。
從一品有太子太師、太子太傅、太子太保，也叫做東宮三師，都是用來輔佐和教導(dǎo)太子的，少師，少傅，少保被叫做三孤，用來輔佐天子的 。
正二品里有太子少師、太子少傅、太子少保，也叫做東宮三少，也是用來輔佐和教導(dǎo)太子的 。
我們可以發(fā)現(xiàn)，這里面一共有四組 ， 每組有三人 ， 一共有十二人，名字里面有加太子的，那相當(dāng)于太子的老師 ， 如果沒有加的話，那可以視為天子的老師 。
但其實更多時候，這十二個人更多的時候，都是虛銜加職，并不是實際的天子或者太子的老師，更多的時候，是對重臣的一種名譽(yù)上的恩寵，所以我們就會發(fā)現(xiàn)，清代很多人都會加這些銜 。
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2、…曾加封過 “太子少保”的榮銜,和太子太保有什么區(qū)別?其實太子太保，太子少保太師 。這都屬于加弦兒是一個虛職相當(dāng)于是一個榮譽(yù)稱號 。因為因為在宋朝的時候整個的觀致來講，一般的武將或者是丞相或者宰相都很難做到一品官而太子三師，比方說狄仁杰她是宰相，但就只有三品那么如果加了太子太保或者太子少保以后就可以成為一二品的官兒，但是實際的管轄范圍沒有什么變化 。
太子少保一太子太保那是關(guān)街上的不，少保主要是負(fù)責(zé)太子學(xué)習(xí)的
少保主要是負(fù)責(zé)太子學(xué)習(xí)的
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3、太子太保是什么意思太子太保是古代的一種官職 。
太子太保，與太子太師、太子太傅都是東宮官職，均負(fù)責(zé)教習(xí)太子，統(tǒng)稱為“三師” 。太子太師教文，太子太傅教武，太子太保保護(hù)其安全 。太子少師，太子少傅，太子少保均是他們的副職 。
清朝時，太子太保等是從一品官，但是有銜無職，一般作為一種榮譽(yù)性的官銜加給重臣和近臣 。古代不少人的太子太保等頭銜只是一個榮譽(yù)稱號，并不是真的給太子上課（比如劉墉），有的皇帝根本就沒太子，也封別人做太子太保 。有的皇帝還是小孩，就封別人做太子太保 。
擴(kuò)展資料：
太保、太師和太傅合稱三孤，太公望在周朝初年就做過太師，而大名鼎鼎的周公旦則為周朝的太傅，而召公則為太保 。這個時候的太師 ， 太傅和太保都可以說是一人之下，萬人之上的實權(quán)宰相 ， 可謂是軍務(wù)政務(wù)一把抓 。
太師教文，太傅教武 ， 太保保護(hù)其安全 。少師，少傅，少保均是他們的副職 。后來已是名存職異，只是一個榮譽(yù)稱號 太師 《史部通典職官典》里記載：太師，古官 。殷紂時，箕子為之 。箕子在此不多介紹了 。
明史清史稿官職志載“太師、，正一品 。掌佐天子 ， 理陰陽，經(jīng)邦弘化，其職至重 。無定員 ， 無專授 。古代稱太師、太傅、太保為“三公” 。
在明清之前，太師多為輔佐皇帝行政的官員，也是皇帝的老師,到明清是一種“加官” ， 是一種極高的榮譽(yù)，說通俗點就是一種只拿工資不用做事的大官，品級是正一品，一般極少授予大臣 。明清兩代生前加官太師的只有屈指可數(shù)的幾個人 ， 其余的幾位都只是去逝后追封的 。
參考資料來源：百度百科-太子太保
太保是古代的官職，古代三公之一，位次太傅 。亦指太子太保 ， 為輔導(dǎo)太子之官 。
