在東漢末年這樣一個時局混亂的動蕩年代 ， 曹操之所以能夠脫穎而出 ， 統(tǒng)一中原 ， 很大程度上得益于他實行的“唯才是舉”的用人機(jī)制 。曹操為了能廣泛地吸收和籠絡(luò)文人名士 ， 哪怕這些人把他罵得狗血噴頭 ， 他也“愛憐其才” ， 赦之不咎 。然而 ， 曹操卻對幾個有才的文人表現(xiàn)出了讓人驚訝的言行舉動 ， 對他們上演了一場場侮辱、屠殺的慘劇 。這讓眾人不由得發(fā)出疑問：標(biāo)榜愛惜人才的曹操為何會這樣做呢？
禰衡是一個純粹的文人 ， 但是他自恃其才 ， 不知天高地厚 ， 甚至目中無人 ， 狂悖不羈 。令人想不到的是 ， 這位絲毫不懂政治的文學(xué)青年 ， 竟然在曹操面前出言不遜 ， 大放厥詞 ， 引起了曹操的強(qiáng)烈憤恨和不滿 。對付這樣一個不識時務(wù)、蔑視權(quán)貴的酸腐文人 ， 曹操有自己獨(dú)特的一套辦法 ， 那就是通過“不命坐”、“令為鼓吏”和“不起身相送”等方式 ， 在禮法上有意怠慢 ， 在人格上極力羞辱 。
【揭秘動蕩年代 曹操為何要對知識分子痛下殺手？】當(dāng)然 ， 曹操是一個聰明人 ， 他知道如果他殺了禰衡 ， 定會讓其他文人心寒 ， 于是他開始“借刀殺人” ， 派遣禰衡到荊州出使 ， 結(jié)果因出言不遜被一介武夫黃祖砍下腦袋 。
與三國“憤青”禰衡不同的是 ， 孔融不僅僅是文學(xué)家 ， 更是一位政治家 。作為孔子的二十世孫 ， 孔融官高名遠(yuǎn) ， 眾望所歸 ， 順理成章地成為知識分子的一代領(lǐng)袖 。名士出身的孔融向來看不起曹操 ， 喪失地盤來到許都后 ， 孔融認(rèn)為自己是在為漢獻(xiàn)帝做事 ， 而不是為曹操效勞 ， 不買曹操的賬 。這讓大權(quán)在握的曹操覺得很窩火 ， 萌生殺掉孔融的念頭 。
但是由于北方局勢還不穩(wěn)定 ， 加上孔融的名聲遠(yuǎn)播 ， 曹操不便對他怎樣 。到了建安十三年 ， 北方局面已定 ， 曹操在著手實施他的統(tǒng)一大業(yè)的前夕 ， 為了排除內(nèi)部干擾 ， 便授意部下誣告孔融“欲規(guī)(謀劃)不軌” ， 又曾與禰衡“跌蕩放言” ， 將孔融殺害棄市 ， 連他的兩個兒子也未能幸免 。
第三個被曹操殺掉的人是崔琰 ， 他雖然算不上是一個完全的文人 ， 但他卻代表著當(dāng)時整個貴族集團(tuán) ， 也代表著聚集文化精英的士大夫階層 。崔琰表面上歸順曹操 ， 但打心眼里不服 ， 尤其是對曹操自封魏王這種僭越行為更是義憤填膺 。對于經(jīng)自己舉薦卻贊同曹操稱王的門生楊訓(xùn) ， 崔琰忍無可忍 ， 索性以前輩的口氣給楊訓(xùn)寫了一封義正詞嚴(yán)的書信 ， 里面竟有“時乎 ， 時乎 ， 會當(dāng)有變時”的“反句” 。
曹操知道后 ， 勃然大怒 ， 將其關(guān)押 。可崔琰在關(guān)押期間非但不老實 ， 竟然還“通賓客 ， 門若市人” ， 與那些不肯降服的士大夫階層搞反動聚會和非法活動 ， 這是曹操無論如何也不能原諒的 ， 于是利用“文字獄”的方式除掉了這位愛出風(fēng)頭的名流 。
由此我們可以看出 ， 曹操一方面實行“唯才是舉” ， 吸收、籠絡(luò)和重用知識分子 ， 一方面又堅持“寧教我負(fù)天下人 ， 休教天下人負(fù)我”的用人原則 。對于愿意臣服歸順于自己的文人 ， 曹操可以給他們高官厚祿 ， 可以與他們推心置腹 ， 尊重愛護(hù);可對于那些不肯服膺歸順 ， 不愿與自己合作 ， 甚至另懷心思的知識階層精英 ， 曹操不惜背上屠殺知識分子的千古罵名 ， 也要對他們下狠手、下毒手 ， 做到殺一儆百 ， 肅清他通往帝王之路的阻礙 。
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