1、哈薩克族的古爾邦節的風俗習慣哈薩克族的古爾邦節的風俗習慣 哈薩克族的傳統節日
古爾邦節，又稱“宰牲節”、“忠孝節” 。古爾邦節是伊斯蘭教最大的節日 ， 也是哈薩克族的節日 。肉孜節后70天是古爾邦節 。“古爾邦”一詞系阿拉伯的音譯，意為“奉獻、犧牲” 。這個節日來源于伊斯蘭教的一個傳說 。相傳，伊斯蘭教的先知易卜拉欣老年膝下無子，夫妻倆晚年生活很孤寂 ， 后來向真主祈求為他賜子 ， 果然真主滿足了他的祈求，使他有了一個兒子，取名伊斯瑪儀 。伊斯瑪儀聰明可愛，先知易卜拉欣夫婦膝下有子承歡，生活十分幸福美滿 。可是 ， 有一天晚上先知易卜拉欣夢見真主安拉要他宰殺自己的愛子伊斯瑪儀獻祭，表示他對真主的忠誠 。先知易卜拉欣非常喜歡伊斯瑪儀，但是又難違主命，為此易卜拉欣顯得心事重重，伊斯瑪儀看到父親心事重重，就問是什么原因 ， 易卜拉欣對兒子說了事情的經過 。
伊斯瑪儀聽后堅定地說：“父親，您是一位虔誠的先知，也是一位慈愛的父親 ， 為了對真主的忠誠，請您宰了我吧，我是心甘情愿的，如果您面對面的下不了手，就在我的臉上蓋一塊布吧 。”易卜拉欣本來就是一位虔誠的先知，對真主唯命是從，聽了JL子的話后，便下決心執行真主的命令 。當易卜拉欣準備宰伊斯瑪儀時，真主念其虔誠差使一只綿羊從天而降代替了伊斯瑪儀 。從此以后，每年伊斯蘭教歷十二月十日 ， 穆斯林要宰牛、羊、駱駝等牲畜來祭祀真主，表達人們對真主的奉獻和犧牲精神 。哈薩克族的古爾邦節就是根據這一宗教節日長期發展演變而來，并且增加了許多新的內容 。
在古爾邦節前幾天，哈薩克婦女們就會打掃房屋庭院，做一些油炸食品、烤制食品、糖果等準備過節 。節日當天 ， 男子們要沐?。ù缶唬└灰路?，到清真寺去做禮拜 。禮完拜后有些人會請毛拉到祖先的墳上去上墳，祭拜祖先亡靈，然后回家請毛拉念《古蘭經》祈求平安 ， 宰羊、煮羊肉、做抓飯等來款待客人，還要走親訪友歡度節日 。有經濟能力的人家要宰羊、牛、駱駝等牲畜作為“宰牲”，被“宰牲”的牲畜要選滿兩歲以上的羊或三歲以上的牛、駱駝，被選牲畜不能是瘸腿、割耳、少尾的牲畜 ， 要挑選體壯健美的牲畜 。宰牲畜時用白毛巾或布蓋住牲畜的臉，不綁腿 。傳說古爾邦節宰的牲畜是去世后上天堂時騎的 ， 綁了腿就沒法行走了，因此不能綁腿 。宰牲畜時全家人抓住被宰牲畜，并由毛拉誦念“清真言”，然后宰牲畜 。此外，新疆阿勒泰市吉木乃縣巴扎爾湖勒村的哈薩克族宰完牲畜后 ， 還要在家中最年幼者的額頭上點一點“宰牲”的血，表示以此孩子的名義將羊（牛、駱駝）祭獻給真主 。
古爾邦節“宰牲”的肉不能自家人獨享，要分成三份，分別用來自家人享用 ， 分送給親友和救濟窮人 。分送“宰牲”的肉時，一般是送剔骨肉，“宰牲”的血液、骨頭等要留下深埋掉 。哈薩克族在古爾邦節煮肉時是一大塊一大塊的煮熟盛在盤子里，客人來后，主人當著客人的面削成小塊或小片請客人吃，吃完肉以后，主人要請客人喝一大碗肉湯 。每年古爾邦節時，哈薩克族除了舉行宗教活動外，還要舉行各種傳統的娛樂活動 。節日期間，哈薩克族男女老少都身穿節日盛裝互相拜訪、走親訪友、互相祝賀、品嘗節日盛餐 。白天 ， 人們（尤其是農村、牧區的哈薩克）聚集在草原上舉行賽馬、叼羊、姑娘追、摔跤等具有民族特色的娛樂活動 。到了晚上 ， 大家聚在一起彈起心愛的冬不拉，唱歌跳舞，沉浸在節日的歡樂中 。