西周始置 。監(jiān)護(hù)與輔弼國君之官 。武王去世，成王年少，召公任太保 ， 以長老身份監(jiān)護(hù) 。周公東征勝利，建東都成周（今河南洛陽），成王到成周開始親理政務(wù) ， 召公為此作長篇教導(dǎo)，即《尚書?召誥》 。后以陜塬（今河南三門陜縣張汴塬）為界，“自陜以西 ， 召公主之，自陜而東，周公主之 。”（《史記?燕世家》 。后召公子孫以太保為氏 。太保與太師、太傅合稱“三公” 。
擴(kuò)展資料：
“太保”本是中國古代官職名稱，與太師、太傅位列三公，主要職責(zé)是做太子的老師 ， 但無實權(quán)，常常被人忽略 。隨著歷史的演變，這個詞語開始用來形容綠林好漢、仆人甚至男流氓 。相傳唐朝李克用有十三個義子干兒 ， 是十三太保的由來 。
相傳李克用有十三個義子，都被封為太保一職，大太保李嗣源、二太保李嗣昭、三太保李存勖、四太保李存信、五太保李存進(jìn)、六太保李嗣本、七太保李嗣恩、八太保李存璋、九太保符存審、十太保李存賢、十一太保史敬思、十二太保康君立、十三太保李存孝 。
參考資料來源：百度百科-太保
百度百科-十三太保
官職等級
太子太師，太子太傅，太子太保，都是東宮官職，均負(fù)責(zé)教習(xí)太子 。
太子太師教文，太子太傅教武 ， 太子太保保護(hù)其安全 。太子少師，太子少傅，太子少保均是他們的副職 。
古代不少人的太子太保等頭銜只是一個榮譽(yù)稱號，并不是真的給太子上課(比如劉墉) ， 有的皇帝根本就沒太子，也封別人做太子太保 。有的皇帝還是小孩，就封別人做太子太保 。明 談遷《國榷?卷八十八》:"天啟七年八月十四日丁未，敘三殿功，王之采右都御史，袁可立太子太保 。"
清 莊廷x《明史鈔略》:"天啟七年八月二十二日 ， 劉遵憲、袁可立、白所知太子太保 。"
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古代稱太師、太傅、太保為"三公"正一品銜;稱太子太師、太子太傅、太子太保為"三師"從一品銜;稱少師、少傅、少保為"三孤"從一品銜，稱太子少師、太子少傅、太子少保為"三少"正二品。
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4、太子太保、太子太師、太子太傅分別是什么呢?說起古代的官職，那叫一個多，而且同一個官職在不同的朝代還有一些不同的職責(zé)，這讓大家有點云里霧里的 。就拿下面這些帶“太”字的官職來說，那也有很多的不同 。太師：太師指兩種官職 。一是古代稱太師、太傅、太保為“三公”(西周)，后多為大官加銜，表示恩寵而無實職;二是古代又稱太子太師、太子太傅、太子太保為“東宮三師” ， 都是太子的老師，太師是太子太師的簡稱，后來也逐漸成為虛銜 。太傅：御賜太傅匾額太傅為輔弼國君之官，作為重臣參與朝政，掌管全國的軍政大權(quán) 。周代設(shè)置，為輔弼天子之任 。漢代復(fù)置，次于太師 。歷代沿置，多用為大官加銜，無實職;為輔導(dǎo)太子的東宮官 。其制甚早，西漢起稱為太子太傅 。后亦用作虛銜 。位列三公，正一品位，處于專制統(tǒng)治者的核心位置 。
太子太保：古代三公之一，有時指太子太保 ， 為輔導(dǎo)太子之官 。太子太傅，是一個官名 。商、周兩代已有太子太傅及少傅，作為太子的師傅，國王年幼或缺位時他們可以代為管理國家，掌管禮法的制定和頒行，三公之一。太子太師 ， 古代官職，西晉始置 。與太子太傅，太子太保并稱為“東宮三師” 。多為虛銜無實職 。主要是追贈死去的重臣 。著名的太子太師有姜太公，董卓，顏真卿，龐籍 ， 李時，嚴(yán)嵩 。
