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太極的養(yǎng)生作用 疏通經(jīng)絡(luò)調(diào)和氣血( 二 )


太極的養(yǎng)生作用 疏通經(jīng)絡(luò)調(diào)和氣血

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攝生太極拳是內(nèi)家拳術(shù),重視意氣靜止,其入門功夫有行氣通經(jīng),療疾健身之效用 。療疾健身乃筑基也 。根底打好后,萬丈高樓高山起,方可按次序遞次進階錘煉 。
攝生太極拳的錘煉進階:意-息-松-氣-勁,統(tǒng)稱內(nèi)功修煉,其修為表現(xiàn)正在招勢上 。套路由招勢所組成,招勢即"著",用于武術(shù)的招法,其屬性是外顯的,即形于外,看患上見的 。勁以及著是太極拳的內(nèi)蘊以及外顯的兩個方面,以是 。練拳不該單純練拳架的架式舉措,也不該單純練意、松、息、氣、勁等等外功 。架式舉措以及內(nèi)功是一個拳勢的兩個體現(xiàn)方式,不克不及割裂開來 。明此而懂身心,懂形神,懂氣質(zhì),而能體用兼?zhèn)涠扇g(shù) 。明此,能表里兼修,能著熟而漸悟懂勁,由懂勁而階及神明 。拳家論拳,至此境界則堪稱上上乘矣!
疏浚經(jīng)絡(luò),協(xié)調(diào)氣血
攝生太極拳是進步衰弱天性的自我修煉技巧,其根本功法是意氣靜止,經(jīng)過意氣靜止疏浚經(jīng)絡(luò),協(xié)調(diào)氣血 。經(jīng)過練拳令人體賴以生活之氣沉聚于丹田,使“丹田”之氣豐裕 。而后氣的天然運轉(zhuǎn)以及練拳時以意領(lǐng)氣使氣循經(jīng)運轉(zhuǎn),以疏浚經(jīng)絡(luò),達到協(xié)調(diào)氣血,均衡陰陽、祛除了疾病的作用 。
太極的養(yǎng)生作用 疏通經(jīng)絡(luò)調(diào)和氣血

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西醫(yī)以為,造成疾病的緣由有"氣為百病之先"、"百病生于氣"之說 。氣機失調(diào)、氣郁、氣滯、氣虛、氣陷、氣逆、元氣虧虛、清氣沒有升、濁氣沒有降等等,都是常見疾病因 。并且因"氣"之病,又可招致"血"分的疾病,即氣血和睦的疾病 。如氣滯能夠招致血瘀,氣虛能夠招致貧血、血不妥經(jīng)而出血等,因氣血之病進一步倒退又可招致陰陽失于均衡而發(fā)作內(nèi)分秘失調(diào)、血壓高下等疾病,闡明了不少疾病是先由"氣病"倒退來的 。
現(xiàn)代醫(yī)家李東垣說:"攝生當(dāng)實元氣",經(jīng)過練性能使內(nèi)氣豐裕,能夠"實氣",使虛者強之,郁者通之,逆者順之,陷者升之,從而達到治病養(yǎng)身的目的 。抱樸子云;"善養(yǎng)氣者,內(nèi)以養(yǎng)身,外以祛病" 。人以氣為本,以是練氣是治病的要害之一,"以意領(lǐng)氣"又是練氣之法,意氣靜止是攝生太極拳的外圍 。"氣為血帥,血為氣母",這是西醫(yī)的氣血實踐之一,氣壯則能夠帥血以運轉(zhuǎn),又是生血之力,血氣旺則是氣化之物資根底,只需氣血充分,血脈暢行,營衛(wèi)協(xié)調(diào),人體就能夠"陰平陽秘",百病可防,已病可愈 。
【太極的養(yǎng)生作用 疏通經(jīng)絡(luò)調(diào)和氣血】攝生太極拳的身正、體松、心靜、氣勻的狀態(tài),和意、息、氣、勁的功法之外圍是意氣靜止,意氣靜止是達到療疾健身和練成太極內(nèi)功、衰弱短命的根底功夫 。

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