1、冬至有哪些風俗1、包餃子、吃餃子，是冬至必不可少的習俗活動之一 。冬至那天大部分人家一起分工合作包餃子，包完之后會一起品嘗吃餃子，非常溫馨愜意 。當然現(xiàn)在生活條件變好了 ， 很多人都會直接買弄好了餃子回來吃；
2、祭祀通俗一點就是祭拜祖先，一般會準備糕點，水果去祠堂或者問墓上，上香燒錢等等 。當然城市里面可能會稍微有所差別；
3、吃團圓飯，冬至也是萬歷年，一般也會一家人聚在一起團圓飯，聊聊天，類似于中秋 ， 除夕一樣的 。
4、冬至比較冷，有條件的話可以一家人去泡溫泉，感受一下 。同時也能增加家人之間的感情 。冬天泡溫泉可以活血對身體很好，不過每次泡溫泉時間不要太長；
5、冬至其實作為現(xiàn)代年輕人大多不太注重，對于冬至那天活動也是五花八門，看電影吃飯，逛街 ， 旅游等等都是可以的 。不過對于美食我們還是可以品嘗一下，感受一下節(jié)日的氣氛 。
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2、冬至除了吃餃子,還有什么我們不知道的習俗?冬至擁有悠久的歷史，相傳它起源于上古先民時期 。古籍載，天皇氏始制干支之名，以定歲之所在 。在三千多年前，周公利用土圭法測影，“測土深，正日影，求地中 ， 驗四時”，始得二十四節(jié)氣 。冬至是周公最早測定出來的節(jié)氣，所以周公將它作為二十四節(jié)氣之首 。
二十四節(jié)氣是上古先民順應天時，通過觀察天體運行 ， 總結出的知識體系，它指導著農(nóng)業(yè)生產(chǎn) ， 也影響著古人的文化觀念 。而冬至作為二十四節(jié)氣之首，在人們的生活實踐中發(fā)揮著重要的作用 。
西漢漢武帝時期，官方將二十四節(jié)氣吸收入《太初歷》，并采用“平氣法”（即平均時間法）劃分節(jié)氣 。而在“平氣法”劃分的節(jié)氣中，冬至依舊排于首位，。不過，由于計算方法的不同，所以冬至的時間也有可能存在差異 。現(xiàn)在的“二十四節(jié)氣”來自于三百多年前訂立的“定氣法” 。當太陽運行至黃經(jīng)270°時為冬至點，而這一天正是12月22號附近 。
當然，這是冬至的自然內(nèi)涵，對于中國人來說，過冬至更重要的，顯然是人文內(nèi)涵 。冬至在中國古代的地位很高 ， 不論是宮廷還是民間，都十分重視冬至 。冬至是冬季的大節(jié)日，民間廣泛流傳著“冬至大如年”的說法 ， 許多地方將它稱為“亞歲”、“小年”，它的重要性可想而知 。
而在漫長的發(fā)展過程中，冬至衍化出許多的節(jié)日習俗，其中最出名的 ， 就是吃餃子 。即使是現(xiàn)在，冬至的節(jié)日氛圍已經(jīng)大不如從前 ， 有的人不經(jīng)過他人提醒甚至都會忘卻冬至是哪一天，但是當冬至到來時，人們還是會吃上一頓餃子 ， 以慶祝冬至 。這即是諺云：“十月一 ， 冬至到 ， 家家戶戶吃水餃 。”
