1、炕圍畫 。據考證 ， 炕圍畫應該脫胎于我國古代壁畫，同宮殿、寺廟、園林建筑彩畫一樣 ， 皆為建筑彩畫藝術的一種 。因為炕圍畫的創作者都是民間工匠，歷來不為官方重視，因而史書無記載，難以考證其起源 。
炕圍畫是特殊地域的特殊產物 。山西一帶因黃土高原的大陸性氣候，冬季氣溫偏低 ， 農村中家家戶戶都用火炕取暖御寒 。炕上的墻面極易脫落起皮，經常弄臟衣物被褥 。于是人們先以刷墻所用的白土（亦叫甘子土），調以膠水，在環炕的墻上涂一高約二尺的“圍子”，這樣既保護了墻面，又使人們免遭了臟衣污物之累 。
2、威風鑼鼓 。晉南威風鑼鼓是誕生和流行于山西臨汾一帶的民間傳統打擊樂，第一批入選國家級非物質文化遺產名錄 。由于它擊奏多姿、威武雄壯，故稱“威風鑼鼓” 。每逢過年過節、喜慶豐收、集會游行，便會出現在民間 。【山西民俗文化有哪些圖片 簡筆畫 山西民俗文化有哪些】
威風鑼鼓是古老的傳統民間藝術形式，這種鑼鼓演奏形式開始于堯、舜時代，距今已有4000多年的歷史 。威風鑼鼓古樸典雅、純正健美，蘊藏著強烈的藝術魅力和感染力，是中國鼓樂的經典，具有形態、音響、樂曲、表演四方面的美學特征 。在歷史的發展中，吸取不同時代鼓樂藝術的精華 ， 終于發展成為我們今天看到的氣勢磅礴，慷慨激昂，粗獷豪放，威武雄壯的“天下第一鼓” 。
3、祁太秧歌 。祁太秧歌是一種山西省晉中市祁縣、太谷縣以及周邊縣市的民間戲曲藝術 。屬于晉中盆地民間自編自演的小曲、雜說、歌舞、戲曲的綜合體藝術 。它以農村生活故事、民間習俗、傳聞軟事等為題材，以優美的曲調和表演形式 ， 真實地反映人民生活 。因此，深受廣大人民的喜愛 。
“祁太秧歌”的曲調非常豐富，現在能搜集到的曲子約三百余首，是一個既能登臺表演又適于在生活中隨時哼唱的歌種 。它所反映的內容廣泛，形式多樣，具有濃厚的生活氣息和鄉土風味，在山西民歌中別具一格 。
