1、人性本善是孟子提出的 。孟子的主要哲學思想，是他的“性善論”，與荀子的“性惡論”相對 。性善論”是孟子談人生和談政治的理論根據，在他的思想體系中是一個中心環節 。
2、人性本善是一個字詞 。出自《水信無分于東西》中的孔子曰性相近 ， 承認有人性，但未說人性是什么 。由作者孟子所著 。
3、孟子說，人性善 。《孟子·告子上》中，孟子提出“水信無分于東西，無分于上下乎？人性之善也 ， 猶水之就下也 。人無有不善，水無有不下 。今夫水 ， 搏而躍之，可使過顙；激而行之 ， 可使在山 。是豈水之性哉？其勢則然也 。人之可使為不善，其性亦猶是也 。”，“乃若其情，則可以為善矣 ， 乃所謂善也 。若夫為不善，非才之罪也 。惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心 ， 人皆有之 。惻隱之心，仁也；羞惡之心，義也；恭敬之心，禮也；是非之心，智也 。仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也，弗思耳矣 。故曰，‘求則得之，舍則失之 。’或相倍蓰而無算者，不能盡其才者也 。《詩》曰：‘天生蒸民，有物有則 。民之秉彝，好是懿德 。’孔子曰：‘為此詩者 ， 其知道乎！故有物必則；民之秉彝也 ， 好是懿德 。’”等觀點 。【人性本善是誰提出的 人性本善是什么人提出的】
4、翻譯：孟子說：“水的確無所謂向東流向西流，但是，也無所謂向上流向下流嗎？人性向善，就像水往低處流一樣 。人性沒有不善良的，水沒有不向低處流的 。當然 ， 如果水受拍打而飛濺起來，能使它高過額頭；加壓迫使它倒行，能使它流上山崗 。這難道是水的本性嗎？形勢迫使它如此的 。人的可以迫使他做壞事，本性的改變也像這樣 。”