冬至吃餃子這個習俗相傳是源于醫(yī)圣張仲景 。張仲景告老還鄉(xiāng)時，發(fā)現(xiàn)有許多受凍的百姓，耳朵都凍壞了，他心生憐憫，便用羊肉和一些驅(qū)寒藥材，以面皮包成耳朵的樣子 ， 做成一種叫“驅(qū)寒嬌耳湯”的藥物 ， 無償給百姓們吃 ， 許多人因此得救 。張仲景的善舉讓百姓們心生感激，后來每逢冬至，人們都會模仿醫(yī)圣老爺子包餃子吃，久而久之，便形成了習俗 。至今，民間還流傳著“冬至不端餃子碗，凍掉耳朵沒人管”的民諺 。盡管現(xiàn)在人們已經(jīng)不太會挨凍受餓了，但吃餃子這一習俗中的文化內(nèi)涵依舊被保留下來，且融入到人們的日常生活當中 。
當然，吃餃子不是冬至里的唯一習俗，冬至也不是北方人才過，南方人對于冬至的熱情 ， 一點都不比北方少 。
在廣東，有“加菜”吃冬至肉的風俗，大部分廣東人都會在這天吃燒臘與姜飯 。客家人認為，冬至時的水最為淳正，所以客家人還有冬至釀酒的習俗 。
杭州人會在冬至吃年糕，這一習俗可謂源遠流長，在明清時期就已經(jīng)形成，直到現(xiàn)在依舊被杭州人民傳承著 。每逢冬至，杭州人都會做三餐不同風味的年糕，取年年長高的吉祥意味 。
除了年糕和糯米飯以外，江南水鄉(xiāng)還有還有冬至吃湯圓和赤豆糯米飯的習俗，在這天，家家戶戶都會做上湯圓和赤豆糯米飯，一為慶祝節(jié)日，二為祈福防災祛病 。
【冬至除了吃餃子還有什么風俗,冬至有哪些風俗】在山東滕州和四川，人們會在這天喝羊肉湯，滋補冬日 。相傳這一習俗來源于漢高祖劉邦，他曾在冬至這一天吃樊噲煮的羊肉，贊不絕口 ， 于是民間形成冬至日吃羊肉湯的習俗和傳統(tǒng) 。
當然 ， 各地的習俗也是相互影響的，比如西川也是吃湯圓的，北方也有不少人喜歡和湯圓，南方人也會在這天吃餃子，這也是中華民族同宗同源的體現(xiàn) 。
其實，不僅現(xiàn)代人重視冬至，古代更是將冬至日放在極其重要的位置上 。中國古代一直有慶賀冬至的習俗 。《漢書》中說：“冬至陽氣起，君道長，故賀 。”人們認為，冬至結束以后 ， 陽氣回升，白晝漸長，是節(jié)氣循環(huán)的開始 ， 也是一個吉祥的日子，應該慶賀 。人們會在這天祭祖、拜神，《周禮春官·神仕》里就有“以冬日至，致天神人鬼”的記載 。
古代人們慶賀冬至的場面很壯觀，《晉書》中記載：“魏晉冬至日受萬國及百僚稱賀……其儀亞于正旦 。”宮廷亦對冬至日十分重視，以漢代始，官方設立“冬節(jié)”，官府要舉行祝賀儀式，稱為“賀冬” 。官方還會在這天放假 ， 《后漢書》中記載：“冬至前后，君子安身靜體 ， 百官絕事，不聽政，擇吉辰而后省事 。”
在魏晉時期，冬至已經(jīng)是一個民間重要節(jié)日，人們在這天要向父母長輩拜節(jié) 。冬至盛于唐宋，南宋孟元老在《東京夢華錄》中記載：“十一月冬至 。京師最重此節(jié) ， 雖至貧者，一年之間，積累假借，至此日更易新衣，備辦飲食，享祀先祖 。官放關撲，慶祝往來，一如年節(jié) 。”
在宋代以后，冬至祭祀祖先和神靈的活動愈發(fā)興盛 ， 到明清時期 ， 已經(jīng)到皇帝舉辦祭天大典的地步，“冬至大如年”的說法就出自清代的《清嘉錄》 。
不論是冬至的起源，還是中國人過冬至的習俗，它們其實都承載著中華民族數(shù)千年的歷史沉淀 。我們口中小小的餃子或者湯圓，象征的是人們對于美好的期冀和對未來的祝福 。
冬至的時候，人們?yōu)榱擞佣恋牡絹恚瑫性S多的活動，每個活動都有它不同的寓意 ， 那么冬至的傳統(tǒng)習俗有哪些呢?民間民俗活動有哪些呢?接下來就跟我一起來看看吧!
