梁惠王曰寡人愿安承教孟子對(duì)曰翻譯 梁惠王曰寡人愿安承教孟子對(duì)曰翻譯分析
全句為：梁惠王曰：“寡人愿安承教 。”孟子對(duì)曰：“殺人以梃與刃，有以異乎？”翻譯為：梁惠王說(shuō)：“我樂意接受您的教誨 。”孟子回答道：“用木棍打死人跟用刀殺死人，（性質(zhì)）有什么不同嗎？”這句話出自孟子的文言文《孟子答梁惠王》 。
《孟子答梁惠王》全文為：
梁惠王曰：“寡人愿安承教 。”
孟子對(duì)曰：“殺人以梃與刃 ， 有以異乎?”
曰：“無(wú)以異也 。”
“以刃與政，有以異乎?”
曰：“無(wú)以異也 。”
曰：“庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓莩，此率獸而食人也 。獸相食，且人惡之 ， 為民父母，行政，不免于率獸而食人，惡在其為民父母也?仲尼曰：‘始作俑者 ， 其無(wú)后乎!’為其象人而用之也 。如之何其使斯民饑而死也?”
《孟子答梁惠王》譯文：
梁惠王說(shuō)：“我樂意接受您的教誨 。”孟子回答道：“用木棍打死人跟用刀殺死人，(性質(zhì))有什么不同嗎?”惠王說(shuō)：“沒有什么不同 。”(孟子又問道：)“用刀子殺死人和施行暴政害死人，有什么不同嗎?”惠王說(shuō)：“沒有什么不同 。”
孟子說(shuō)：“廚房里有肥嫩的肉，馬棚里有壯實(shí)的馬，(可是)老百姓面帶饑色，野外有餓死的尸體，這如同率領(lǐng)著野獸來(lái)吃人啊!野獸自相殘食，人們見了尚且厭惡，而身為百姓的父母，施行政事，卻不免于率領(lǐng)野獸來(lái)吃人，這又怎能算是百姓的父母呢?
孔子說(shuō)過：‘最初造出陪葬用的木俑土偶的人，該會(huì)斷子絕孫吧!’這是因?yàn)槟举竿僚枷袢说臉幼訁s用來(lái)殉葬 。(這樣尚且不可，)那又怎么能讓百姓們饑餓而死呢?”
作者簡(jiǎn)介
【梁惠王曰寡人愿安承教孟子對(duì)曰翻譯 梁惠王曰寡人愿安承教孟子對(duì)曰翻譯分析】孟子（約前372-前289），名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)中期鄒國(guó)人（也就是山東鄒縣東南人），距離孔子的故鄉(xiāng)曲阜不遠(yuǎn) 。是著名的思想家、政治家、教育家 ， 孔子學(xué)說(shuō)的繼承者，儒家的重要代表人物 。
