1、原文
梁惠王曰：“寡人之于國也，盡心焉耳矣 。河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)；河?xùn)|兇亦然 。察鄰國之政 ， 無如寡人之用心者 。鄰國之民不加少，寡人之民不加多 ， 何也？”
孟子對曰：“王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻 。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走 。或百步而后止，或五十步而后止 。以五十步笑百步，則何如？”
梁惠王曰：“不可 ， 直不百步耳，是亦走也 。”
孟子曰：“王如知此，則無望民之多于鄰國也 。”
“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也 。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也 。養(yǎng)生喪死無憾 ， 王道之始也 。”
“五畝之宅 ， 樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，無失其時(shí)，七十者可以食肉矣；百畝之田 ， 勿奪其時(shí) ， 數(shù)口之家可以無饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣 。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也 。”
“狗彘食人食而不知檢 ， 涂有餓殍而不知發(fā)，人死，則曰：‘非我也，歲也 。’是何異于刺人而殺之，曰：‘非我也，兵也 。’？王無罪歲，斯天下之民至焉 。”
2、譯文
梁惠王說：“我對于國家，很盡心竭力的吧！河內(nèi)遇到饑荒 ， 就把那里的老百姓遷移到河?xùn)|去 ， 把糧食運(yùn)到河?xùn)| 。當(dāng)河?xùn)|發(fā)生災(zāi)荒的時(shí)候，看看鄰國的君主主辦政事 ， 沒有像我這樣盡心盡力的 。鄰國的百姓并不見減少，我的百姓不見增多，這是為什么呢？”孟子回答說：“大王喜歡打仗，就讓我用打仗來打比方吧 。戰(zhàn)鼓咚咚敲響，交戰(zhàn)激烈了 ， 戰(zhàn)敗的士兵丟盔棄甲拖著武器逃跑，有的跑了上百步才停下，有的跑了五十步就停了腳 。憑自己只跑了五十步而恥笑別人跑了一百步，那怎么樣呢？”梁惠王說：“不行 。他只不過沒有逃跑到一百步罷了，可是這也同樣是逃跑呀！”孟子說：“大王如果懂得這個(gè)道理，就不必去期望您的國家的民眾比鄰國增多啦 。“只要不違背農(nóng)時(shí)，那糧食就吃不完；密孔的漁網(wǎng)不入池塘，那魚鱉水產(chǎn)就吃不完；砍伐林木有定時(shí)，那木材便用不盡 。糧食和魚類吃不完，木材用無?。庋閌估習(xí)儺漳芄謊羆倚?，葬送死者而無遺憾了 。老百姓養(yǎng)生送死沒有缺憾 ， 這正是王道的開始 。”“在五畝大的住宅田旁，種上桑樹 ， 上了五十歲的人就可以穿著絲綢了；雞鴨豬狗的繁殖飼養(yǎng) ， 不要錯(cuò)過時(shí)節(jié)，上了七十歲的人就可以經(jīng)常吃到肉食了 。一家一戶所種百畝的田地，不誤農(nóng)時(shí)得到耕種，數(shù)口之家就不會(huì)鬧災(zāi)荒了 。注重鄉(xiāng)校的教育，強(qiáng)調(diào)孝敬長輩的道理，須發(fā)花白的老人們就不再會(huì)肩挑頭頂，年滿七十歲的人能穿上絲綢、吃上魚肉，老百姓不缺衣少食，做到了這些而不稱王于天下的是決不會(huì)有的 。”“豬狗吃的是人吃的食物而不知道設(shè)法制止，路上出現(xiàn)餓死的人而不知道賑濟(jì)饑民，百姓死了，就說：‘殺死人的不是我，是因?yàn)槟隁q不好 。’這種說法與拿刀把人殺死后，說：‘殺死人的不是我，是兵器有什么不同？大王不要?dú)w罪于年成，這樣，普天下的百姓便會(huì)涌向您這兒來了 。”
【梁惠王曰寡人之于國也原文及翻譯 寡人之于國也原文及翻譯】
