先進(jìn)個(gè)人稱號(hào)是什么意思稱號(hào)是什么意思( 四 ) _稱號(hào)

盡管給沒當(dāng)皇帝的人加廟號(hào)，但魏晉真當(dāng)上皇帝的，擁有廟號(hào)的占比卻還不算很高。因?yàn)檫@是個(gè)皇權(quán)弱勢(shì)，門閥大姓出盡風(fēng)頭的時(shí)代，他們并不想太給皇帝做臉。曹魏的皇帝如齊王芳，高貴鄉(xiāng)公曹髦，連帝位甚至性命都保不住，當(dāng)然更不可能擁有廟號(hào) 。晉朝從世祖武皇帝司馬炎開始算，兩晉總共十五個(gè)皇帝，只有六個(gè)有廟號(hào) 。
但到了南北朝時(shí)期，南朝的寒人出身的皇帝也好，稱號(hào)是什么意思呢，北方少數(shù)民族政權(quán)的皇帝也罷，加廟號(hào)都和現(xiàn)在網(wǎng)上跳出來的小廣告宣稱的拿學(xué)位含義一樣容易。也好理解，社會(huì)下層學(xué)習(xí)社會(huì)上層，落后族群學(xué)習(xí)先進(jìn)族群，就是學(xué)這些形式主義的東西，最容易上手。看現(xiàn)在有多少中國(guó)人，對(duì)歐洲如何誕生了現(xiàn)代文明沒興趣，卻唯獨(dú)關(guān)注其“貴族傳統(tǒng)”，就會(huì)覺得一切很好理解了。

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所以，到了唐朝，“無帝不宗”也就水到渠成了。與此同時(shí)，謚號(hào)變得越來越不好記，所以廟號(hào)的普及度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了謚號(hào) 。
唐宋以后，謚號(hào)發(fā)展趨勢(shì)是越來越長(zhǎng)，宋朝皇帝的謚號(hào)就一般長(zhǎng)達(dá)十六字，如宋太祖趙匡胤的謚號(hào)是：
啟運(yùn)立極英武睿文神德圣功至明大孝

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宋太祖畫像。來源/網(wǎng)絡(luò)
明朝皇帝除開國(guó)的朱元璋謚號(hào)最長(zhǎng)外，是十六字加一個(gè)廟謚，也就是十七字，如明成祖朱棣的謚號(hào)是：
啟天弘道高明肇運(yùn)圣武神功純?nèi)手列?文

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明成祖畫像。來源/網(wǎng)絡(luò)
文是廟謚四排，如果不想說貫口，可以簡(jiǎn)稱成祖文榮譽(yù)稱號(hào)皇帝。
清朝皇帝學(xué)習(xí)明朝而又要?jiǎng)龠^明朝，所以謚號(hào)又多了六個(gè)字，二十二字加廟謚，如清高宗弘歷，也就是一般所說的乾隆皇帝是：
法天隆運(yùn)至誠先覺體元立極敷文奮武欽明孝慈神圣純
純是廟謚，乾隆是清純帝的梗，就是這么來的。

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按漢武帝、隋文帝的格式，乾隆就是“清純帝” 。來源mvp/網(wǎng)絡(luò)
太長(zhǎng)了，就使人mvp抓不住重點(diǎn) 。按照謚法，謚號(hào)的每個(gè)字內(nèi)涵都是很豐富的，一個(gè)字相當(dāng)于一個(gè)或幾個(gè)關(guān)鍵詞（因?yàn)橛械淖钟泻脦讉€(gè)意思）。如果一篇文章有十幾二十個(gè)關(guān)鍵詞，那就等于是沒有關(guān)鍵詞了，同理，一個(gè)皇帝有十幾個(gè)字的謚號(hào)，也就反而體現(xiàn)不出他的特質(zhì) 。明清之所以要弄一個(gè)廟謚出來，就是表示這個(gè)字的分量與眾不同，但終究效果還是不大好。
所以人們提及帝王，稱廟號(hào)就比稱謚號(hào)要流行多了。
只是宗既然已經(jīng)不稀罕了，那么要顯得格外體面，就要稱祖。
但是，所謂“始取天下者為祖”，除了等級(jí)開國(guó)皇帝稱祖外，后面的皇帝怎么還靶心再祖一回呢？
前面魏晉南北朝時(shí)的一些短命王朝固然可能推出好幾個(gè)祖來，但既然他們都短命，可見是不足為訓(xùn) 。
但只要有需求，人類提供解釋靶心時(shí)的創(chuàng)造力是無窮的。
明朝通過靖難之役登上皇帝寶座的明成祖朱棣，本來廟號(hào)是太宗。對(duì)照之前歷史，漢太宗（文帝）能當(dāng)皇帝是因?yàn)橹T呂之亂，先進(jìn)個(gè)人稱號(hào)是什么意思，唐太宗能當(dāng)皇帝是因?yàn)樾溟T之變，宋太宗能當(dāng)皇帝有燭光斧影的傳說……可以說，一個(gè)皇帝稱太宗，既表示他治理天下水平高，又暗示他能成為皇帝跨越了很大的政治障礙，可謂一語雙關(guān) 。相應(yīng)的，朱棣稱明太宗，按照傳統(tǒng)三級(jí)簡(jiǎn)直再合適也沒有了。
明太宗是怎么變成明成祖的呢？因?yàn)樘谶@個(gè)廟號(hào)已經(jīng)用了將將百年，明武宗去世時(shí)沒有兒子，朱厚熜以宗室旁系的身份繼位，也就是世宗嘉靖皇帝。嘉靖不但想把自己的父親追認(rèn)為皇帝，而且想讓他也進(jìn)太廟接受供奉。