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世之視茺蔚也,美其名曰益母,任以職曰行瘀,行瘀是已,血行不止者,又復資之,婦孺咸知,村野廣用,而實堪取效,乃本經絕無一言道及,豈古人之智不若今耶,曷不究夫別錄乎?試觀盛夏蘊隆,日近如炙,土焦如渴,而水反盛漲,在人則津液消耗,而百脈反憤盈,是何故哉?以諸陰盡為陽所劫持也 。不 然,血既逆矣,烏得更為大熱,而心煩頭痛,絕似外感之所為耶?婦人當胎產時,血亦已傷矣,而種種患害,復皆本于血,血既為逆,則一身所聚之水氣,及津液涕唾便溺,何者不可從血以為患 。益母者不及盛暑已告收 成,明明不與浮陽為伍,且當夏氣初動,隨即處處會精聚神于陰陽交屆之節,是益母行瘀,非行瘀也,取其未 及盛滿,先留馀地也;益母止血,非止血也,取其不劫持陰氣,盡化為血也 。由是言之,則莖葉所主仍是其子 除水之功,特通暢條達,令其行所當行,止所當止,奏效更長耳 。免責聲明:非中草藥專業網站,如有需要,請查閱權威資料!
【益母草通經 益母草_本經疏證】
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