《鄭伯克段于鄢》原文初，鄭武公娶于申 ， 曰武姜 。生莊公及共叔段 。莊公寤生，驚姜氏 ， 故名曰“寤生”，遂惡之 。愛共叔段，欲立之 ， 亟請(qǐng)于武公，公弗許 。及莊公即位，為之請(qǐng)制 。公曰：“制，巖邑也 ， 虢叔死焉，佗邑唯命 。”請(qǐng)京，使居之，謂之“京城大叔” 。
祭仲曰：“都城過百雉，國(guó)之害也 。先王之制：大都 ， 不過參國(guó)之一;中，五之一;?。胖?。今京不度 ， 非制也，君將不堪 。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害?”對(duì)曰：“姜氏何厭之有?不如早為之所，無使滋蔓 。蔓，難圖也 。蔓草猶不可除，況君之寵弟乎?”公曰：“多行不義，必自斃，子姑待之 。”
既而大叔命西鄙、北鄙貳于己 。公子呂曰：“國(guó)不堪貳，君將若之何?欲與大叔，臣請(qǐng)事之;若弗與 ， 則請(qǐng)除之，無生民心 。”公曰：“無庸，將自及 。”大叔又收貳以為己邑，至于廩延 。子封曰：“可矣 。厚將得眾 。”公曰：“不義不昵，厚將崩 。”
大叔完聚，繕甲兵，具卒乘，將襲鄭 。夫人將啟之 。公聞其期，曰：“可矣!”命子封帥車二百乘以伐京 。京叛大叔段 。段入于鄢“ 。公伐諸鄢 。五月辛丑 ， 大叔出奔共 。
書曰：“鄭伯克段于鄢 。”段不弟 ， 故不言弟;如二君，故曰克;稱鄭伯，譏失教也;謂之鄭志 。不言出奔，難之也 。
遂置姜氏于城潁 ， 而誓之曰：“不及黃泉，無相見也 。”既而悔之 。
潁考叔為潁谷封人，聞之，有獻(xiàn)于公 。公賜之食 。食舍肉 。公問之，對(duì)曰：“小人有母，皆嘗小人之食矣，未嘗君之羹 。請(qǐng)以遺之 。”公曰：“爾有母遺 ， 繄我獨(dú)無!”潁考叔曰：“敢問何謂也?”公語之故，且告之悔 。對(duì)曰：“君何患焉?若闕地及泉，隧而相見，其誰曰不然?”公從之 。公入而賦：“大隧之中，其樂也融融!”姜出而賦：“大隧之外 ， 其樂也洩洩!”遂為母子如初 。
君子曰：“潁考叔，純孝也 。愛其母，施及莊公 。《詩(shī)》曰：‘孝子不匱，永錫爾類 。’其是之謂乎?”
《鄭伯克段于鄢》翻譯從前 ， 鄭武公在申國(guó)娶了一妻子，叫武姜，她生下莊公和共叔段 。莊公出生時(shí)腳先出來，武姜受到驚嚇，因此給他取名叫“寤生”，所以很厭惡他 。武姜偏愛共叔段，想立共叔段為世子，多次向武公請(qǐng)求，武公都不答應(yīng) 。
到莊公即位的時(shí)候，武姜就替共叔段請(qǐng)求分封到制邑去 。莊公說：“制邑是個(gè)險(xiǎn)要的地方，從前虢叔就死在那里，若是封給其它城邑 ， 我都可以照吩咐辦 。”武姜便請(qǐng)求封給太叔京邑，莊公答應(yīng)了，讓他住在那里，稱他為京城太叔 。
大夫祭仲說：“分封的都城如果城墻超過三百方丈長(zhǎng)，那就會(huì)成為國(guó)家的禍害 。先王的制度規(guī)定，國(guó)內(nèi)最大的城邑不能超過國(guó)都的三分之一，中等的不得超過它的五分之一，小的不能超過它的九分之一 。京邑的城墻不合法度，非法制所許，恐怕對(duì)您有所不利 。”
