一，在具體事務(wù)上，諸葛瑾雖然不做事兒、不成事兒，可是從不挑(第三聲)事兒 。肯做事兒、能成事兒固然好，但最重要的是絕對不能挑事兒 。一個人如果做成了事情，得到的回報少了，會有怨氣;得到的回報多了，會有傲氣 。怨氣和傲氣都會使人想要挑事兒，而不做事兒、不成事兒、不挑事兒的人無功受祿，最是心懷感激 。理論上，沒有功勞的人自然沒有資本挑事兒，但在實際中，不管有沒有功勞，人都是很難克制挑事兒的沖動的 。
第二，諸葛瑾揣摩領(lǐng)導(dǎo)意圖，動機(jī)上是出于對孫權(quán)的無限感激，再加上他委婉的表達(dá)，要真心有真心，要方法有方法，他達(dá)到了拍馬屁的最高境界——發(fā)自內(nèi)心地去關(guān)心一個人，說出他最想聽的話 。于是才有了大家好才是真的好的結(jié)果 。如果非要為他和孫權(quán)的關(guān)系找一個相似的例子，那就是哆啦A夢與野比大雄的關(guān)系了 。他的意義在于陪伴 。在孫權(quán)的心中，諸葛瑾不是他的手下，而是他的朋友，唯一的、貼心的朋友 。能為他建功立業(yè)、打江山的人很多，諸葛瑾卻是絕無僅有的、無可取代的 。別人給他的都是身外之物，只有諸葛瑾能夠關(guān)心他內(nèi)心的感受，讓他舒心 。這個朋友，從他18歲執(zhí)掌江東就一直陪伴著他，長達(dá)四十二年的陪伴卻沒有一次惹他不高興過……
【諸葛瑾沒有辦成過一件事 為何步步高升】第三，與領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系鐵到這個份兒上的人寥寥無幾，即使有，也往往會去爭權(quán)奪利、引起眾怒，于是黨同伐異、鏟除異己，最后身敗名裂 。諸葛瑾呢，他從來沒有利用領(lǐng)導(dǎo)的信任作威作福，反倒是一次次出手幫助同事免于災(zāi)禍，不爭、不搶、不斗、不說是非 。縱然他的弟弟諸葛亮人格高尚、智計無雙，但內(nèi)有政敵李嚴(yán)、外有宿敵司馬懿 。諸葛瑾則詮釋了什么叫做仁者無敵，漢末三國群雄并起、將星云集，除了諸葛瑾，還有誰可以稱得上天下無敵？
三國故事的精彩之處絕大部分在于征服世界、戰(zhàn)勝別人的英雄事跡，唯有諸葛瑾的故事，是一部征服自己私心雜念，用一生去幫助別人的反英雄主義傳奇 。諸葛瑾縱然沒有處理實際事務(wù)的能力，卻也從不算計別人，擅長化解人與人之間的矛盾，以德服人使人如沐春風(fēng) 。放在任何時代，他都會是一個受歡迎的人 。
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