稍微懂點歷史的人都知道三國演義和歷史是兩回事情 。原因是由于歷史原因 ， 南宋等朝代渴望統一北方的呼聲極很高 ， 導致歷史中的文化和民眾的輿論偏袒諸葛亮這一邊 。當然 ， 羅貫中老先生的尊劉抵曹也不能算錯 ， 畢竟演義寫的還是很精彩 ， 比三國志耐味多了 。所以對于這段歷史大家心中有數就好了 。
《隆中對》是了解諸葛亮和一部《三國演義》的核心關鍵 。這個大策劃的第一步就是“跨有荊、益” 。荊州當時轄有九郡 ， 包括了今日之兩湖全部和兩廣的北部 ， 無論處于中國腹心的地理位置之重要 ， 還是面積之廣大 ， 都足以使“有志圖王者”“心搖旌迷” 。赤壁一戰的核心問題就是決定荊州歸屬 ， 連夷陵大戰也是因荊州易幟引發的 。其中周瑜和諸葛亮又聯合又斗爭的故事 ， 不但成為赤壁一役成敗的關鍵 ， 而且還為決勝以后情節的發展增添了裊裊不絕的余韻 ， 留下最著名的的警語 ， 便是周瑜臨終前發出的感慨：“既生瑜而何生亮” 。
用金庸小說的套語(“套語”為話本小說的語詞系統之一 ， 頗近古意)來說 ， 周瑜用盡心機謀害諸葛亮的種種打算失敗之后 ， 應該取的正確態度是“學藝不精 ， 技不如人 ， 認栽 。”何況“小時候胖不算胖” ， “退后一步天地寬” ， “留得青山在” ， “躲過初一 ， 還有十五”等等 ， 為自個想開點的說詞道理有的是 ， 何至于氣死呢？
說氣小量狹 ， 實在冤枉了歷史上的周瑜 ， 《三國志》反而特別贊許過他的“性度恢宏 ， 大率得人” ， “惟與程普不睦 。”裴松之注《三國志》引《江表傳》則補充說：“(程)普頗以年長 ， (本文由天天愛養生網整理發布) ， 數陵侮瑜 。瑜折節容下 ， 終不與校 。普自敬服而親重之 ， 乃告人曰：’與周公謹交 ， 若飲醇醪 ， 不覺自醉 。’時人以其歉讓服人如此 。”可見歷史上的周瑜和小說戲劇中的周瑜差別之大 ， 遠勝于曹操 。奇怪的是卻沒有熱心人替他翻案 ， 后人作翻案文章 ， 說不定也有勢利心作祟 。
唐宋以前 ， 歷史上認定赤壁之戰的主帥是周瑜 ， 如李白的《赤壁歌送別》詩就說“二龍相爭決雌雄 ， 赤壁樓船掃地空 。烈火張天照云海 ， 周瑜于此破曹公 。”蘇東坡的《念奴嬌·赤壁懷古》中也說“人道是三國周郎赤壁” ， 還特別強調“遙想公瑾當年 ， 小喬初嫁了 ， 雄姿英發 。談笑間 ， 檣櫓灰飛煙滅 。”兩位都是川人 ， 卻都沒有提到諸葛亮什么事 ， 就是明證 。北宋以后理學提倡尊王學說 ， 朱熹在《通鑒綱目》中首先遡劉備為正統 ， 諸葛亮地位也大幅上升 ， 說話戲劇藝人講述三分故事 ， 東吳患得患失的私心被張揚出來 ， 尤其是他們趁關羽北上宛洛 ， 威震華夏之機偷襲荊州 ， 致使諸葛亮《隆中對》恢復中原的策劃功虧一匱 ， 尤其為南宋盼望“王師北定中原日”的士民所痛詬 。
【三國演義為何把周瑜寫成氣小量狹之人？】主題一經確立 ， 元人《隔江斗智》雜劇描寫諸葛與周瑜間爭斗 ， 周的形象因之被改塑 。這也有藝術上的需要 ， 否則就襯托不出諸葛亮的智謀氣度的高超 。襯托人物一般都以常人常態為基準 ， 如《西游記》中猴哥兒的兄弟豬八戒的設置 ， 都使主人公或因智謀之高妙出人意表 ， 或因理想之虛幻令人回味 。《三國演義》情況略有不同 ， 它先用才智相若的周瑜 ， 后以韜略相捋的司馬懿來襯托、突出諸葛亮 ， 以使諸葛亮一線貫穿 。以至有讀者認為《三國》自五丈原后可以不讀 ， 《紅樓夢》自焚稿后不忍卒讀的感慨來 。周瑜不幸被選來擔任這種尷尬角色 ， 自然要寫成嫉賢妒能 ， 偏狹忌刻的人物了 。
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