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白澤|非人哉：遠(yuǎn)古時(shí)代故事開(kāi)啟，白澤和麒麟搶奪貢品，新神獸登場(chǎng)

非人哉acgn漫評(píng)白澤

白澤|非人哉：遠(yuǎn)古時(shí)代故事開(kāi)啟，白澤和麒麟搶奪貢品，新神獸登場(chǎng)

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《非人哉》第801話是關(guān)于遠(yuǎn)古時(shí)代的故事 ， 白澤和麒麟同臺(tái) ， 一同搶奪貢品 。 不過(guò)這原始人所要召喚的并不是這兩只神獸 ， 而是從未見(jiàn)過(guò)的全新神獸發(fā)撒拉斯堪達(dá)鵝 。 這種奇怪的神獸 ， 別說(shuō)白澤和麒麟沒(méi)見(jiàn)過(guò) ， 就是屏幕前的我們 ， 幾乎也是沒(méi)見(jiàn)過(guò) 。


遠(yuǎn)古時(shí)期 ， 原始部落的原始人也信奉圖騰崇拜 。 這個(gè)新角色并沒(méi)有名字 ， 不過(guò)可以看出應(yīng)該是新石器時(shí)代 。 原始人會(huì)使用工具 ， 還能畫(huà)出模糊的壁畫(huà) 。 另外食物多以蔬果為主 ， 也夾帶著一些肉類 ， 這些貢品是給某只神獸準(zhǔn)備的 。


原始人嘴里念叨的是 ， “發(fā)撒拉斯堪達(dá)鵝” ， 這種奇怪的咒語(yǔ)從未聽(tīng)說(shuō)過(guò) 。 他在祈禱 ， 祈禱能夠用這些貢品換他平安 。 這個(gè)時(shí)期的人類壽命都比較短 ， 能活到青壯年似乎比較不容易 。 加上這個(gè)時(shí)代沒(méi)有醫(yī)療 ， 所以只能求助于神獸和神仙 ， 讓他們能夠活得更久一點(diǎn) 。


就在原始人祈禱中 ， 出現(xiàn)了兩只神獸 ， 都是我們所熟知的 。 一只是白澤 ， 一只是麒麟 。 兩大神獸同時(shí)降臨 ， 這可是天降福瑞 。 不過(guò)從原始人的表情來(lái)看 ， 他驚嚇的情緒倒是比驚喜要多 。


白澤和麒麟同時(shí)出現(xiàn) ， 其實(shí)就是為了這些貢品 。 兩人一看就是八字不合 ， 一見(jiàn)面就是掐架 。 不過(guò)這麒麟可能是豆豆和小吉的親戚 ， 能夠化為青壯年的麒麟 ， 在《非人哉》中似乎是頭一次見(jiàn)到 。

隨后白澤和麒麟化為了神獸形態(tài) ， 一起爭(zhēng)執(zhí)壁畫(huà) 。 白澤和麒麟都覺(jué)得壁畫(huà)就是畫(huà)了他們 ， 只是仔細(xì)一看 ， 還是有點(diǎn)區(qū)別 。 為了這些貢品 ， 兩大神獸有如此場(chǎng)面 ， 原始人這一輩子也是頭一次見(jiàn)到 。

為了確定壁畫(huà)中到底畫(huà)了什么 ， 白澤和麒麟問(wèn)了原始人 。 原始人其實(shí)根本就沒(méi)想過(guò)要召喚白澤和麒麟 ， 他們只是被食物吸引而已 。 那么這神秘的壁畫(huà)到底是什么？其實(shí)原始人一開(kāi)始就已經(jīng)明確說(shuō)明了 。


它就是“發(fā)撒拉斯堪達(dá)鵝” ， 不管是《山海經(jīng)》 ， 還是各種傳說(shuō)故事 ， 似乎都不存在這種神獸 。 給人的感覺(jué)就像是外國(guó)的神獸 ， 或者是某種特定族群創(chuàng)造出來(lái)的神獸 。 那么這只神獸究竟長(zhǎng)什么樣子？別說(shuō)在最后還真有 。

【白澤|非人哉：遠(yuǎn)古時(shí)代故事開(kāi)啟，白澤和麒麟搶奪貢品，新神獸登場(chǎng)】這個(gè)年代還有白澤不認(rèn)識(shí)的神獸也是頭一次 ， 怎么看都是孩子隨手涂鴉的作品 。 這配色 ， 這顏值都不像是這個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物 。 怎么看怎么奇怪 ， 就是腳踏祥云也都與眾不同 。 這種神獸或許只是曇花一現(xiàn) ， 后續(xù)應(yīng)該不會(huì)有吧 。 論顏值和法力 ， 感覺(jué)還是白澤和麒麟要強(qiáng)一些 。

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