褻瀆房事禁忌
【中國民間房事禁忌大全 民間禁忌1000例民間禁忌和陰陽常識大全】另外 ， 在宗祠里、祖堂上、廟宇內、宮觀中、神龕下、井灶旁、墳墓地、棺柩處等位置都是嚴禁行房事的 。因為這些地方都是鬼靈神明常居地或出入處 ， 男女如在此交合 ， 勢必會褻瀆、觸犯了鬼神精靈 。如果惹得它們惱怒起來 ， 是會給人類降下災禍的 。
云南彝族阿西(阿細)人有祭密枝活動 ， 這期間 ， 禁忌夫妻同床 。清代南方賽水神活動期間也禁忌夫妻同床 。據紀曉嵐《閱微草堂筆記》“槐西雜志篇”云 ， 在賽水神活動中 ， 曾經有一名當會首的舵工 ， 因“一夕犯不潔(即指房事) ， 方跪致祝 ， 有風刮灰撲其面 ， 骨栗神悚 ， 幾不成體 。
退而拂拭 ， 則額上現一墨畫秘戲圖 ， 神態生動 ， 宛肖其夫婦 ， 洗濯不去 ， 轉更分明 ， 故以膏藥掩之也” 。其意皆為祭祀神明期間不得行房事 ， 否則必會受到神的懲罰 。
因為天地是天神地只的駐處 ， 所以民間有禁忌在露天野合的俗信 。俗以為男女交合必在避開天地的房間里、床鋪上 。因而將行為雅稱為“房事”、“床第之歡” 。
不在房中交合的則稱之為“野合” 。野合是犯忌諱的 。野合會污穢天地 ， 冒瀆神明 。違犯禁忌者會遭五雷轟頂 ， 被劈而死 。其用意當在于以此來恐嚇那些男女間不正當的性行為 。
漢族及其他一些民族在這種思想觀念的影響下 ， 積久成習 ， 養成了行房避天地 ， 進而避人耳目的習俗 。據張紫晨《中國民俗與民俗學》云：“(真臘國)行房不欲令人見 ， 此俗與中國同 。”
胡樸安《中華全國風俗志》云：“(苗族)獠人夫妻異宿 ， 唯于晴晝 ， 牽臂入山為樂 。于路口插松竹 ， 以斷往來 。謂之插青 。見者即避 。如或誤入 ， 刀斧相加 。”又云：“(苗族)夫婦野媾 ， 插青路衢 ， 以斷行路 ， 不知誤入 ， 張弩射之 ， 媾精入地 ， 是生短狐 。”
性行為忌諱直露人前的觀念 ， 還形成了一種道德風尚 。俗話說：“上床夫妻 ， 下床君子 。”“君子廳 ， 小人房 。”即是要求盡量使夫妻之間的性行為、性生活不外露的 。
民間 ， 不但忌諱公開談論性行為 ， 就是夫妻間在這方面也都諱言極深 。一般行房事還要避開日月燈光能照耀到的地方 ， 要在黑暗中進行 ， 否則 ， 即使在房中也怕不夠隱蔽 。
這足以反映出民間對房事的保守性和隱蔽性 。由于長期以來 ， 行房事都是隱蔽的 ， 因而 ， 一旦行房時被人撞見 ， 便會驚慌失措 ， 羞愧難當 。雖是夫妻 ， 也會駭然 ， 若是不正當的兩性關系 ， 就會更加驚恐 。
然而 ， 行房被人撞見 ， 因而受驚嚇 ， 感羞恥而病傷夭亡者也確實不乏先例 ， 所以行房忌被人見也成為一種禁忌風習 。
比較起來 ， 在一般民眾心目中 ， 行房事避天神地只的觀念倒不是那么自覺明朗的了 。反而不如忌被人見顯得更切實、可信 ， 這也許是體現了風俗傳承中某種正常的變異性規律吧 。
再者說 ， 人言可畏 。被人看見了自己的“丑行” ， 難保他不到處傳說 ， “好事不出門 ， 壞事傳千里” 。
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