1、馬三立先生是回族么?為什么回族人姓馬比較多呢?回族實(shí)際上是來(lái)自西亞的信仰伊斯蘭教的商人的后裔 。當(dāng)初遷入中國(guó)的時(shí)候，正是中國(guó)的元代 。由于西亞商人使用的是阿拉伯語(yǔ)姓氏 ， 不便于中國(guó)人稱呼 。所以為了便于管理，元政府下令將常見(jiàn)的阿拉伯語(yǔ)姓氏對(duì)應(yīng)的改為漢語(yǔ)姓氏，這樣的漢語(yǔ)姓氏總共有八個(gè)，“馬”就是其中之一 。所以，現(xiàn)在的回民當(dāng)中姓馬的自然就比較多了 。
【回民為什么姓馬,馬三立先生是回族么？為什么回族人姓馬比較多呢？】馬三立先生是回族.
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2、陜西姓馬的是回民嗎陜西姓馬的是回民 。在中國(guó)，馬姓是回族的一個(gè)常見(jiàn)姓氏 ?；刈迨侵冈谥袊?guó)境內(nèi)，除漢族外，分布最廣泛的少數(shù)民族 ?；刈宓姆植紖^(qū)域廣泛 ， 其中在陜西省的回族人口較多，而馬姓是回族中較為普遍的姓氏 。因此，陜西姓馬的是回民 。
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3、為什么很多姓馬的人都是回族?因?yàn)轳R姓源于回族 。
回族中馬姓主要與阿拉伯、波斯人名的音譯，特別是與伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德的音譯有關(guān)，因?yàn)轳R與穆諧音，所以古籍許多著述中都將穆罕默德譯作馬哈麻 。這種譯法對(duì)清代及后代影響很大，如清代徐珂《西域水道記》、魏源《海國(guó)圖志》等均將人名中的首音“穆”譯為“馬” 。
在這種情況的影響下，回族又不似漢族那么重視姓氏譜系，而是可以自由選姓使用 ， 故很多回族人便選用了“馬”姓 。
漢族馬姓最初發(fā)祥于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的河北省邯鄲市一帶 。在戰(zhàn)國(guó)末期，馬姓子孫就已有一些遷居陜西省關(guān)中，在此后的時(shí)期內(nèi)，馬姓不斷得以發(fā)展 ， 并且有許多成為當(dāng)朝高官 。家族逐漸得以興旺，并且最終使扶風(fēng)茂陵（今陜西省興平市茂陵）成為馬氏的發(fā)展繁衍中心 。
兩漢至南北朝時(shí)期，馬姓除在扶風(fēng)茂陵成為望族外 ， 還分布于今河南、河北、山東、湖北、四川、甘肅、江蘇、浙江等省的一些地方，同時(shí)漢代時(shí)期，馬姓宗族大舉西遷到西北地區(qū)，后來(lái)再度東遷到黃淮地區(qū) 。
馬姓是漢族古老的姓氏，來(lái)源于趙國(guó)馬服君趙奢（紙上談兵的趙括就是他兒子） 。漢朝有馬援、馬騰、馬超等名將 。宋朝的馬令、馬遠(yuǎn)，明朝有馬文升等等歷史名人 。今天有馬云、馬化騰等等 。今天所謂的回族不過(guò)就是一群信仰了回教的漢族人 。他們之所以姓馬的多 ， 就是因?yàn)槟蹦乱郧坝袀€(gè)翻譯的名字叫做馬罕默德 。
不一定，我們這塊就有性馬的，也不是回族的呀，我是河北的啊 。
馬超 馬騰 不是回族那時(shí)候還沒(méi)回族 回族是元朝形成的
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4、回族為什么多姓馬?因?yàn)轳R姓源于源于回族 ， 屬于文化上漢化改姓為姓，回族中馬姓這么多 ， 主要與阿拉伯、波斯人名的音譯，特別是與伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德的音譯有關(guān)，因?yàn)轳R與穆諧音，所以明代許多著述中都將穆罕默德譯作馬哈麻 。
