1、歐陽修，在理論上闡明了文與道的關系.他重視文學的社會職能，強調道對文的決定性作用.他認為道是內容，猶如金玉，而文則是形式，猶如金玉發出的光輝，它是賴金玉而存在的.并進一步把儒家之道,與現實生活中的事聯系起來，使道的內涵更為廣闊，更為實際.他在中道的同時，也重視文的意義和價值，提出詩窮而后工的論點，倡導簡樸平易的文風.他吸取韓愈文從字順的主張，而拋棄了韓愈唯陳言之務去的偏頗，避免了尚奇趨險的形式主義傾向.這些進步的觀點和主張，為北宋詩文革新奠定了堅實的基礎 。
【北宋詩文的革新運動的領袖 北宋詩文革新運動的領袖是】2、蘇軾，在思想內容方面提出述意說，強調文必立意.意即思想內容,大至軍國大事，小至個人生活，都包括其中，使文學真正成為反映現實生活的工具 。
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