莊公說：“姜氏想要這樣 ， 我怎能躲開這種禍害呢?”祭仲回答說：“姜氏哪有滿足的時(shí)候!不如及早處置，別讓禍根滋長(zhǎng)蔓延，一滋長(zhǎng)蔓延就難辦了 。蔓延開來的野草還不能鏟除干凈，何況是您受榮寵的弟弟呢?”莊公說：“多做不義的事情 ， 必定會(huì)自己垮臺(tái)，你姑且等著瞧吧 。
過了不久，太叔段使原來屬于鄭國(guó)的西邊和北邊的邊邑也背叛歸為自己 。公子呂說：“國(guó)家不能有兩個(gè)國(guó)君，現(xiàn)在您打算怎么辦?您如果打算把鄭國(guó)交給太叔，那么我就去服侍他;如果不給，那么就請(qǐng)除掉他，不要使百姓們產(chǎn)生疑慮 。”
莊公說：“不用除掉他 ， 他自己將要遭到災(zāi)禍的 。”太叔又把兩屬的邊邑改為自己統(tǒng)轄的地方，一直擴(kuò)展到廩延 。公子呂說：“可以行動(dòng)了!土地?cái)U(kuò)大了，他將得到老百姓的擁護(hù) 。”莊公說：“對(duì)君主不義，對(duì)兄長(zhǎng)不親，土地雖然擴(kuò)大了 ， 他也會(huì)垮臺(tái)的 。”
太叔修治城廓，聚集百姓 ， 修整盔甲武器，準(zhǔn)備好兵馬戰(zhàn)車 ， 將要偷襲鄭國(guó) 。武姜打算開城門作內(nèi)應(yīng) 。莊公打聽到共叔段偷襲的時(shí)候，說：“可以出擊了!”命令子封率領(lǐng)車二百乘 ， 去討伐京邑 。京邑的人民背叛共叔段，共叔段于是逃到鄢城 。莊公又追到鄢城討伐他 。五月二十三日 ， 太叔段逃到共國(guó) 。
《春秋》記載道：“鄭伯克段于鄢 。”意思是說共叔段不遵守做弟弟的本分，所以不說他是莊公的弟弟;兄弟倆如同兩個(gè)國(guó)君一樣爭(zhēng)斗，所以用“克”字;稱莊公為“鄭伯”，是譏諷他對(duì)弟弟失教;稱莊公有殺弟的意圖，不說出奔，是責(zé)備莊公的意思 。
莊公就把武姜安置在城潁 ， 并且發(fā)誓說：“不到黃泉(不到死后埋在地下)，不再見面!”過了些時(shí)候，莊公又后悔了 。有個(gè)叫潁考叔的，是潁谷管理疆界的官吏 ， 聽到這件事，就把貢品獻(xiàn)給鄭莊公 。莊公賜給他飯食 。潁考叔在吃飯的時(shí)候，把肉留著 。莊公問他為什么這樣 。
潁考叔答道：“小人有個(gè)老娘，我吃的東西她都嘗過，只是從未嘗過君王的肉羹，請(qǐng)讓我?guī)Щ厝ニ徒o她吃 。”莊公說：“你有個(gè)老娘可以孝敬，唉，唯獨(dú)我就沒有!”潁考叔說：“請(qǐng)問您這是什么意思?”莊公把原因告訴了他，還告訴他后悔的心情 。
潁考叔答道：“您有什么擔(dān)心的!只要挖一條地道，挖出了泉水，從地道中相見，誰還說您違背了誓言呢?”莊公依了他的話 。莊公走進(jìn)地道去見武姜，賦詩(shī)道：“大隧之中相見啊，多么和樂相得啊!”武姜走出地道 ， 賦詩(shī)道：“大隧之外相見?。?多么舒暢快樂啊!”從此，他們恢復(fù)了從前的母子關(guān)系 。
君子說：“潁考叔是位真正的孝子，他不僅孝順自己的母親，而且把這種孝心推廣到鄭伯身上 。《詩(shī)經(jīng)·大雅·既醉》篇說：‘孝子不斷地推行孝道，永遠(yuǎn)能感化你的同類 。’大概就是對(duì)潁考叔這類純孝而說的吧?”
