57、孩子不是阿貓阿狗
不能當(dāng)寵物去養(yǎng)
飼養(yǎng)和養(yǎng)育有著本質(zhì)的區(qū)別
孩子應(yīng)該是雛鷹幼虎
要謹(jǐn)慎馴化培養(yǎng)本領(lǐng)
粗暴對待則會互相傷害
抑制吃喝玩樂的欲望
節(jié)制升官發(fā)財?shù)呢澞?
把心思放在孩子身上
與孩子一起學(xué)習(xí)成長
家和合了
事業(yè)也會順風(fēng)順?biāo)?
學(xué)養(yǎng)修養(yǎng)提高了
升官發(fā)財就不可阻擋了
家庭的圓滿來自擔(dān)當(dāng)
家族的興旺來自責(zé)任
有擔(dān)當(dāng)可成輝煌大業(yè)
負(fù)責(zé)任可挑千鈞重?fù)?dān)
不是好父親不能成好領(lǐng)導(dǎo)
不是好母親不能成就好孩子
千秋偉業(yè)唯賢者可繼承
國之大業(yè)唯能者可成就
家是事業(yè)的發(fā)源地
家是命運的歸屬地
樹高千丈根是命
人走萬里家是根
家中最親父妻子
無辜無負(fù)才為人
58、有一種人 ， 他會愛你只是因為你表現(xiàn)的很好 ， 一但你有天失落了 ， 他的愛也消逝了 。
有一種人 ， 他板起面孔 ， 只為告訴你真理 ， 他本質(zhì)里還是愛你的 。
有一種人 ， 打著關(guān)心的愛的名號 ， 控制干涉他人 ， 把自己的意念真理強(qiáng)加在別人身上 。
這幾種人 ， 是可以分辨出來的 。
59、視之不見 ， 名曰夷 。 聽之不聞 ， 名曰希 。 搏之不得 ， 名曰微 。 此三者不可致詰 ， 故混而為一 。 其上不徼 ， 其下不昧 ， 繩繩兮不可名 ， 復(fù)歸于無物 ， 是謂無狀之狀 ， 無物之象 ， 是謂惚恍 。 迎之不見其首 ， 隨之不見其后 ， 執(zhí)古之道 ， 以御今之有 ， 能知古始 ， 是謂道紀(jì) 。 (紀(jì):原為線 ， 有傳統(tǒng)、綱紀(jì)、原則、秩序、本質(zhì)等意)(希夷子之號與此有關(guān)?且有清微之境?亦聯(lián)想到混元圣紀(jì))
夫唯不盈 。 故能蔽之不新成 。 (不盈滿才能永遠(yuǎn)有可盈之機(jī) ， 做人如此才能經(jīng)得住風(fēng)雨)作者：老子 出處：道德經(jīng)
60、愛的本質(zhì)都是平等的 ， 只是后天我們有加進(jìn)去了別的東西 ， 使得天平傾斜
61、無所謂的生活方式 ， 說不清對錯 ， 因本就沒有絕對的對錯 。 穿過黑暗還能保持純凈本質(zhì)的是陽光 ， 黑色和白色的中間還有灰色 ， 誰都知道誰都清楚 ， 路是在腳下的 。
62、炫 ， 青春的活力；甜 ， 青春的滋味；美 ， 青春的本質(zhì) 。 現(xiàn)在的我們 ， 擁有著布滿激情、活力的青春年華 ， 在書的海洋里領(lǐng)航 ， 在生活的天空中翱翔 ， 在人生的道路上行走 ， 往慢慢品味、體會人間的真、善、美 。
63、總有一天
你要褪去身上的光環(huán)
脫下已有的保護(hù)
選擇獨自飛翔
唯有如此
你才擁有最廣闊的天空
總有一天
你要說虛偽的話語
聽陌生人的傾訴
扛著責(zé)任遠(yuǎn)行
唯有如此
你才擁有最成熟的心智
總有一天
你要脫離嬌縱的氛圍
掛上沉默的臉皮
學(xué)著活在生活
唯有如此
你才理解最本質(zhì)的生命
總有一天 ， 總有一天
是的
總有一天
64、當(dāng)教會對自己本質(zhì)的理解是:教會如一個謙卑的人的時候 ， 它可以是積極正面的 。 可是 ， 它也會和人一樣 ， 重復(fù)世俗中的個人困境 ， 整個地迷失 。 它仍然是起于那個“塞內(nèi)加處境” 。 人是有弱點的 ， 由人組成的教會 ， 也是有弱點的 。 人對克服自身弱點的無能感到恐懼的的時候 ， 他會傾向于對外部的討伐 ， 以正面自己的勇氣 。 人組成的教會 ， 也一樣作者：林達(dá) 出處：西班牙旅行筆記
65、當(dāng)你走向成功的最高平臺的時候 ， 絕不是你的知識、技巧更不是你的人際關(guān)系 ， 它一定是你最本質(zhì)的東西決定一切作者：康洪雷
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