哈薩克族的傳統節日：納吾魯孜節
“納吾魯孜”哈薩克語為“辭舊迎新”之意 ， 按照哈薩克族的古代歷法，這個節日表明新年春節來臨了，哈薩克族人民將從這一天開始的月份叫做那吾熱孜月 。
這一天，各家各戶都吃一種用小麥、小米、大米、面、鹽、肉、奶子7種食品做成的那吾熱孜飯 。這種飯香味撲鼻，咸淡適宜，營養豐富 。人們穿上鮮艷的民族服裝互相登門祝賀，主人要用親手制作的那吾熱孜飯招待客人，飯后 ， 人們盡情歡唱、歌舞、做游戲 。
為了送舊迎新，預示豐收，人們不僅吃“那吾熱孜”飯，還要食用珍藏過冬的馬肋條灌腸、馬肥腸、馬碎肉灌腸、馬脖肉、馬盆骨包肉和其他肉類等 。在這一天，人們成群結隊地從一個阿烏勒到另一個阿馬勒，走家串戶，吃“納吾熱孜”飯，唱“納吾熱孜”歌，互相擁抱、祝賀新年 。在節日期間，還要開展各種體育娛樂活動 ， 有牧民們喜愛的繞口令、猜謎語、彈唱、對唱、摔跤等 。
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2、古爾邦節的來歷和風俗古爾邦節的來歷和風俗如下：
1、古爾邦節的來歷：
古爾邦節是起源于古代先知易卜拉欣圣人，其意義是為了紀念先知易卜拉欣及伊斯瑪儀父子倆曾通過安拉給予的考驗的偉大事跡 。
2、古爾邦節的風俗：
古爾邦節的風俗很多，但由于各地習俗不同，因此風俗也不一樣，比如維吾爾族古爾邦節這天男人包括男孩一定要去清真寺做禮拜并上墳緬懷先人，之后要宰牲、殺羊、聚餐、招待客人，舉辦慶祝活動 。
柯爾克孜族古爾邦節這天男人們清晨沐浴更衣早早地趕到清真寺進行集體大禮拜 ， 禮拜后到祖墳上懷念先人 ， 并在墳前撒糧食代表死者向鳥類布施 。
回族古爾邦節這天女人會把家里收拾得非常干凈整潔，并制作馓子和各種油炸小食品，而男人們則早早地把作為“獻牲”的牲畜預先買好，然后去清真寺參加會禮 。
古爾邦節的時間：
古爾邦節是穆斯林最盛大的節日，時間為伊斯蘭教歷12月10日，即朝覲期的最后一天 。這一天，也被稱為宰牲節，有條件的家庭都會在這天宰羊慶賀 。
2021年的古爾邦節是7月20日，2022年的古爾邦節是7月10日，節日一般要過三天，古爾邦節當天，多數人在家里宰羊接待最為親近的客人，接下來兩天互相做客，共賀節日 。
如同內地過春節，節前的日子，家家戶戶都忙著打掃衛生，準備過節禮物 。
