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王安石變法不久，遭到許多人的反對，其中有歐陽修、蘇軾、蘇轍等人 。司馬光作為大臣，堅持自己的觀點，當他發現改革可能會給國家帶來災難時，他公開反對王安石變法 。而作為朋友，他又三次給王安石寫信，勸諭王安石不可“用心太過，自信太厚”，借此“以盡益友之忠” 。可是，王安石變法決心已定，皇帝也支持他，司馬光眼見無法改變局面，竟辭去朝廷職務，離開京城隱居洛陽，用了19年的時間編纂《資治通鑒》，以示不問政事 。
司馬光在和對方的爭斗中不能得勝時，便選擇了回避和退讓，而不是伺機報復和惡意中傷 。曾有人勸司馬光彈劾王安石，而司馬光卻一口回絕了他們：王安石沒有任何私利，為什么要這樣做?以直言敢諫、彈劾王安石而聞名的呂誨去世后，司馬光在為其寫的墓志銘里，提到新法害苦了百姓 。有人悄悄地弄到墓志銘的鐫本獻給王安石，想中傷司馬光 。
不料，王安石看后并不生氣，還將鐫本掛在墻上，逢人就說：“君實之文，西漢之文也 ?！标P于變法之爭，他們沒有個人的恩恩怨怨和私利，而有為國為民的耿耿忠心和君子之爭 。司馬光說：“光與介甫，趣向雖殊，大歸則同”，王安石也說：“議事每不合，所操之術多異故也” 。
三十年河東三十年河西 。神宗死后，哲宗即位，十歲的哲宗不懂事，由高太后臨朝執政 。高太后一向反對新政，她一臨朝，就把反對新法最激烈的司馬光召到京城擔任宰相 。他一當上宰相，第一件大事就是廢除新法 。司馬光執政，王安石也選擇了避讓，到老家金陵退居二線 。
1086年5月，王安石去世 。噩耗傳到司馬光耳中，深為悲憾 。他預感到王安石身后，可能會遭受世俗的鄙薄和小人的凌辱 。他立即抱病作書，告訴右相呂公著：“介甫文章節義，過人處甚多……今方矯其失，革其弊，不幸介甫謝世，反復之徒必詆毀百端，光意以謂朝廷宜優加厚禮，以振起浮薄之風 ?！彼抉R光對王安石的評價甚為恰當，王安石的文章在氣勢上常人所不能及，所發議論多帶鋒芒，無平庸之氣 。朝廷根據司馬光的建議，追贈王安石為太傅，封為“荊國公”，謚號“文” 。
而王安石也絕非奸佞小人 。王安石為了推行新政，對反對派也僅僅是將其降職或外放，從不羅絡罪名陷害對手，也從未企圖將對方置于死地 。當政敵蘇軾因“烏臺詩案”而入獄面臨被砍頭時，已經辭官的王安石挺身而出，上書皇帝，直言“豈有盛世而殺才士乎” 。在蘇軾的親朋好友都不敢為其說話時仍仗義執言為蘇軾向皇帝直言鳴冤，真可謂高風亮節 。
司馬光入閣以來，鞠躬盡瘁，深得高太后和向太后的信任，因身體虛弱削瘦，賓友舉諸葛亮食少事繁，被司馬懿語難以持久一事相勸，但司馬光不以為然，說：“死生命也 。”病重期間，昏迷中的囈語說的都是治國安邦的大事，1086年10月，司馬光去世 。有遺表呈上，所云都是治世之事，高太后看了更為悲痛，和宋哲宗親臨其喪禮，追贈司馬光為“太師”，封“溫國公”，謚號“文正” 。
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