《鄭伯克段于鄢》注釋1、初：當(dāng)初，這是回述往事時(shí)的說法 。
2、鄭武公：名掘突，鄭桓公的兒子，鄭國(guó)第二代君主 。
3、娶于申：從申國(guó)娶妻 。申，春秋時(shí)國(guó)名，姜姓 ， 河南省南陽(yáng)市北 。
4、曰武姜：叫武姜 。武姜，鄭武公之妻，“姜”是她娘家的姓，“武”是她丈夫武公的謚號(hào) 。
5、共(gōng)叔段：鄭莊公的弟弟，名段 。他在兄弟之中年歲小，因此稱“叔段” 。
6、寤(wù)生：難產(chǎn)的一種，胎兒的腳先生出來 。寤，通“啎”，逆，倒著 。
7、驚：使動(dòng)用法，使姜氏驚 。
8、遂惡(wù)之：因此厭惡他 。遂 ， 連詞，因而 。惡，厭惡 。
9、愛：喜歡，喜愛 。
10、亟(qì)請(qǐng)于武公：屢次向武公請(qǐng)求 。亟，屢次 。于，介詞 ， 向 。
11、公弗許：武公不答應(yīng)她 。弗，不 。
12、及莊公即位：到了莊公做國(guó)君的時(shí)候 。及，介詞，到 。即位 ， 君主登上君位 。
13、制：地名，即虎牢，河南省滎(xíng)陽(yáng)縣西北 。
14、巖邑：險(xiǎn)要的城鎮(zhèn) 。巖 ， 險(xiǎn)要 。邑，人所聚居的地方 。
15、虢(guó)叔死焉：東虢國(guó)的國(guó)君死在那里 。虢，指東虢，古國(guó)名，為鄭國(guó)所滅 。焉，介詞兼指示代詞相當(dāng)于“于是”“于此” 。
16、佗邑唯命：別的地方，聽從您的吩咐 。佗，同“他”，指示代詞，別的，另外的 。唯命，只聽從您的命令 。
17、京：地名，河南省滎陽(yáng)縣東南 。
18、謂之京城大(tài)叔：京地百姓稱共叔段為京城太叔 。大，同“太” 。王力、朱駿聲作古今字 。
19、祭(zhài)仲：鄭國(guó)的大夫 。祭：特殊讀音 。
20、都城過百雉(zhì)：都邑的城墻超過了300丈 。都：指次于國(guó)都而高于一般邑等級(jí)的城市 。雉：古代城墻長(zhǎng)一丈，寬一丈，高一丈為一堵，三堵為一雉，即長(zhǎng)三丈 。
21、國(guó)之害也：國(guó)家的禍害 。
22、先王：前代君王 。郭錫良《古代漢語講授綱要》注為周開國(guó)君主文、武王 。
23、大都不過參(sān)國(guó)之一：大城市的城墻不超過國(guó)都城墻的三分之一 ， 參，同“三” 。
24、中五之一：中等城市城墻不超過國(guó)都城墻的五分之一 。“五分國(guó)之一”的省略 。
25、小九之一：小城市的城墻不超過國(guó)都城墻的九分之一 。“九分國(guó)之一”的省略 。
26、不度：不合法度 。
27、非制也：不是先王定下的制度 。
28、不堪：受不了，控制不住的意思 。
29、焉辟害：哪里能逃避禍害 。辟，“避”的古字 。
30、何厭之有：有何厭 。有什么滿足 。賓語前置何：疑問代詞作賓語定語 。之：代詞，復(fù)指前置賓語 。
31、為之所：給他安排個(gè)地方，雙賓語，即重新安排 。
32、無使滋蔓(zīmàn)：不要讓他滋長(zhǎng)蔓延，“無”通“毋”(wú) 。
33、圖：除掉 。
34、猶：尚且 。
35、況：何況 。
36、多行不義，必自斃：多做不義的事，必定自己垮臺(tái) 。斃，本義倒下去、垮臺(tái) 。漢以后才有“死”義 。
37、姑：姑且，暫且 。