祭天
漢代 ， 人們認為自冬至起 ， 天地陽氣開始興作漸強 ， 代表下一個循環(huán)開始 ， 是大吉之日 。皇帝要于此日祭天，群臣也互相祝賀 。此習俗一直延續(xù)至清代，成為在冬至日必須舉行的一種儀式
數(shù)九九
民間把冬至義稱為作“交九”或“數(shù)九”，即從冬至這一天起 ， 每隔九天作為一個“九”，共分成9個“九”，共九九八十一天，81天之后便進入春天 。冬至之后數(shù)九九在全國各地都十分流行，各地的人們根據(jù)各地不同的氣候條件、景物特征、農(nóng)事物候及風俗習慣，編排出了各種數(shù)九九的諺語和順口溜 。其中最有代表性的是下面這首順口溜：一九二九不出乎，三九四九冰上走，五九六九沿河看柳，七九河開，八九雁來，九九加一九，耕牛遍地走 。數(shù)九九的諺語和順口溜不僅僅是人們多年來對氣候的經(jīng)驗總結，也是人們在嚴冬時節(jié)對春天的一種企盼 。
北方吃餃子，南方吃湯圓
“冬至餃子夏至面”，過去人家過冬至，飲食習俗多為吃餃子 。每逢冬至，不論貧富 ， 餃子是必不可少的節(jié)日飯 。
在南方 ， 冬至盛行吃湯圓，民間也有“吃了湯圓大一歲”的說法 。湯圓也稱湯團，是一種用糯米粉制成的圓形甜品，“圓”意味著“團圓”“圓滿”，所以冬至吃湯圓又叫“冬至團” 。湯圓可以用來祭祖，也可用于互贈親朋 。
鞋帽
冬至時節(jié) ， 民間有贈送鞋子的習俗 。在《中華古今》中有說：“漢有繡鴛鴦履 ， 昭帝令冬至日上舅姑 。”隨著時間的推移，贈鞋給舅姑的習俗逐漸演化為舅姑贈鞋帽給甥侄了 。古時手工刺繡，送給女子的，鞋子刺繡多為花鳥，帽子多做成鳳形;送給男子的，鞋子刺繡多是猛獸 ， 帽子也多做虎行 。
藏冬冰
冰的應用十分廣泛 ， 可以保鮮 ， 又可入藥 。北方一般都在冬至前后，修窖藏冰 。人們用鐵釬自河中鑿冰，寬一尺多，長二尺多，稱為一方 。在冬至這天將冰藏窖中，封閉嚴實，同時藏入各種鮮果，春后取出，在市上銷售，顏色宛如剛從樹上摘下來一樣 。南方沿海居民 ， 也習慣在冬至后修繕冰窖 ， 儲藏冰塊，以便第二年打魚期間為魚保鮮 。
以上就是關于冬至節(jié)氣的風俗習慣的分享，想必大家還有更多關于冬至的習俗叭，那么就在下方留下你的足跡，讓我們在冬至這一天燥起來！
我國南方很多地方在冬至這天都會過節(jié)慶賀 。冬至是傳統(tǒng)的祭天祀祖節(jié)日，是時年八節(jié)之一 ， 民間在這天要酬神祭祖 。有句俗話叫“冬節(jié)大如年，不返沒祖先” ， 外出的人，到冬至節(jié)無論如何要趕回家敬拜祖先 。
因各地禮俗的不同，祭祖形式也各異 。酬神祭祖祭典完畢之后，通常還會大擺宴席，招待前來祭祖的宗親們，大家開懷暢飲 ， 相互聯(lián)絡久別生疏的感情 。許多地方把冬至當作團圓節(jié) 。
在我國北方許多地區(qū) ， 每年冬至日 ， 有吃餃子的習俗 。諺云：“十月一，冬至到，家家戶戶吃水餃 。”我國北方地區(qū)在這天要吃餃子因為餃子有“消寒”之意，至今民間還流傳著“冬至不端餃子碗，凍掉耳朵沒人管”的民諺 。
擴展資料：
