“窮”指的是“盡”，形容詞用做動詞 ， 這里是“走到……的盡頭”的意思 ?！坝F其林”出自陶淵明的《桃花源記》，此文借武陵漁人行蹤這一線索 ， 把現實和理想境界聯系起來，通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪 ， 表現了作者追求美好生活的理想和對當時的現實生活不滿 。
《桃花源記》原文桃花源記
陶淵明
晉太元中，武陵人捕魚為業 。緣溪行，忘路之遠近 。忽逢桃花林 ， 夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛 。漁人甚異之 。復前行 ， 欲窮其林 。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光 。便舍船，從口入 。初極狹，才通人 。
復行數十步，豁然開朗 。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬 。阡陌交通，雞犬相聞 。其中往來種作，男女衣著，悉如外人 。黃發垂髫，并怡然自樂 。
見漁人，乃大驚，問所從來，具答之 。便要還家，設酒殺雞作食 。村中聞有此人，咸來問訊 。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔 。
問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉 。此人一一為具言所聞 ， 皆嘆惋 。余人各復延至其家 ， 皆出酒食 。停數日 ， 辭去 。此中人語云：“不足為外人道也 。”
既出 ， 得其船 ， 便扶向路，處處志之 。及郡下，詣太守，說如此 。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路 。
南陽劉子驥 ， 高尚士也 ， 聞之，欣然規往 。未果，尋病終，后遂無問津者 。
《桃花源記》翻譯東晉太元年間，武陵郡有個人以打魚為生 。一天，他順著溪水行船，忘記了路程的遠近 。忽然遇到一片桃花林，生長在溪水的兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹，花草鮮嫩美麗，落花紛紛地散在地上 。漁人對此(眼前的景色)感到十分詫異，繼續往前行船，想走到林子的盡頭 。
桃林的盡頭就是溪水的發源地，于是便出現一座山 ， 山上有個小洞口 ， 洞里仿佛有點光亮 。于是他下了船，從洞口進去了 。起初洞口很狹窄，僅容一人通過 。
又走了幾十步，突然變得開闊明亮了 。(呈現在他眼前的是)一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍 。還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹竹林之類的 。田間小路交錯相通，雞鳴狗叫到處可以聽到 。人們在田野里來來往往耕種勞作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一樣 。老人和小孩們個個都安適愉快 ， 自得其樂 。
村里的人看到漁人 ， 感到非常驚訝 ， 問他是從哪兒來的 。漁人詳細地做了回答 。村里有人就邀請他到自己家里去(做客) 。設酒殺雞做飯來款待他 。村里的人聽說來了這么一個人，就都來打聽消息 。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰亂，領著妻子兒女和鄉鄰來到這個與人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來往 。
他們問漁人現在是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉兩朝了 。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們 ， 聽完以后，他們都感嘆惋惜 。其余的人各自又把漁人請到自己家中 ， 都拿出酒飯來款待他 。漁人停留了幾天 ， 向村里人告辭離開 。村里的人對他說：“我們這個地方不值得對外面的人說啊!”
漁人出來以后，找到了他的船 ， 就順著舊路回去 ， 處處都做了標記 。到了郡城，到太守那里去，報告了這番經歷 。太守立即派人跟著他去，尋找以前所做的標記，終于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了 。
南陽人劉子驥是個志向高潔的隱士，聽到這件事后 ， 高興地計劃前往 。但沒有實現，不久因病去世了 。此后就再也沒有問桃花源路的人了 。
《桃花源記》注釋1、太元：東晉孝武帝的年號(376-397年) 。
2、武陵：郡名，今武陵山區或湖南常德一帶 。
3、為業：把……作為職業，以……為生 。為：作為 。
4、緣：順著、沿著 。
【欲窮其林的窮什么意思 欲窮其林的欲什么意思】5、行：行走，這里指劃船 。
6、遠近：偏義復詞 ， 僅指遠 。
7、忽逢：忽然遇到 。逢：遇見 。
8、夾岸：兩岸 。
9、雜：別的，其他的 。
10、鮮美：鮮艷美麗 。
11、落英：落花 。
12、繽紛：繁多而紛亂的樣子 。
13、異之：以之為異，即對此感到詫異 。異：意動用法 ， 形作動，以······為異 ， 對······感到詫異，認為······是奇異的 。之：代詞，指見到的景象 。
14、復：又，再 。
15、前：名詞活用為狀語，向前 。
16、欲：想要 。
17、窮：盡，形容詞用做動詞，這里是“走到······的盡頭”的意思 。
18、林盡水源：林盡于水源，桃花林在溪水發源的地方就沒有了 。?。和?，沒有了 。
19、便：于是，就 。
20、得：看到 。
21、仿佛：隱隱約約，形容看得不真切的樣子 。
22、若：好像 。
23、舍：舍棄，丟棄 。這里是“離開”的意思 。
24、初：起初，剛開始 。
25、才通人：僅容一人通過 。才：副詞 ， 只 。
26、行：行走 。
27、豁然開朗：形容由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子 。然：……的樣子 。豁然：形容開闊敞亮的樣子；開朗：開闊明亮 。
28、平：平坦 。
29、曠：空闊，寬闊 。
30、屋舍：房屋 。
《桃花源記》賞析《桃花源記》借武陵漁人行蹤這一線索，把現實和理想境界聯系起來 ， 通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現了作者追求美好生活的理想和對當時的現實生活不滿 。
《桃花源記》創作背景陶淵明晚年雖遠在江湖，仍舊關心國家政事 。元熙二年(420年)六月，劉裕廢晉恭帝為零陵王，改年號為“永初” 。次年，劉裕采取陰謀手段 ， 用棉被悶死晉恭帝 。這些不能不激起陶淵明思想的波瀾 。
他從固有的儒家觀念出發，產生了對劉裕政權的不滿 ， 加深了對現實社會的憎恨 。但他無法改變、也不愿干預這種現狀，只好借助創作來抒寫情懷，塑造了一個與污濁黑暗社會相對立的美好境界 ， 以寄托自己的政治理想與美好情趣 ?！短一ㄔ从洝肪褪窃谶@樣的背景下創作的 。
《桃花源記》作者介紹陶淵明，晉宋時期詩人、辭賦家、散文家 。一名潛，字元亮，私謚靖節 。潯陽柴桑(今江西九江西南)人 。出生于一個沒落的仕宦家庭 。曾祖陶侃是東晉開國元勛，祖父作過太守 ， 父親早死，母親是東晉名士孟嘉的女兒 。陶淵明一生大略可分為三個時期 。
第一時期，28歲以前，由于父親早死，他從少年時代就處于生活貧困之中 。
第二時期 ， 學仕時期，從晉孝武帝太元十八年(393年)他29歲到晉安帝義熙元年(405年)41歲 。
第三時期，歸田時期，從義熙二年(406年)至宋文帝元嘉四年(427年)病故 。歸田后20多年，是他創作最豐富的時期 。陶淵明被稱為“隱逸詩人之宗”，開創了田園詩一體 。陶詩的藝術成就從唐代開始受到推崇，甚至被當作是“為詩之根本準則” 。傳世作品共有詩125首 ， 文12篇，后人編為《陶淵明集》 。