38、既而：固定詞組，不久 。
39、命西鄙北鄙(bǐ)貳于已：命令原屬莊公的西部和北部的邊境城邑同時(shí)也臣屬于自己 。鄙：邊邑也 ， 從邑，啚聲 ， 邊境上的城邑 。?。毫絞?。
40、公子呂：鄭國(guó)大夫 。
41、堪：承受 。
42、若之何：固定結(jié)構(gòu)，對(duì)它怎么辦?之，指“大叔命西鄙北鄙貳于己”這件事 。
43、欲與大(tài)叔：如果想把國(guó)家交給共叔段 。與，給予 。
44、臣請(qǐng)事之：那么我請(qǐng)求去事奉他 。事，動(dòng)詞，事奉 。
45、生民心：使動(dòng)，使民生二心 。
46、無庸：不用 。“庸”、“用”通用，一般出現(xiàn)于否定式 。
47、將自及：將自己趕上災(zāi)難，杜預(yù)注：“及之難也 。及：本義追趕上 。
48、收貳以為己：把兩屬的地方收為自己的領(lǐng)邑 。貳 ， 指原來貳屬的西鄙北鄙 。以為 ， “以之為”的省略 。
49、廩(lǐn)延：地名，河南省延津縣北 。
50、厚將得眾：勢(shì)力雄厚 ， 就能得到更多的百姓 。眾 ， 指百姓 。
51、不義，不暱(nì) ， 厚將崩：共叔段對(duì)君不義，百姓就對(duì)他不親 ， 勢(shì)力再雄厚，將要崩潰 。暱：同昵(異體)，親近 。
52、完聚：修治(城郭)，聚集(百姓) 。完，修葺(qì) 。
53、繕甲兵：修整作戰(zhàn)用的甲衣和兵器 。繕，修理 。甲，鎧甲 。兵，兵器 。
54、具卒乘(shènɡ)：準(zhǔn)備步兵和兵車 。具，準(zhǔn)備 。卒，步兵 。乘 ， 四匹馬拉的戰(zhàn)車 。
55、襲：偷襲 。行軍不用鐘鼓 。
56、夫人將啟之：武姜將要為共叔段作內(nèi)應(yīng) 。夫人 ， 指武姜 。啟之，給段開城門，即作內(nèi)應(yīng) 。啟，為動(dòng)用法 。
57、公聞其期：莊公聽說了偷襲的日期 。
58、帥車二百乘：率領(lǐng)二百輛戰(zhàn)車 。帥 ， 率領(lǐng) 。古代每輛戰(zhàn)車配備甲士三人，步卒七十二人 。二百乘，共甲士六百人 ， 步卒一萬四千四百人 。
59、叛：背叛 。
60、入：逃入 。
61、公伐諸鄢：莊公攻打共叔段在鄢邑 。諸：之于，合音詞 。
62、辛丑：干支紀(jì)日 。天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 。地支：子丑寅卯辰巳(sì)午未申酉戌(xū)亥 。二者相配，用以紀(jì)日 ， 漢以后亦用以紀(jì)年 。即二十三日 。
63、出奔共：出逃到共國(guó)(避難) 。奔，逃亡 。
64、不弟：不守為弟之道 。與“父不父，子不子用法相同 。”《春秋》記載道：“鄭伯克段于鄢 。”意思是說共叔段不遵守做弟弟的本分 。
65、如二君，故曰克：兄弟倆如同兩個(gè)國(guó)君一樣爭(zhēng)斗，所以用“克”字;克 ， 戰(zhàn)勝 。
66、稱莊伯 ， 諷失教也：稱莊公為“鄭伯” ， 是譏諷他對(duì)弟弟失教 。譏，諷剌 。失教，莊公本有教弟之責(zé)而未教 。
67、謂之鄭志：趕走共叔段是出于鄭莊公的本意 。志 ， 意愿 。
68、不言出奔，難之也：不寫共叔段自動(dòng)出奔，是史官下筆有為難之處 。
69、專骸爸謾鋇耐ㄓ米?。放置，放逐 。
70、誓之：為動(dòng) ， 對(duì)她發(fā)誓 。
