太歲究竟是什么“東西”？ _究竟

在我國古代，太歲始終以神秘面紗示人，是“吉兆”和“兇兆”并行的一種東西。
一方面，如果“在太歲頭上動土”，即觸及兇神，就可能招來禍害和災難。另一方面，太歲是求而不得的“仙藥”，使用后可“延年益壽”“長生不老” 。
這是古人在沒有現代化精密儀器檢測的前提下衍生的結果，那時的權威人士說什么，太歲就是什么。
那么，太歲有何神秘？在現代科學的論證下，它究竟是一種什么“東西”？

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關于“太歲”的傳說在中國的歷史長河里，先民們善于探索，創造和挖掘了許多匪夷所思的東西。正所謂任何傳說都源于現實中留下的蛛絲馬跡，很快人們就發現了“太歲”這個神秘物種。
在有據可考的文獻中，在2000多年前的先秦時期，神作《山海經》的“海外南經篇”中就這樣描述太歲：視肉、聚肉、太歲、封。描述“太歲”看上去和吃起來都像肉團，把它割掉了還會自行生長，驚恐它是一個沒眼沒嘴沒腳的邪惡之物，觸之恐招禍害。
在流傳演繹下，說太歲是源于地下的“兇神”，它會在人們蓋房拆屋時，攜帶木材磚瓦似飛箭般傷人。它法力無邊，神秘詭測，誰碰它不家破人亡，也會傾家蕩產。
因此，遇見太歲就是兇兆，它是修繕房屋的戒律，大家可千萬不要在“太歲頭上動土” 。

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【太歲究竟是什么“東西”？】
民間也有祭祀“兇神”祈福平安的一面，比如朱元璋就將“太歲”奉為 “尊神”：“太歲者，十二辰之神。 ”道教也將太歲換作“太歲神”“太歲大將軍” 。
最令人向往的是，基于太歲會“自行生長”這一屬性，人們將太歲標上了“延年益壽”“長生不老”的標簽。
在東晉道家葛洪的《抱樸子》和漢代醫學神作《神農本草經》中，描述太歲“肉靈芝，無毒，補中、益精氣、增智慧，令人輕身，長生不老” 。
到了明代，就連醫學權威專家李時珍都被“忽悠”了，他也在醫學名著《本草綱目》中這樣描述太歲：久食，身輕不老，延年神仙。稱之“太歲”為“生物和氏璧” 。

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既然各路專家們都說久服“太歲”能“長生”，演繹到近代，部分人們更是無腦追捧，早已忘了“兇神惡煞” 。食一片，復一片，食之盡，尋復更生如故。求得“太歲”，可得“長生” 。
那么太歲真有這么詭秘嗎？
太歲究竟是什么“東西”？中國的先驅們挖掘了太歲，可不止在吃一方面，總體來說，太歲包含了三種含義。
第一，太歲是用來紀年的天體。在《辭海》中，太歲用于值歲干支的別名，如逢甲子年、乙丑年，以此類推到癸亥年，甲子、乙丑、癸亥就是太歲。
在《爾雅·釋天》中， “太歲”有“歲陰”之說，“歲陰”為十二地支，故把“太歲”也當成每十二年一循環。到了明代，朱元璋甚至把“太歲”奉為“十二辰之神”，建專門祭祀太歲的祭壇。