冬冬至節(jié)氣的到來，標志著即將進入寒冬 。這天北半球雖得到的太陽輻射最少，比南半球少了約50%；但是，這并不是最冷的時候，所謂“冷在三九、四九” 。這是因為地球表面有大氣和水分 ， 能夠儲存熱量，并不是“即存即失”，而有“積熱” 。
因而 ， 冬至之前天氣通常不會很冷 。冬至之后，雖然太陽高度角漸漸高起來了，但這是一個緩慢的恢復過程，每天散失的熱量仍舊大于接收的熱量，呈現(xiàn)“入不敷出”的狀況 。到了“三九、四九天”，積熱最少，溫度最低，天氣也就越來越冷了 。
參考資料：百度百科–冬至
冬至吃什么呢？每個地方習俗不一樣，則所吃食品也就不一樣：
1、在北方有一句諺語：冬至餛飩夏至面，對于有著“好吃不如餃子”習俗的其他北方人來說，也普遍有冬至吃餃子和餛飩的風俗 。除了這句，還有一句說法，冬至后 ， 天氣將會越來越寒冷，而吃了餃子后，可以讓人們在寒冷的冬天里，不會凍掉耳朵；
2、而在南方 ， 史書上有記載：冬至，粉糯米為丸，名“湯圓” ， 做好湯圓后要祀神祭祖，而后合家圍吃湯圓，冬至吃湯圓又叫“冬至團”；除了吃湯圓還有吃紅豆糯米飯的習俗，冬至這一天煮吃紅豆糯米飯來驅(qū)避疫鬼，防災祛病 。
3、蘇州人冬至吃餛飩憶西施 。他的典故是這樣的 ， 相傳在吳越春秋一宴上，吃膩了山珍海味的吳王沒胃口，西施走進御廚做了一盤點心獻給吳王，吳王一口氣吃了一大碗，連聲問道：“此為何種點心 ， 如此美味？”西施想：這昏君渾渾噩噩混沌不開，便隨口應道：“混沌”，而人們?yōu)榱思o念西施的智慧，蘇州人便把混沌作為冬至節(jié)氣的應景美食；
4、上海冬至吃湯圓，古人有詩云：“家家搗米做湯圓 ， 知是明朝冬至天 。”冬至吃湯圓象征家庭和諧、吉祥；
5、杭州人喜歡在冬至這一天吃年糕來慶祝 。每逢冬至，都會制糕來祭祖或者饋贈親友 。在飲食上，三餐都會做不同風味的年糕 ， 芝麻粉拌白糖的年糕、肉絲炒年糕等等種類繁多 。杭州人冬至吃年糕圖吉利，寓意年年長高 。
6、寧夏冬至這一天喝湯粉、吃羊肉粉湯餃子，并且老百姓冬至這一天給羊肉粉湯叫了個古怪的名字——“頭腦”
冬至除了吃有講究之外 ， 在穿的方面也有講究，有的地方要求冬至穿上紅外套紅內(nèi)衣，比如莆田，在那里冬至是僅次于春節(jié)的一個節(jié)日 ， 并在古代有“冬至大如年”的說法 ， 人們穿上紅衣服去山上掃墓，祭拜祖先；而穿上紅內(nèi)衣能防災祛病，來年都會順順利利、紅紅火火！
冬至的時候除了吃餃子，有一些地方還有吃面條，或者是吃餅的，當然也有一些地方的習俗是需要記住去掃墓 ， 還有的地方需要在這天喝點酒消寒 。
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3、冬至的風俗是什么?冬至的風俗：
1、祭祖：在我國有很多傳統(tǒng)節(jié)日都有祭祖的習俗，在日也不例外，在南方地區(qū)冬至日的時候，家家戶戶都會準備好香爐和貢品祭祀祖先，祈求來年風調(diào)雨順、家庭和睦 。
2、補冬：冬至日的時候除了祭祖 ， 還有補冬的習俗，補冬顧名思義就是進補，冬至日后人們開始吃一些食物，有益于人們的身體健康 ， 可以避免冬天生病 。
3、吃餃子：餃子是北方的傳統(tǒng)面食，在很多傳統(tǒng)節(jié)日中北方人都會吃餃子，冬至日也不例外，俗話說“冬至大如年”所以，北方在冬至日家家戶戶都會吃餃子，并且民間還有冬至日吃餃子不凍耳朵的說法 。
