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八戒取經(jīng)意志為何不堅(jiān)定?因?yàn)槭裁矗?/h1>

【八戒取經(jīng)意志為何不堅(jiān)定?因?yàn)槭裁矗俊?/strong>在取經(jīng)前 , 孫悟空的境遇最差 , 被關(guān)押在五行山下 , 已飽受風(fēng)吹日曬雨淋五百年 , 監(jiān)獄下的生活 , 完全不得自由 , 孫悟空是帶著緊箍咒也就是帶著鐐銬走向取經(jīng)路的 , 此鐐銬必待取經(jīng)成功后方得取下 , 如果取經(jīng)失敗的話 , 孫悟空中途離開的話 , 此鐐銬亦自然不能取下 , 甚至不像大家認(rèn)為的那樣 , 取經(jīng)散伙的話---你回你的高老莊 , 他回他的流沙河 , 我回我的花果山 。按理說 , 他因?yàn)槿〗?jīng)的需要才從五行山下的監(jiān)獄被保釋出來的 , 并不受信任 , 如果其表現(xiàn)不好、取經(jīng)不在需要的話 , 其是回不得花果山的 , 該重回五行山坐牢才是 , 孫悟空對取經(jīng)的熱衷完全取決于對其現(xiàn)實(shí)的利害關(guān)系 , 所以其取經(jīng)態(tài)度比較堅(jiān)定 。
沙僧在取經(jīng)前是在流沙河為妖 , 也是常年飽受河中陰寒之苦、生活境況極差 , 對當(dāng)下境遇的改變也較為迫切 , 所以對取經(jīng)一事也比較重視 。
而豬八戒在取經(jīng)前 , 生活境遇在三人中最好 , 先是與卵二姐(豬八戒的前妻)有了一年家庭生活 , 在卵二姐病逝后 , 又在高老莊入贅三年 , 其對當(dāng)下的生活極為眷念 , 而在其看來當(dāng)下極為甜美的生活卻是被取經(jīng)一事所破壞 , 其對取經(jīng)一事難免要帶有幾分憤恨之情的 , 所以對取經(jīng)態(tài)度的消極冷淡也就自然不過了 。
西天佛門與道教天庭是兩家不同的系統(tǒng) , 加入取經(jīng)團(tuán)隊(duì)相當(dāng)于跳槽再就業(yè) 。孫悟空之前在天庭的正式身份最低 , 不過是弼馬溫 , 雖然之后天庭也承認(rèn)其“齊天大圣”的稱號 , 但這不是天庭的正規(guī)編制 , 在天庭看來不過是承認(rèn)了個(gè)“山大王”而已 , 其實(shí)這種稱號沒有實(shí)在價(jià)值 , 跟“牛魔王”這種的稱號沒有本質(zhì)的區(qū)別 , 屬于在野編制 。豬八戒動(dòng)不動(dòng)以“弼馬溫”稱之以嘲笑其之前身份之低下 。
沙僧之前身份是天庭“卷簾大將" , 論職位類似皇家儀仗隊(duì)侍衛(wèi)長 , 因失手打碎琉璃盞而被貶下界為妖 , 此亦頗為蹊蹺 , 一個(gè)皇家儀仗隊(duì)侍衛(wèi)長僅僅因?yàn)槭执驂囊粋€(gè)玻璃杯的無意之失 , 就被貶下界為妖?天庭刑法絕無如此嚴(yán)苛之理 , 此等判罰即便是秦之暴政也難做得出 。
琉璃盞可指盛果物的琉璃器皿 , 也可指琉璃燈盞 , 皇家儀仗隊(duì)侍衛(wèi)長通常都是儀表堂堂 , 再與其身份聯(lián)系起來 , “卷簾”也可以有拉窗簾的意思 , 與琉璃燈盞這種床幃之物就形成了對照 , 如此就是一幕宮闈狗血故事 。天庭苦于無實(shí)據(jù)或不便言明而作此判罰似乎更合理 。沙僧沉默的性格或跟此有關(guān) , 宮闈之事向來極為忌諱 , 因此判罰就再無回天庭的可能了 。
豬八戒之前的身份是“天蓬元帥” , 在三人中的身份最高 , 雖然也是因“桃色事件”而被貶下界為妖 , 但不牽涉到宮闈就算不上不可原諒的罪錯(cuò) , 待受罪期滿 , 再回天庭任職亦非不可能 , 而加入取經(jīng)團(tuán)隊(duì)卻要從最底層的業(yè)務(wù)員做起 , 也沒有相當(dāng)誘惑的激勵(lì) , 卻要?dú)v經(jīng)艱辛考驗(yàn) , 從企業(yè)高管到基層業(yè)務(wù)員這種跳槽再就業(yè)帶來的心理落差也影響著其對取經(jīng)的態(tài)度 。

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