這種譯法對(duì)清代及后代影響很大，如清代徐珂《西域水道記》、魏源《海國(guó)圖志》等均將人名中的首音“穆”譯為“馬” 。
甚至有人稱穆罕默德為“馬圣人” 。在這種情況的影響下，再加上“馬”姓是皇帝賜姓，回族又不似漢族那么重視姓氏譜系，而是可以自由選姓使用 ， 故很多回族人便選用了“馬”姓，大大增加了“馬”姓的人數(shù) 。
回族民族節(jié)日：因?yàn)樾叛鲆了固m教，回族每年主要過(guò)三個(gè)重大節(jié)日，即開(kāi)齋節(jié)、古爾邦節(jié)和圣紀(jì)節(jié)，節(jié)日均以伊斯蘭教歷計(jì)算 。每年教歷九月為齋月，男滿十二周歲、女滿九周歲以上的回民，都要封齋 。齋戒期滿，逢開(kāi)齋節(jié) ， 這一天從拂曉開(kāi)始起來(lái) ， 洗大凈、沐浴凈身，換上新衣服，到清真寺會(huì)禮 。
“古爾邦”一般在開(kāi)齋節(jié)后70天舉行 。節(jié)前家家打掃衛(wèi)生，炸油香、馓子、花花等 。節(jié)日當(dāng)天拂曉，沐浴凈身、燃香，換上整潔的衣服赴清真寺參加會(huì)禮 。結(jié)束后，還要舉行一個(gè)隆重的宰牲典禮，所宰的肉一份自食 ， 一份送親友鄰居，一份濟(jì)貧施舍 。
圣紀(jì)節(jié)是紀(jì)念穆罕默德誕辰和逝世的紀(jì)念日 。相傳他的誕辰與逝世都在伊斯蘭教歷3月12日，一般合稱“圣紀(jì)”，俗稱“圣會(huì)” 。節(jié)日這天首先到清真寺誦經(jīng)、贊圣、講述穆罕默德的生平事跡 ， 教育回族群眾不忘至圣的教誨，做一個(gè)真正的穆斯林 。這天穆斯林還要做討白（懺悔） 。儀式結(jié)束后，開(kāi)始會(huì)餐 。
來(lái)源：百度百科-馬姓
來(lái)源：百度百科-回族
回族有多少姓氏？你知道十回九馬之說(shuō)嗎？聽(tīng)回族小姐姐的講解
在我國(guó)西北回族地區(qū)，有句話很流行：“十個(gè)回回九個(gè)馬，不姓馬來(lái)也姓尕 ?！被刈逋R姓為什么這么多呢？
原來(lái) ， 回族在形成民族之前，是以波斯語(yǔ)或阿拉伯語(yǔ)命名的，只有名，而無(wú)姓 。在與漢民族交流融合的過(guò)程中 ， 也逐步有了姓的習(xí)俗 。由于口語(yǔ)的原因，回族兄弟發(fā)麻、沐、默、漠、穆……音的很多，均與“馬”音接近，便用“馬”音作姓 ， 代代相傳，使得馬姓越來(lái)越多 。
回民族“馬”姓多，除了上述原因外，還有其它四個(gè)原因：
一是取祖先住地的意譯為姓 。如回族祖先中有一位著名詩(shī)人，原名“道賢”或“納新” ， 元代葛邏祿人 。葛邏祿是“馬”的意思，便改名“馬易之”；
二是取祖名第一字為姓 。如先民有叫馬哈麻、馬合沙等名字的，其后代便取第一字為姓；三是任取先祖名字中的一個(gè)音為姓 。如吉雅漠低音的后裔，因“漠”音近于“馬”音，所以取“馬”為姓；四是以官職為姓的 。元代著名文學(xué)家馬祖常 ， 他的高祖父曾在金朝末年當(dāng)過(guò)馬判官 ， 遂用“馬”作姓 。
回民不是只有13種姓：納、馬、撒、哈、沙、賽、速、忽、閃、保、木、蘇、郝 、賀、金、田、白、楊等
好像還有姓楊,李,王的,以及溫,安等等.
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5、姓馬的為什么有漢族和回族之分應(yīng)為姓馬的漢族和姓馬的回族的祖先不一樣 ?；刈羼R姓大多數(shù)阿拉伯 。波斯人改姓形成的！所以說(shuō)他們倆的祖先不一樣 。
姓馬的漢族和回族的祖先不一樣 。回族馬姓大多數(shù)阿拉伯 。波斯人改姓形成的，而漢族馬姓主要是趙姓改姓演化而來(lái) 。
我是馬姓漢族，我們先祖是趙奢（馬服君）漢人！
回族馬姓跟我們不是一個(gè)祖先！~
漢族馬氏祖先是趙奢 ， 是趙氏分支 ?；刈逡约捌渌男站筒灰粯恿?br />
