“赤也為之小 , 孰能為之大”翻譯:如果公西華只能給諸侯做一個小相 , 那么誰又能給諸侯做大相呢?赤:指公西華 。
“赤也為之小 , 孰能為之大”出自《論語·先進》中《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一文 , 文章記錄的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西華這四個弟子“言志”的一段話 。生動再現了孔子和學生一起暢談理想的情形 。
《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》原文子路、曾皙、冉有、公西華侍坐 。
子曰:“以吾一日長乎爾 , 毋吾以也 。居則曰:‘不吾知也 。’如或知爾 , 則何以哉?”
子路率爾而對曰:“千乘之國 , 攝乎大國之間 , 加之以師旅 , 因之以饑饉;由也為之 , 比及三年 , 可使有勇 , 且知方也 。”
夫子哂之 。
“求 , 爾何如?”
對曰:“方六七十 , 如五六十 , 求也為之 , 比及三年 , 可使足民 。如其禮樂 , 以俟君子 。”
“赤 , 爾何如?”
對曰:“非曰能之 , 愿學焉 。宗廟之事 , 如會同 , 端章甫 , 愿為小相焉 。”
“點 , 爾何如?”
鼓瑟希 , 鏗爾 , 舍瑟而作 , 對曰:“異乎三子者之撰 。”
子曰:“何傷乎?亦各言其志也!”
曰:“莫春者 , 春服既成 , 冠者五六人 , 童子六七人 , 浴乎沂 , 風乎舞雩 , 詠而歸 。”
夫子喟然嘆曰:“吾與點也 。”
三子者出 , 曾皙后 。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”
子曰:“亦各言其志也已矣!”
曰:“夫子何哂由也?”
曰:“為國以禮 , 其言不讓 , 是故哂之 。”
“唯求則非邦也與?”
“安見方六七十 , 如五六十而非邦也者?”
“唯赤則非邦也與?”
“宗廟會同 , 非諸侯而何?赤也為之小 , 孰能為之大?”
《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》翻譯子路、曾皙、冉有、公西華四人在孔子近旁陪坐 。
孔子說:“因為我年紀比你們大一點 , 你們不要憑這個原因就不敢說話了 。你們平日說:‘(別人)不了解我 !’假如有人了解你們 , 那么(你們)打算怎么做呢?”
子路急遽而不加考慮地回答說:“一個擁有一千輛兵車的中等諸侯國 , 夾在幾個大國之間 , 加上有軍隊來攻打它 , 接下來又有饑荒;如果讓我治理這個國家 , 等到三年后 , 就可以使人有保衛國家的勇氣 , 而且還懂得合乎禮義的行事準則 。”
孔子對著他微微一笑 。
“冉有 , 你怎么樣?”
冉有回答說:“ 一個縱橫六七十里或者五六十里的國家 , 如果讓我去治理 , 等到三年后 , 就可以使老百姓富足起來 。至于禮樂教化 , 自己的能力是不夠的 , 那就得等待君子來推行了 。"
“公西華 , 你怎么樣?”
公西華回答說:“我不敢說我能勝任 , 但愿意在這方面學習 。宗廟祭祀的工作 , 或者是諸侯會盟及朝見 天子的時候 , 我愿意穿著禮服 , 戴著禮帽 , 做一個小相 。”
“曾皙 , 你怎么樣?”
曾皙彈瑟的聲音漸漸稀疏下來 , 鏗的一聲 , 放下瑟站起身來 , 回答說: “我和他們三人的才能不一樣 。"
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