71、黃泉：地下的泉水 ， 喻墓穴 ， 指死后 。
72、悔之：為動(dòng)，對(duì)這事后悔 。
73、潁考叔：鄭國(guó)大夫，執(zhí)掌潁谷(今河南登封西) 。
74、封人：管理邊界的地方長(zhǎng)官 。封：聚土培植樹木 。古代國(guó)境以樹(溝)為界，故為邊界標(biāo)志 。
75、有獻(xiàn)：有進(jìn)獻(xiàn)的東西 。獻(xiàn)作賓語，名詞 。
76、賜之食：賞給他吃的 。雙賓語 。
77、食舍肉：吃的時(shí)候把肉放置一邊不吃 。舍，舍的古字 。
78、嘗：吃過 。
79、羹：帶汁的肉 。
80、遺(wèi)之：贈(zèng)送給她 。
81、繄(yī)我獨(dú)無：我卻單單沒有啊!繄：句首語氣助詞，不譯 。
82、敢問何謂也：冒昧地問問你說的是什么意思呢?敢：表敬副詞，冒昧 。
83、故：原故 ， 原因和對(duì)姜氏的誓言 。
84、悔：后悔的心情 。
85、何患焉：您在這件事上憂慮什么呢?焉：于是 。
86、闕：通“掘”，挖 。
87、隧而相見：挖個(gè)地道，在那里見面 。隧，隧道，這里用作動(dòng)詞，指挖隧道 。
88、其誰曰不然：那誰能說不是這樣(不是跟誓詞相合)呢?其，語氣助詞，加強(qiáng)反問的語氣 。然 ， 代詞 ， 代莊公對(duì)姜氏發(fā)的誓言 。
89、賦：賦詩(shī) 。
90、大隧之中，其樂也融融：走進(jìn)隧道里，歡樂真無比 。
91、大隧之外，其樂也洩洩(yì)：走出隧道外，心情多歡快 。中、融：上古冬韻 ， 今押韻 。外，洩：上古月韻，今不押韻 。
92、遂為母子如初：從此作為母親和兒子象當(dāng)初一樣 。
93、君子：道德高尚的人 。
94、施及莊公：施 ， 延及 。延及莊公 。
95、孝子不匱 ， 永錫爾類：匱 ， 盡 。錫 ， 通賜 ， 給與 。
96、其是之謂乎：其，表推測(cè)語氣，之，結(jié)構(gòu)助詞，助詞賓語前置 。
《鄭伯克段于鄢》賞析文章以時(shí)間先后順序?yàn)榫€索，記敘鄭國(guó)王室內(nèi)部勢(shì)力之間的權(quán)力之爭(zhēng)，既涉及政治、軍事利益，也牽涉到母子情、手足情，讀來扣人心弦 。首先寫莊公寤生 ， 使姜氏受到驚嚇 ， 姜氏因而喜愛次子段 。段在母親的暗中支持下 ， 謀奪君王之位，逐步擴(kuò)張他的勢(shì)力 。莊公靜觀其變，外似寬厚實(shí)則胸懷殺機(jī) 。
矛盾沖突越來越明朗、尖銳，最后達(dá)到高潮：鄭伯討伐叔段，段逃奔到共，姜氏被放逐在城潁 。文章線索清晰，有明線、暗線 ， 也有主線、次線 。段的擴(kuò)張勢(shì)力是明線，鄭莊公的欲擒故縱是暗線 。明線被安排成次線，暗線卻被寫成主線，鄭伯的所作所為成為直接敘述的對(duì)象 。
兩條線索在文章開端分頭發(fā)展，到“公伐諸鄢”，才交織在一起，并引出新的一條線索：鄭伯與姜氏的母子關(guān)系，最后以母子和好如初為結(jié)局 。脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)完整 ， 作者的敘事能力是相當(dāng)高超的 。
文章精彩之處在于對(duì)人物的刻畫惟妙惟肖 ， 形象生動(dòng) 。鄭莊公老謀深算，城府極深 。