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3、古爾邦節的習俗 有關古爾邦節的習俗介紹1、維吾爾族古爾邦節風俗習慣如果來客，要請客人坐在上席，擺上馕、各種糕點、冰糖等，如果是夏天還要擺上一些瓜果，先給客人倒茶水或奶茶 。吃飯時，客人不可隨便撥弄盤中食物，不可隨便到鍋灶前去 ， 一般不把食物剩在碗中，同時注意不讓飯屑落地，如不慎落地，要拾起來 。
2、吃飯時長者坐在上席，全家共席而坐，飯前飯后必須洗手，洗后只能用手帕或布擦干，忌諱順手甩水，認為那樣不禮貌 。維吾爾族信奉伊斯蘭教 。傳統節日有：肉孜節、古爾邦節、諾魯孜節等 。維吾爾族十分重視傳統節日，尤其以過“古爾邦”節最為隆重 。
3、屆時家家戶戶都要宰羊、煮肉、趕制各種糕點等 。屠宰的牲畜不能出賣，除將羊皮、羊腸送交清真寺和宗教職業者外，剩余的用作自食和招待客人 。過肉孜節時 ， 成年的教徒要封齋1個月 。封齋期間 ， 白天絕對禁止任何飲食 。肉孜節意譯為“開齋節” 。按伊斯蘭教教規，節前一個月開始封齋 。
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4、古爾邦節的風俗有哪些 古爾邦節的傳統活動古爾邦節的風俗有哪些 古爾邦節的傳統活動
1、舉行會禮，古爾邦節期間大家都要相互串門賀節 ， 每到一戶，主人必會為客人端上來一盤清燉大塊羊肉，而客人即吃得再飽，也得嘗嘗主人家的羊肉 。親朋好友相聚 ， 視歌舞為飯食的新疆各民族人民 ， 就會彈起琴，唱起歌 ， 跳起舞 ， 到處是一派歡樂的景象 。
2、宰牲 ， 一般的穆斯林都在節日之前準備好到時要宰殺的牲口，牲口要求必須健康，分駱駝、牛、羊三種，根據家庭的經濟情況來決定 。宰殺后的肉要分成三份，分別留作自用、贈送親友以及施舍給窮人 。
3、禮拜，古爾邦節這一天清晨的禮拜 ， 是一年中規模最大的一次禮拜 ， 所有成年男人皆去當地禮拜寺參加聚禮，場面蔚為壯觀 。聚禮之后，各家各戶都要到墓地去祈禱，懷念并為死去的親人祈福 。
維吾爾族古爾邦節的習俗
中國新疆的維吾爾、哈薩克、柯爾克孜等民族將古爾邦節音譯為“庫爾班節” 。古爾邦節的時間在伊斯蘭歷十二月十日 。過節前，牧區農區老百姓家家戶戶都把房舍打掃得干干凈凈，忙著精制節日糕點 。節日清晨，穆斯林沐浴熏香，嚴整衣冠，到清真寺參加會禮 。無論城市農村 ， 都要在廣場上舉行盛大的麥西來甫歌舞集會 。而廣場四周則有另一番景象：色彩繽紛的傘棚、布棚、布帳、夾板房內鋪設著各式各樣的木桌、板車、地毯、毛毯、方巾，上面備有花式繁多的小吃甜點 。哈薩克、柯爾克孜、塔吉克、烏茲別克等民族在節日期間還舉行叼羊、賽馬、摔跤等比賽活動 。
節日的早晨，維吾爾人沐浴全身（大凈），然后盛裝到清真寺參加聚禮 。聚禮之后，人們回家的第一件事就是宰牲 。至于是宰牛宰羊宰駱駝還是宰馬 ， 由各家經濟實力決定 。通常人們把獻祭的牲畜宰好，大塊連骨肉燉到鍋里后，男子們才開始互相串門 。拜賀節日 。婦女們則留在家里擺上節日食品，燒茶備水 ， 準備迎接客人 。