4、吃湯圓：上海地區(qū)冬至日都會吃湯圓，因為湯圓寓意著“團圓”“圓滿”，冬至日吃湯圓是個好兆頭 。
5、九九消寒：入九以后，有些文人、士大夫者流，搞所謂消寒活動 ， 擇一“九”日，相約九人飲酒（“酒”與“九”諧音），席上用九碟九碗，成桌者用“花九件”席，以取九九消寒之意 。
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4、冬至節(jié)氣有哪些傳統(tǒng)習俗?冬至節(jié)氣的傳統(tǒng)習俗有畫九、釀米酒、吃湯圓、吃燒臘與姜飯、吃餃子 。冬至是我國二十四節(jié)氣中最早制定的節(jié)氣之一，古稱“日短”或“日短至” 。
1、畫九
所謂的畫九，實則是冬至后計算春暖日期的圖 。明代《帝京景物略》載：“冬至日 ， 畫素梅一枝，為瓣八十有一 。日染一瓣，瓣盡而九九出，則春深矣，曰九九消寒圖” 。“九九消寒圖”有三種圖式 ， 分別為文字、圓圈、梅花三種 。
2、釀米酒
傳統(tǒng)的姑蘇人家，會在冬至夜喝冬釀酒，冬釀酒用糯米或者黃米，加入桂花釀造 。
3、吃湯圓
吃湯圓是冬至的傳統(tǒng)習俗，在江南尤為盛行 。“湯圓”是冬至必備的食品，“圓”意味著“團圓”“圓滿”，冬至吃湯圓又叫“冬至圓” 。民間有“吃了湯圓大一歲之說” 。
4、吃燒臘與姜飯
南方一些地方在冬至日要吃燒臘，冬至這天，曬制好的燒臘就成為兩廣餐桌上一道必不可少的美味，寓意加菜添歲 。冬至日，吳川人素有冬至“吃姜飯”的習俗 。
5、吃餃子
在中國北方許多地區(qū)，每年冬至日，有吃餃子的習俗 。中國北方地區(qū)在這天要吃餃子因為餃子有“消寒”之意，至今民間還流傳著“冬至不端餃子碗，凍掉耳朵沒人管”的民諺 。
以上內(nèi)容參考：百度百科-冬至
1、祭祀
冬至節(jié)亦稱冬節(jié)、交冬 。它既是二十四節(jié)氣之一，是中國的一個傳統(tǒng)節(jié)日，曾有“冬至大如年”的說法，歷來十分重視，從周代起就有祭祀活動 。
2、吃水餃
每年農(nóng)歷冬至這天 ， 不論貧富，餃子是必不可少的節(jié)日飯 。諺云：“十月一，冬至到 ， 家家戶戶吃水餃 。”
冬至到，釀酒，湯圓，水餃，羊肉火鍋，還有可以腌臘肉灌香腸
反正我們這兒 ， 冬至得吃餃子，不然凍耳朵哦
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5、冬至節(jié)的習俗有哪些?冬至 ， 是中國農(nóng)歷中一個重要的節(jié)氣，也是中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日，冬至俗稱“冬節(jié)”“長至節(jié)”“亞歲”等 ， 早在二千五百多年前的春秋時代，中國就已經(jīng)用土圭觀測太陽 ， 測定出了冬至，它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個，也就排在了二十四個節(jié)氣的首位 ，
