當(dāng)色男看到胸部豐滿的女人肯定有沖動去摸一下，但這么做的話肯定會被當(dāng)成流氓而遭到制裁 。不過，在少數(shù)民族地區(qū)，摸奶是一種風(fēng)俗 。你是不是也想去了?讓我們來看看那些色男去旅游摸奶的艷遇 。
摸奶節(jié)”是當(dāng)?shù)匾妥鍌鹘y(tǒng)文化的慶典，每年“鬼節(jié)”，就是農(nóng)歷的7月14日、15日與16日這三天 。除了燒紙祭奠“好兄弟”之外，來到鎮(zhèn)上的男男女女，只要出現(xiàn)就要遵守“摸奶節(jié)”的規(guī)定，是男人就高興地摸，是女人就要愉快地接受被摸 。
不過這些孤魂野鬼可是有強烈的“完美處女”情結(jié)，被人摸過奶的女子他們都不會要，被許多男子摸過的更是乏鬼問津 。因此姑娘們?nèi)绻幌肴リ庨g當(dāng)“鬼婆”，在鬼節(jié)這三天就得犧牲胸部換取平安 。
據(jù)傳說，隋朝年間連年戰(zhàn)爭，許多男性連女人都沒有碰過就戰(zhàn)死沙場，這些枉死之人成為孤魂野鬼四處游蕩 。他們生不能滿足性欲，死了就想物色女子到陰間去做老婆 。
秦先生是當(dāng)?shù)匾幻心昴凶樱f，自己摸過的女人奶子已經(jīng)數(shù)不清了，而每年許多外地人都是沖著“摸奶節(jié)”可以理直氣壯摸奶才走進鄂家鎮(zhèn)的 。他指出，無論男女，現(xiàn)在大家都知道這摸奶就是個娛樂玩耍，圖的就是一個快樂和開心 。
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所以在鄂家鎮(zhèn)的鬼節(jié)里，不管是認識的不認識的，男人可以肆無忌憚，女人可以無所顧忌;男人可以說是“摸奶任我行”，女人則是“摸我吧!寶貝!” 。大家表面會嘻笑閃躲，實際上并無責(zé)怪之意;男人以摸到奶為吉祥，女人以被摸奶為吉利 。
網(wǎng)上盛傳鄂家鎮(zhèn)摸奶節(jié)一說，經(jīng)相關(guān)調(diào)查，為捏造事實，扭曲民俗，當(dāng)?shù)卣僦{稱不存在所謂的“摸奶節(jié)”，申遺是無稽之談 。鄂家鎮(zhèn)政府工作人員蘇小姐則告訴采訪人員，所謂的“摸奶節(jié)”出現(xiàn)完全是被一些文人扭曲的，鄂家鎮(zhèn)有“摸奶節(jié)”是謠傳，至于“摸奶節(jié)”還要申遺的說法更是無稽之談 。
“摸奶節(jié)”傳言中的鬼節(jié)，實屬無稽之談，彝族使用的是十月歷法，彝族傳統(tǒng)節(jié)日中并無鬼節(jié)一說，彝族極忌諱提鬼 。所謂鬼節(jié)系漢族風(fēng)俗 。彝族宗教民俗具有濃厚的原始宗教色彩，崇奉多神，主要是萬物有靈的自然崇拜和祖先崇拜，同時彝族是個家支等級觀念極強的民族，不會允許這樣的惡俗流行 。
“摸奶節(jié)”說法流傳可能是旅游策劃 。真的存在“摸奶節(jié)”嗎？當(dāng)?shù)乜h宣傳部的谷姓工作人員告訴《東莞時報》采訪人員，根據(jù)民間說法，曾經(jīng)在娛樂缺乏的年代，鄂家鎮(zhèn)可能存在過摸奶的舉動，不過隨著當(dāng)?shù)匚幕畹呢S富，青年男女“摸奶”的活動已經(jīng)幾乎看不到 。
曾經(jīng)專門考察“摸奶節(jié)”的谷志堅告訴采訪人員，雙柏縣里為搞清楚鄂家鎮(zhèn)是否存在“摸奶”的文化風(fēng)俗，專門組織了縣里面的人過去考察 。他參加那次考察活動，當(dāng)時他唯一一次看到的關(guān)于“摸奶節(jié)”的實例，只是幾個調(diào)皮搗蛋的孩子跳起來摸了一個人乳房，“小孩受到了訓(xùn)斥” 。
考察之后，他曾經(jīng)為此次考察寫過幾篇文章，文中曾經(jīng)引用當(dāng)?shù)匾晃晃穆?lián)主席的說法，“男的以摸到女的乳房為吉祥，女的以被摸為吉利” 。結(jié)果這種說法招致當(dāng)?shù)劓?zhèn)政府抗議，因為這種說法被當(dāng)?shù)劓?zhèn)里面的村民認定為“傷風(fēng)敗俗”，后來還是因為這種說法傳播出去，引來了大量的游客，他才沒有被追究責(zé)任 。
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