他對(duì)母親和胞弟的陰謀，早已心知肚明 ， 卻一直按兵不動(dòng)，擺出姜太公釣魚，愿者上鉤的姿態(tài) ， 欲擒故縱，最后師出有名 。作為國(guó)君，他精明強(qiáng)干，運(yùn)籌帷幄，對(duì)事情的發(fā)展洞若觀火 ， 是一位深謀遠(yuǎn)慮的政治家;但作為兄長(zhǎng) ， 他對(duì)胞弟的越軌行為，不及時(shí)加以教導(dǎo)和勸阻，卻一味放縱，終于釀成母子決裂、手足相殘的慘劇 ， 他的陰險(xiǎn)狠毒的丑惡面目，被暴露無遺，史官對(duì)此也深為不滿 。
莊公最后將母親囚禁在城潁，“既而悔之”，在大臣潁考叔的設(shè)計(jì)安排下 ， 母子兩人在隧道中相見 ， 關(guān)系恢復(fù)如初，莊公當(dāng)時(shí)說：“大隧之中，其樂也融融!”他的另一個(gè)性格——虛偽，也被揭露出來 。其他人物，也塑造得栩栩如生 。
姜氏飛揚(yáng)跋扈，任性妄為 ， 助子為虐，最終嘗到了自己釀成的苦果;段則愚蠢、貪婪，在母親的縱容下 ， 驕縱成性，狂妄自大 。在尖銳的矛盾沖突中，人物形象得到了充分的展示 。
這篇文章把整個(gè)事件的起因、經(jīng)過和結(jié)局交代得清清楚楚，且記敘了人物的行為，刻畫出了人物的性格，還融入了作者的政治說教，表達(dá)了作者的政治理想，真正達(dá)到了微而顯、婉而辯、精而腴、簡(jiǎn)而奧的辯證統(tǒng)一 。
文章僅七百余字，結(jié)構(gòu)完整緊湊又波瀾起伏，塑造的人物形象生動(dòng)傳神，顯示出了較高的藝術(shù)水平 。全文語言生動(dòng)簡(jiǎn)潔 ， 人物形象飽滿，情節(jié)豐富曲折，是一篇極富文學(xué)色彩的歷史散文 。
《鄭伯克段于鄢》創(chuàng)作背景春秋時(shí)期，周王室逐漸衰微，各諸侯國(guó)之間開始了互相兼并的戰(zhàn)爭(zhēng)，各國(guó)內(nèi)部統(tǒng)治者之間爭(zhēng)奪權(quán)勢(shì)的斗爭(zhēng)也加劇起來 。為了爭(zhēng)奪王位 ， 骨肉至親成為殊死仇敵 。隱公之年(公元前772年)，鄭國(guó)國(guó)君之弟共叔段，謀劃奪取哥哥鄭莊公的君位，莊公發(fā)現(xiàn)后 ， 巧施心計(jì) ， 采取欲擒故縱的手段，誘使共叔段得寸進(jìn)尺，愈加驕橫，然后在鄢地打敗了共叔段 ， 使他“出奔” 。
《鄭伯克段于鄢》作者介紹左丘明 ， 春秋末期史學(xué)家 。左丘明曾任魯國(guó)史官 ， 孔子編訂六經(jīng) ， 左丘明為解析六經(jīng)之一《春秋》而著《左傳》 ， 亦著《國(guó)語》 。《左傳》《國(guó)語》兩書記錄不少西周、春秋的重要史事，史料翔實(shí)，文筆生動(dòng)，具有很高的史學(xué)價(jià)值 。左丘明是中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)的創(chuàng)始人，被史學(xué)界推為中國(guó)史學(xué)的開山鼻祖，被譽(yù)為“百家文字之宗，萬世古文之祖”“文宗史圣”“經(jīng)臣史祖”，孔子、司馬遷均尊左丘明為“君子” 。
【鄭伯克段于鄢原文及翻譯 鄭伯克段于鄢原文及翻譯一句一譯】
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