冬至”,顧名思義，即意味著冬天真正來臨 。“小雪封地，大雪封河，冬至進九”的民諺更形象地說明冬至以后的天氣變化情況 。那冬至都冬至有哪些習俗？冬至吃的習俗還有：吃羊肉、吃冬至肉、北方吃餃子、南方吃湯圓、吃餛飩、贈鞋帽、贈鞋、藏冬冰、圓仔貼門、蒸饅頭、吃年糕、打糍粑、吃狗肉等 。我認為在冬至怎么多吃的習俗中，最值得一提有5個 ， 下面就跟我一起看看吧:
🌷🌹冬至的習俗之一：藏冬冰🌹🌷
北方一般都在冬至前后 ， 修窖藏冰 。在冬至這天將冰藏窖中，封閉嚴實 ， 同時藏入各種鮮果，春后取出，在市上銷售 ， 顏色宛如剛從樹上摘下來一樣 。
人們用鐵釬自河中鑿冰，寬一尺多，長二尺多 ， 稱為一方，在冬至這天將冰藏入窖中，窖深約二丈 ， 將冰藏入后，立即將窖封閉嚴實，同時藏入各種鮮果 ， 入春后取出銷售，顏色宛如剛從樹上摘下來一樣 。南方沿海居民，照例在冬至后修繕冰窖 ， 儲藏冰塊，以便第二年打魚期間為魚保鮮 。
在古代，沒有像現(xiàn)在這樣先進的制冷技術 ， 不能人工制造冰塊，但是聰明的古人卻巧妙利用著當時的生產(chǎn)條件，摸索出一套利用天然冰塊的消暑法 ， 具體說來就是“冬冰夏用”，這就是藏冬冰習俗由來 。
🌷🌹冬至的習俗之二：冬至贈鞋🌹🌷
冬至節(jié),民間還有贈鞋習俗,其源甚古 。《中華古今注》說:“漢有繡鴛鴦履,昭帝令冬至日上舅姑 。”曹植《冬至獻襪履表》亦有“亞歲迎樣,履長納慶”的句子 。
冬至節(jié)，民間習慣贈鞋 ， 其源甚古主要體現(xiàn)在孩童身上，希望孩子們健康成長 。過去主要是手工刺繡 。送給男孩子的禮物 ， 帽子多做成虎形、狗形、鞋上刺繡的也是猛獸 。送給女孩子的禮物，帽子多做成鳳形，鞋上刺繡多為花鳥 。現(xiàn)在則多數(shù)是從市場購買，形式緊跟著時代的潮流 。每逢節(jié)日，大人們總喜歡抱著小孩串門子，夸耀舅姑贈送的鞋帽 。
三國曹植的《冬至獻襪履表》中就有“亞歲迎祥 ， 履長納慶”的句子，在《酉陽雜俎》中記載：“北朝婦人常以冬至日進履襪及靴” 。冬至：“陽生于下，日永于天 ， 長履景福，至于億年” 。因此以前的冬至也叫“履長節(jié)” 。意思就是冬至一陽生，初生的陽氣從地下開始往上走，也就是從腳開始往上 ， 所以送一雙鞋子護住初生的陽氣，以保平安 。俗話說“冬至一陽生，送鞋保安康”，就是這個意思 。
🌷🌹冬至的習俗之三：吃餛飩🌹🌷
冬至養(yǎng)生吃餛飩 ， 餛飩原來是北方盛行的一種食物，但現(xiàn)在南方人們也喜歡冬至吃餛飩 。老北京有“冬至餛飩夏至面”的說法 。除了形態(tài)相似，冬食餛飩，有利于寒冷季節(jié)熱能的儲蓄 。
餛飩原來是北方盛行的一種食物，但現(xiàn)在南方人們也喜歡冬至吃餛飩 。老北京有“冬至餛飩夏至面”的說法 。《燕京歲時記》云:“夫餛飩之形有如雞卵，頗似天地混沌之象，故于冬至日食之 。”除了形態(tài)相似，“餛飩”也與“混沌”諧音 。冬食餛飩，有利于寒冷季節(jié)熱能的儲蓄 。冬至節(jié)氣喝一碗餛飩，熱氣騰騰暖暖身吧 。