節日第一天，先給發生過喪葬和家難的鄉親拜節，表示慰問；其是給夫妻雙方的長輩拜節；再次 ， 給鄰居和長者拜節 。在禮節性拜節活動中，除了給夫妻雙方老人拜節是夫妻同去外，其他拜節活動往往三五成群 ， 男女分開進行 。之后，才是同輩親朋好友之間的拜節 。大家除了互相道賀，彼此問候之外，還要共餐痛飲，吹拉彈唱一起娛樂 。維吾爾民間拜節是維吾爾人增強社會聯系 ， 嚴守禮尚往來這一準則的重要組成部分 。
回族古爾邦節的習俗
寧夏山區的回族穆斯林將古爾邦節稱為“大爾德” 。云南、貴州等地的回族穆斯林則將古爾邦節稱為“小爾德” 。都在開齋節過后第七十天舉行 。節日屬于穆斯林朝覲功課的儀式范圍 。
中國回族穆斯林的古爾邦節，就是根據這一宗教傳說，長期發展演變而來的傳統民族宗教節日 ， 其內涵已有多重復合內容，與單純宗教節日有了很大區別，而且主要內容已不再是宗教內容 。中國回族穆斯林不論信教與不信教，都按照各地不同的民間習慣歡度古爾邦節 。規模不管大?。?均以村、鄉、鎮、巷為單位進行，有的地方按傳統習慣過三天 ， 有的地方只過一天 。
古爾邦節的會禮和開齋節一樣，非常隆重 。大家歡聚一堂，由阿訇帶領全體穆斯林向西鞠躬、叩拜 。如果在一個大的鄉鎮舉行，可謂人山人海 ， 多而不亂 。聚禮中，大家回憶這一年當中做過哪些錯事，犯過哪些罪行 ， 阿訇要宣講“瓦爾茲”，即教義和需要大家遵守的事等，最后大家互道“撒拉姆”問好 。
會禮結束后 ， 舉行的一個隆重的典禮這就是宰牛、羊、駱駝獻牲 。一般經濟條件較好的人家，每人宰一只羊，七人合宰一頭牛，或一峰駱駝 。宰牲時不允許宰不滿兩歲的小羊羔和不滿三歲的小牛犢、駱駝，不宰眼瞎、腿瘸、缺耳、少尾的牲畜，要挑選體壯健美的牲靈 。所宰的肉一般分為三份：一份自食，一份饋送親友鄰居，一份濟貧施舍 。
宰牲典禮完成后，家家戶戶開始熱鬧起來，老人們一邊煮肉，一邊給孩子吩咐：吃完肉，骨頭不能扔給狗嚼，要用黃土覆蓋 。這在古爾邦節是一種講究 。肉煮熟后要削成片子，搭成份子；羊下水要燴成菜 。而后訪親問友，饋贈油香、菜 ， 相互登門賀節 。有的還要請阿訇到家念經，吃油香，同時，還要去游墳，緬懷先人 。
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5、古爾邦節的風俗 關于古爾邦節的風俗介紹1、古爾邦節是穆斯林的盛大節日 ， 節日清晨，穆斯林沐浴熏香，嚴整衣冠 ， 到清真寺參加會禮，無論城市農村，都要在廣場上舉行盛大的麥西來甫歌舞集會 。
2、維吾爾族人參加完清真寺的聚禮后，回到家的第一件事就是宰牲，之后男子們開始互相串門，婦女們則留在家里擺上節日食品，燒茶備水，準備迎接客人 。
【古爾邦節的具體風俗,哈薩克族的古爾邦節的風俗習慣】 3、而回族的穆斯林在節前就需要將家庭院落、大街小巷打掃干凈 ， 家家戶戶節前都要炸油香、馓子、花花等 。哈薩克、柯爾克孜、塔吉克、烏茲別克等民族在節日期間還舉行叼羊、賽馬、摔跤等活動 。
