意思
伯牙彈琴，鍾子期聽他彈琴 。伯牙在彈琴時(shí)心里想著高山，鍾子期說：“你彈得真好呀，就像那巍峨的泰山 。”不一會(huì)兒，伯牙心里又想到流水，鍾子期又說：“你彈得真好呀，就像那奔騰不息的流水 。”鍾子期死了以后，伯牙摔琴斷弦 ， 終生不再彈琴 ， 認(rèn)為世上再?zèng)]有值得他為之彈琴的人了 。
《伯牙鼓琴》原文伯牙鼓琴，鍾子期聽之 。方鼓琴而志在太山 ， 鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山 。”少選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水 。”鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴 ， 以為世無足復(fù)為鼓琴者 。
《伯牙鼓琴》注釋鼓：彈奏 。
聽：傾聽 。
絕 ：斷絕 。
志在太山：心中想到高山 。
太山：泛指大山 。高山 。一說指東岳泰山 。
曰：說 。
善哉：贊美之詞 ， 有夸獎(jiǎng)的意思 。即“好啊” 、“妙啊”或“太棒了” 。善 ， 好;哉 ， 語氣詞，表示感嘆 。
巍?。焊?。
【文言文二則伯牙鼓琴的意思簡短 伯牙鼓琴的意思簡短】乎：語氣詞，相當(dāng)于“啊” 。
若 ：像……一樣 。
少?。閡換岫瘓?。
志在流水：心里想到河流 。
湯湯乎若流水：像流水一樣浩蕩 。
湯湯：水流大而急的樣子 。
《伯牙鼓琴》賞析人生苦短，知音難求;云煙萬里，佳話千載 。純真友誼的基礎(chǔ)是理解 。中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋，莫過于俞伯牙與鐘子期的故事了 。“伯牙絕弦”是交結(jié)朋友的千古楷模，他流傳至今并給人歷久彌新的啟迪 。正是這個(gè)故事，確立了中華民族高尚的人際關(guān)系與友情的標(biāo)準(zhǔn) 。
伯牙介紹伯牙，伯氏，名牙 。后訛傳為俞氏，名瑞字伯牙 ， 春秋戰(zhàn)國時(shí)期楚國郢都人，雖為楚人，卻任職晉國上大夫，且精通琴藝 。既是彈琴能手，又是作曲家，被人尊為“琴仙” 。
鐘子期介紹鍾子期，春秋戰(zhàn)國時(shí)代楚國漢陽(今湖北省武漢市蔡甸區(qū)集賢村)人 。相傳鍾子期是一個(gè)戴斗笠、披蓑衣、背扁擔(dān)、拿板斧的樵夫 。歷史上記載伯牙回國探親時(shí)，在漢江邊鼓琴，鍾子期正巧遇見 ， 感嘆說：“巍巍乎若高山，洋洋乎若江河 。”因興趣相投，兩人就成了至交 。鍾子期死后，伯牙認(rèn)為世上已無知音，終生不再鼓琴 。
相關(guān)經(jīng)驗(yàn)推薦
- 唐人街探案第三個(gè)故事有邱澤嗎視頻 唐人街探案第三個(gè)故事有邱澤嗎
- 三嫁惹君心是根據(jù)什么小說改編的 三嫁惹君心是根據(jù)哪部小說改編的
- 幸福里的故事更新時(shí)間什么時(shí)候播出 幸福里的故事播完播什么
- 電視劇《裝臺(tái)》劇情介紹 電視劇《裝臺(tái)》劇情簡介
- 嫣語賦是小說嗎 《嫣語賦》根據(jù)是哪部小說改編的
- 《相逢時(shí)節(jié)》講述了什么故事 《相逢的這些事情》
- 《藍(lán)焰突擊》劇情介紹講的是什么故事 《藍(lán)焰突擊》結(jié)局是什么
- 小蘿卜頭的故事兒童版 小蘿卜頭的故事
- 《清歌逐酒少年行》劇情介紹 《清歌逐酒少年行》劇情介紹