冬至吃餛飩，夏至吃面條，這是老北京民間根據(jù)時令形成的一種飲食習慣 。相傳 ， 蘇州人冬至吃餛飩是為了紀念大美女西施 。還有一說，漢朝時，匈奴部落中有渾氏和屯氏兩個首領，十分兇殘 。百姓對其恨之入骨 ， 于是用肉餡包成角兒，取“渾”與“屯”之音，呼作“餛飩” 。恨以食之，并求平息戰(zhàn)亂，能過上太平日子 。因最初制成餛飩是在冬至這一天 ， 在冬至這天家家戶戶吃餛飩 。
🌷🌹冬至的習俗之四：吃湯圓🌹🌷
在南方，冬至盛行吃湯圓習俗，民間也有“吃了湯圓大一歲”的說法 。湯圓也稱湯團，是一種用糯米粉制成的圓形甜品 ， “圓”意味著“團圓”“圓滿”，所以冬至吃湯圓又叫“冬至團” 。湯圓可以用來祭祖，也可用于互贈親朋 。
吃湯圓在明、清時期已經(jīng)約定俗成 。在冬至這天，要“作粉圓”或“粉糯米為丸” 。這些在史料上也有正式的記載 ， 稱“冬至 ， 粉糯米為丸，名‘湯圓’” 。做好湯圓后要祀神祭祖，而后合家圍吃湯圓，叫做“添歲” 。所以，冬至吃湯圓，古而有之 。
吃湯圓古人有詩云：“家家搗米做湯圓 ， 知是明朝冬至天 。”冬至吃湯圓，是我國的傳統(tǒng)習俗，在江南尤為盛行，民間便有“吃了湯圓大一歲”之說 。湯圓也稱湯團，冬至吃湯團又叫“冬至團”;湯圓可以用來祭祖 ， 也可用于互贈親朋 。
冬至是一年中最長的一夜，冬至那天，天還未亮，婦女們就起來生火煮湯圓，先敬天祭祖，再全家圍坐吃湯圓 。所以冬至吃湯圓，除了表示太陽(陽光)逐漸回來，也代表團圓的意思，現(xiàn)代人更喜歡把它當成圓滿的象征 。
🌷🌹冬至的習俗之五：圓仔貼門🌹🌷
在閩南，潮汕一帶，每逢冬至，除了吃湯圓外，還要搓兩個大的圓仔貼在大門環(huán)上，象征團圓、吉利 。
這個習俗源于一個民間傳說：一年的冬至，有一個老乞丐無錢掩埋凍死的妻子，只好將女兒賣給富有人家作奴婢 。女兒痛不欲生，一時昏了過去 。老乞丐連忙討來一碗米湯，一口一口地給女兒喂下去 ， 慢慢地女兒終于蘇醒過來 。老乞丐又為女兒討來幾粒糯米圓，勸慰女兒：“我們今日分別，就像這圓仔分成兩半，現(xiàn)在咱們一人吃一半，等將來日子好了，咱們團圓了，再吃圓仔 。”
之后，老乞丐告別了女兒，掩埋了妻子之后就又上路乞討了 。三年過去了 ， 老乞丐依舊沒有回來找女兒 ， 女兒想念父親，盼望父女倆早日團圓 。在一年的冬至節(jié)，她心生一計向主人建議說：“冬至時大家都吃圓仔，我們也應該把圓仔敬獻給門神才是 。”主人同意了，她搓了兩個大圓仔粘在門環(huán)上，以寄托自己對父親的思念 。她的孝心感動了后人，人們相沿成習俗，流傳至今 。
冬至節(jié)的時候，還會吃很多傳統(tǒng)食物，有地地區(qū)還會蒸饅頭，吃年糕，打糍粑等等，都是和當?shù)氐娘嬍筹L俗習慣有關 。其實不管吃什么，大家的初衷都是一樣的，都是為了迎接冬至年的到來，慶祝新的一年的來臨 。
冬至歷史淵源 ， 冬至過節(jié)源于漢代,盛于唐宋相沿至今 。唐、宋時期，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天要向父母尊長祭拜 。
冬至的習俗：祭祖、吃燒臘與姜飯、吃年糕、吃冬至團（冬至丸）、吃餃子，喝羊肉湯 。冬至吃湯圓，是我國的傳統(tǒng)習俗，在江南尤為盛行 ， 民間便有“吃了湯圓大一歲”之說 。湯圓也稱湯團，冬至吃湯團又叫“冬至團”；湯圓可以用來祭祖，也可用于互贈親朋 。
