1、元宵節(jié)是我國(guó)主要的傳統(tǒng)節(jié)日，也叫元夕、元夜，又稱上元節(jié) ， 因?yàn)檫@是新年第一個(gè)月圓夜 。因歷代這一節(jié)日有觀燈習(xí)俗，故又稱燈節(jié) 。元宵節(jié)俗的形成有一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程，據(jù)一般的資料與民俗傳說(shuō)，正月十五在西漢已經(jīng)受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動(dòng)，被后人視作正月十五祭祀天神的先聲 。不過(guò)，正月十五真正作為民俗節(jié)日是在漢魏之后 。東漢佛教文化的傳入 ， 對(duì)于形成元宵節(jié)俗有著重要的推動(dòng)意義 。
【元宵節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容大全 清楚 元宵節(jié)的手抄報(bào)內(nèi)容資料大全】
2、漢明帝永平年間（公元58——75），因明帝提倡佛法，適逢蔡愔從印度求得佛法歸來(lái) ， 稱印度摩喝陀國(guó)每逢正月十五，僧眾云集瞻仰佛舍利 ， 是參佛的吉日良辰 。漢明帝為了弘揚(yáng)佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛” 。因此正月十五夜燃燈的習(xí)俗隨著佛教文化影響的擴(kuò)大及道教文化的加入逐漸在中國(guó)擴(kuò)展開(kāi)來(lái) 。而元宵節(jié)俗真正的動(dòng)力是因?yàn)樗幵谛碌臅r(shí)間點(diǎn)上，人們充分利用這一特殊的時(shí)間階段來(lái)表達(dá)自己的生活愿望 。
3、元宵放燈的習(xí)俗，在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市，中唐以后，已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié) 。唐玄宗（公元685——762）時(shí)的開(kāi)元盛世 ， ，長(zhǎng)安的燈市規(guī)模很大，燃燈五萬(wàn)盞，花燈花樣繁多，皇帝命人做巨型的燈樓，廣達(dá)20間，高150尺 ， 金光璀璨 ， 極為壯觀 。
4、以后歷代的元宵燈會(huì)不斷發(fā)展，燈節(jié)的時(shí)間也越來(lái)越長(zhǎng) 。唐代的燈會(huì)是“上元前后各一日” ， 宋代又在十六之后加了兩日，明代則延長(zhǎng)到由初八到十八整整十天 。
5、到了清代，滿族入主中原，宮廷不再辦燈會(huì)，民間的燈會(huì)卻仍然壯觀 。日期縮短為五天，一直延續(xù)到今天 。
6、“猜燈謎”又叫“打燈謎”是元宵節(jié)后增的一項(xiàng)活動(dòng)，出現(xiàn)在宋朝 。南宋時(shí)，首都臨安每逢元宵節(jié)時(shí)制迷 ， 猜謎的人眾多 。開(kāi)始時(shí)是好事者把謎語(yǔ)寫(xiě)在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜 。因?yàn)橹i語(yǔ)能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過(guò)程中深受社會(huì)各階層的歡迎 。
7、唐宋時(shí)燈市上開(kāi)始出現(xiàn)各式雜耍技藝 。明清兩代的燈市上除有燈謎與百戲歌舞之外，又增設(shè)了戲曲表演的內(nèi)容 。
8、歷代人們除游燈市外，又有迎紫姑祭廁神、過(guò)橋摸釘走百病等習(xí)俗，有擊太平鼓、秧歌、高蹺、舞龍、舞獅等游戲 。同時(shí)，還要吃些應(yīng)節(jié)食物：南北朝時(shí)代元宵節(jié)吃伴和肉與動(dòng)物油熬煮的豆粥或米粥，唐代吃一種叫“面繭”的面食和焦饣追(即烤餅)，到宋代有鹽豉湯和綠豆粉做的科斗羹 ， 并出現(xiàn)了“圓子” ， 此后元宵節(jié)南北方均以吃元宵為習(xí) 。