太子太師教文，太子太傅教武，太子太保保護(hù)其安全 。太子少師，太子少傅，太子少保均是他們的副職 。三種職位職責(zé)劃分不同 ， 各有自己應(yīng)該負(fù)責(zé)的職責(zé)范圍 ， 但是他們也有共同性，那就是都是輔佐太子也就是儲君將來的皇上的職位，都是比較高端的職位了 。
太子太保在清朝時為正一品官員 ， 是輔導(dǎo)太子之官，治國興邦的重要官職 。
太子太師是一般多為重臣加銜，作為最高榮典以示恩寵，并沒有什么實際的權(quán)利 。
太子太傅是國王的輔佐大臣與皇帝老師，在皇帝年幼或者缺位時可以代為管理國家，掌管禮法的制定和頒行 。
這三個職務(wù)都是太子的老師，只是分工不太一樣而已 。太保主武 ， 是在武方面有成就的人，太傅主文，在文方面又建樹的人，太師比較綜合，兼文武 。
太子太保負(fù)責(zé)太子安全，太子太師負(fù)責(zé)太子學(xué)習(xí)，太子太傅負(fù)責(zé)太子習(xí)練武功，合成東宮三師，是給有大功的大臣加的虛銜 。
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5、太師、太傅、太保、少師、太子太保指的是什么?【太子太保和太子少保有什么區(qū)別,古代太子少保、太子太保相當(dāng)于現(xiàn)在什么官？】官名�0�2宋史百官志載“太宰 ， 一人 。周武王時 ， 周公旦始居之，掌邦治，
為六卿之首 。秦、漢、魏不常置 。晉初依《周禮》，備置三公 。
三公之職，太師居首，景帝名師，故置太宰以代之 。太宰，
蓋古之太師也 。殷紂之時，箕子為太師 。周武王時，太公為太師 。
周成王時，周公為太師；周公薨，畢公代之 。漢西京初不置，
平帝始復(fù)置太師官，而孔光居焉 。漢東京又廢 。獻(xiàn)帝初 ，
董卓為太師，卓誅又廢 。魏世不置 。晉既因太師而置太宰，
以安平王孚居焉 。”如宋代趙普、文彥博等曾被加太師銜 。
元史百官志曰“三公，太師、太傅、太保各一員，正一品，銀印，
以道燮陰陽，經(jīng)邦國 。有元襲其名號，特示尊崇 。太祖十二年，
以國王置太師一員 。太宗即位，建三公，其拜罷歲月，皆不可考 。
世祖之世，其職常缺，而僅置太保一員 。至成宗、武宗而后，
三公并建，而無虛位矣 。”
掌佐天子，理陰陽，經(jīng)邦弘化，其職至重 。無定員 ， 無專授 。” “太師、太傅、太保為三公 。正一品 。…初沿明制，大臣有授公、孤者 。嗣定為兼官、
加官及贈官” 。
太師和太子太師的區(qū)別
太師屬“三公”之列 隋唐時“三公”為太尉、司徒、司空；太師 太傅 太保為“三師” 。根據(jù)舊唐書 新唐書記載唐初只設(shè)有東宮“三師三少”未設(shè)“三孤”，“三師”
為貞觀11年復(fù)置 。宋朝復(fù)稱“三公”但并未設(shè)“三孤” 。
明時復(fù)置“三孤” 。
太子太師屬“東宮三師”為名義上的太子老師 。
明史官職志載“太師、太傅、太保為三公，正一品少師、少傅、
少保為三孤 ， 從一品掌佐天子 ， 理陰陽 ， 經(jīng)邦弘化 ， 其職至重 。
無定員 ， 無專授 。”“太子太師、太子太傅、太子太保 ，
并從一品掌以道德輔導(dǎo)太子，而謹(jǐn)護(hù)翼之 。太子少師、太子少傅、
太子少保，并正二品掌奉太子以觀三公之道德而教諭焉 。”
可見太師和太子太師不是一回事，太子太師也不能簡稱太師，觀元 明 清三朝太師都是正一品銜而太子太師只有從一品銜
