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洪秀全處于創(chuàng)業(yè)“風(fēng)口” 為什么他最終身死國滅?

第一次鴉片戰(zhàn)爭之后,大清帝國色厲內(nèi)荏的一面充分展現(xiàn)出來 。在與英國侵略者簽訂屈辱的《南京條約》之后,朝廷竟然沒有改弦更張、變法自強(qiáng)的任何行動(dòng) 。
大清繼續(xù)沉睡,終于把自己拖進(jìn)了200多年來最虛弱的地步,百姓生活困苦,各地叛亂不斷 。歷史上每當(dāng)統(tǒng)治薄弱、民怨沸騰的年代,都是哀苦無告的平民“創(chuàng)業(yè)”的大好時(shí)機(jī) 。
洪秀全顯然發(fā)現(xiàn)了這個(gè)機(jī)會(huì),拉了一支隊(duì)伍,建立了太平天國 。從1851年1月金田起義,到1853年3月定都天京,太平天國僅僅用2年時(shí)間,就掃蕩了南部中國 。
這樣一支缺乏訓(xùn)練的以礦工、農(nóng)民、流浪漢為主體的軍隊(duì),兵鋒所指勢如破竹,行軍速度之快令人稱奇 。這正好證明了大清衰敗老朽不可救藥,也從側(cè)面說明洪秀全處于創(chuàng)業(yè)的“風(fēng)口” 。只要順應(yīng)時(shí)勢,洪秀全沒有不成功之理 。
深居紫禁城的咸豐帝對洪秀全其實(shí)很無奈,他沒有多少牌可以打,不得不冒著巨大的政治風(fēng)險(xiǎn),放手讓各地漢族官員自籌餉銀、辦理團(tuán)練,于是曾國藩的湘軍、李鴻章的淮軍應(yīng)運(yùn)而生 。
遺憾的是,洪秀全這個(gè)讀過多年圣賢書的老童生,不是個(gè)優(yōu)秀的創(chuàng)業(yè)者 。
首先,洪秀全沒有為領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)和下屬設(shè)立一個(gè)清晰的奮斗目標(biāo),也就是說太平天國沒有建國藍(lán)圖 。太平天國早期曾提出“奉天討胡”的行動(dòng)目標(biāo)(推翻滿清),但是滿人不可能無止境地殺下去,對于將來百姓過什么樣的生活這一切實(shí)問題,洪秀全從未給予明確回答 。
綱領(lǐng)性文件《天朝田畝制度》中聲稱:“無處不均勻,無處不飽暖”、“天下多男人,盡是兄弟之輩;天下多女子,盡是姊妹之群”,這類口號(hào)源自窮苦人的夢囈,當(dāng)時(shí)廣大缺衣少食的民眾不會(huì)把它當(dāng)真 。
在洪秀全的論述中,曾有“小天堂”的提法 。“小天堂”是帶有強(qiáng)烈宗教性的未來世界,它究竟是一副什么樣的生活情景,洪秀全也沒有詳細(xì)闡釋,同樣是虛無縹緲不可捉摸 。
一個(gè)沒有遠(yuǎn)景規(guī)劃的團(tuán)隊(duì),必然難以走得遠(yuǎn),必然難以共患難,也就難免發(fā)生兄弟相殘的“天京變亂” 。
其次,洪秀全對世界形勢一無所知 。當(dāng)時(shí)先進(jìn)國家的發(fā)展趨勢是建立民主憲政體制,逐步歸還民眾的天賦人權(quán) 。這些經(jīng)歷了第一次工業(yè)革命的強(qiáng)國,也正在尋找全球性的貿(mào)易市場 。
洪秀全完全沒有睜眼看世界的意識(shí)和興趣,他的經(jīng)驗(yàn)來自中國傳統(tǒng):一部分來自儒家,一部分來自農(nóng)民理想 。他唯一與外部世界的勾連,就是在廣州接觸到基督教的一些皮毛,然后借用基督教的概念編造了一套拜上帝教的意識(shí)形態(tài)體系 。
在治國理政時(shí),洪秀全將傳統(tǒng)的君主專制和神權(quán)壓制結(jié)合起來,實(shí)行恐怖統(tǒng)治,百姓的生活狀況比之滿清統(tǒng)治之下更糟糕 。所以,太平天國政權(quán)沒有歷史進(jìn)步性,在制度上沒有任何建樹,相反,因?yàn)榫龣?quán)和神權(quán)疊加,它還更加野蠻 。
另外,洪秀全的外交觀念和咸豐帝一樣,自居為天朝上國,將英、法等外來者視為低賤的蠻夷 。再加上洪氏基督教令洋人極為反感,這注定了太平天國與歐美列強(qiáng)無法建立平等的外交關(guān)系,從而惡化了外部環(huán)境 。
第三,洪秀全實(shí)在不是一個(gè)篳路藍(lán)縷、運(yùn)籌帷幄的創(chuàng)業(yè)者,他太熱衷于享樂,并像小肚雞腸的女人一樣沉溺于瑣事 。
在金田起事之初,洪秀全就以教主身份納妻妾15人之多 。之后,一路行軍一路強(qiáng)娶美女 。等到住進(jìn)天京天王府,他至少有88位妻妾,另有數(shù)千位供其個(gè)人役使的女官 。從此,洪秀全開始了長達(dá)11年的深宮生活 。
在此期間,洪秀全不理朝政,把主要精力用于管理自己的妻妾 。他的《天父詩》,500首詩歌都是后宮行為準(zhǔn)則和處罰細(xì)則,比如:妻妾驅(qū)趕蚊蟲要離他的面部五寸遠(yuǎn);按摩時(shí)不能碰到他的胡須;妻妾們不能看他的臉,最多看到肩膀等等 。

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