武王伐紂是什么歷史戰(zhàn)役？伐紂的地點(diǎn)在哪？商朝末年，由于商紂王的暴戾統(tǒng)治，導(dǎo)致國家逐漸衰落，而此時(shí)周氏部落逐漸強(qiáng)大，為了討伐商朝暴君商紂王，聯(lián)合周邊的國家以及諸侯誓師伐紂，發(fā)動(dòng)了牧野
周武王伐紂的地點(diǎn)在哪里
商朝末年，由于商紂王的暴戾統(tǒng)治，導(dǎo)致國家逐漸衰落，而此時(shí)周氏部落逐漸強(qiáng)大，為了討伐商朝暴君商紂王，聯(lián)合周邊的國家以及諸侯誓師伐紂，發(fā)動(dòng)了牧野戰(zhàn)爭，歷史上稱之為武王伐紂 。
武王伐紂的地點(diǎn)就是牧野之戰(zhàn)的地點(diǎn)，公元前1047年周武王在牧野舉行各諸侯的會(huì)盟，并決定討伐暴君 。當(dāng)時(shí)這場戰(zhàn)爭的地點(diǎn)是牧野，牧野是河南省新鄉(xiāng)的另一個(gè)稱呼，是古代歷史中的另一個(gè)地名，這個(gè)地方的具體地點(diǎn)在今日的新鄉(xiāng)市北部，包括了新鄉(xiāng)市的鳳泉區(qū)、衛(wèi)輝市、輝縣市、獲嘉縣等地 。牧野并非是專有的名詞，是相對于當(dāng)時(shí)商朝首都殷都來說的，從商朝都城殷都由內(nèi)而外，分別為城、郭、郊、牧、野 。
周武王伐紂的地點(diǎn)是牧野，這個(gè)牧野在歷史上指的是衛(wèi)輝市，廣義上的牧野還包括鳳泉區(qū)、獲嘉縣中的部分地區(qū) 。東漢的許慎在著作《說文解字》里將此地點(diǎn)說的最為明白，文中說道：“牧邑在朝歌南七十里地，周武王與紂戰(zhàn)于牧野” 。這句話的意思就是說牧野在距離商朝都城南邊七十里的地方 。在古代的70里等于現(xiàn)在的25公里，所以說周武王伐紂的地點(diǎn)正是衛(wèi)輝市區(qū)所在地 。
牧野這個(gè)地方還是商朝大臣比干、以及周朝大臣姜尚的出生地，在商朝末年，諸侯會(huì)盟，進(jìn)行武王伐紂的戰(zhàn)役也是在此地發(fā)生 。如今這里有很多古代遺址的存在，其中最為著名的遺址有姜太公祠、比干廟、姜太公故里 。
武王伐紂是什么歷史戰(zhàn)役
中國歷史上著名的武王伐紂是在公元前1046年1月開始的 。然而武王伐紂是什么戰(zhàn)役呢？實(shí)際上武王伐紂又稱牧野戰(zhàn)役，是一場解救商朝黎民百姓于水火的戰(zhàn)役，是中國歷史上具有劃時(shí)代歷史意義的戰(zhàn)役 。
當(dāng)時(shí)的周武王親自率戰(zhàn)車三百乘，虎賁三千人，步兵數(shù)萬人，出兵東征 。周軍抵達(dá)孟津，與庸、盧、彭、濮、蜀、羌、微、髳等部族會(huì)合，聯(lián)軍總數(shù)已達(dá)到4.5萬人 。據(jù)軍事史家推測，當(dāng)時(shí)有三百多輛戰(zhàn)車，三千五百名虎賁為一個(gè)“裝甲師”，是第一梯隊(duì) 。剩下的四萬多人分為五個(gè)“師”，在后面組成方陣，為第二梯隊(duì) 。聯(lián)軍冒雨兼程北上，至百泉后折而東行 。公元前1046年1月25日到達(dá)商的別都朝歌 。
1月26日凌晨，周武王姬發(fā)一早就趕到商朝別都朝歌郊外的牧野，舉行誓師 。誓師完畢后，周王姬發(fā)與各諸侯商討了有關(guān)攻打商朝的戰(zhàn)略 。戰(zhàn)略計(jì)劃：趁商朝主力軍滯留東南之際，精銳部隊(duì)以迅雷不及掩耳之勢，深入王畿，擊潰朝歌守軍，一舉攻陷商都，占領(lǐng)商朝的政治中心，瓦解商政權(quán)，讓殘余的商人及其附屬方國的勢力群龍無首，然后各個(gè)擊破 。《詩經(jīng)·大明》中記述此事，稱之為“燮伐大商”或“肆伐快速進(jìn)攻大商”，和二戰(zhàn)的德國“閃電戰(zhàn)”頗有異曲同工之妙 。
至此要問武王伐紂是什么戰(zhàn)役？除了從戰(zhàn)爭意義上解救黎民百姓之外，從戰(zhàn)役過程上看還是一場經(jīng)過周密計(jì)劃的“閃電戰(zhàn)” 。牧野戰(zhàn)役讓殘暴昏庸的商紂王應(yīng)接不暇，讓商朝的軍隊(duì)潰不成軍 。
武王伐紂的性質(zhì)是什么
在歷史上戰(zhàn)爭的勝利依靠天時(shí)、地利、人和等條件來決定戰(zhàn)爭的失敗，武王伐紂具備了以上三個(gè)條件而且還是正義的戰(zhàn)爭，所以取得了勝利 。
武王伐紂發(fā)生的時(shí)間是在原始社會(huì)末期，原始社會(huì)末期的戰(zhàn)爭是各部落之間的戰(zhàn)爭，純粹是為了爭奪土地 。但是進(jìn)入了階級社會(huì)后，戰(zhàn)爭就會(huì)有一定的政治目的，當(dāng)時(shí)商朝是奴隸主制度的國家，周朝部落也是采用了這種統(tǒng)治方式，所以武王伐紂的性質(zhì)是奴隸主階級之間的斗爭，由于商紂王的殘暴統(tǒng)治激起了奴隸的不斷反抗，需要一種新的奴隸主的統(tǒng)治方式，周朝部落對于奴隸的統(tǒng)治方式比較適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)的發(fā)展，所以周朝終將要取代商朝 。
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