內(nèi)無妄思，外無妄動的意思：內(nèi)心不要胡思亂想，就不會有輕舉妄動 。寓意：行動是由思想支配的，不妄思自然不會有妄動 。內(nèi)：內(nèi)心 。妄思：胡思亂想 。出自朱熹《朱子語類輯略》 。《朱子語類輯略》是語學(xué)本體研究的一項基礎(chǔ)工程 。20世紀(jì)90年代以來，隨著漢語史研究的全面開展，尤其是近代漢語的研究日益引起重視等 。
朱熹重視教育對于改變?nèi)诵缘闹匾饔?。他從“理”一元論的客觀唯心主義思想出發(fā)來解釋人性論，提出了人性就是“理”，就是“仁、義、禮、智”封建道德規(guī)范的觀點 。他說：“性只是理，以其在人所稟，故謂之性” 。
從教育的目的在于“明人倫”的思、想出發(fā)，朱熹嚴(yán)厲抨擊了當(dāng)時以科舉為目的的學(xué)校教育 。
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【內(nèi)無妄思外無妄動的意思 內(nèi)無妄思外無妄動是什么意思】他認(rèn)為：“古昔圣賢所以教人為學(xué)之意，莫非使之講明義理以修其身，然后推己及人，非徒欲其務(wù)記覽、為詞章，以釣聲名取利祿而已 。”然而，當(dāng)時的學(xué)校教育卻反其道而行之，士人“所以求于書，不越乎記誦、訓(xùn)詁、文詞之間，以釣聲名，干利祿而已”，完全違背了“先王之學(xué)以明人倫為本”的本意 。他尖銳地指出：這樣的學(xué)校，其名“雖或不異乎先王之時，然其師之所以教，弟子之所以學(xué)，則皆忘本逐末，懷利去義，而無復(fù)先王之意，以故學(xué)校之名雖在，而其實不舉，其效至于風(fēng)俗日敝，人材日衰” 。因此，他要求改革科舉，整頓學(xué)校 。朱熹針對當(dāng)時學(xué)校教育忽視倫理道德教育，誘使學(xué)生“懷利去義”，爭名逐利的現(xiàn)實，以及為了改變“風(fēng)俗日敝，人材日衰”的狀況，重新申述和強調(diào)“明人倫”的思想，在當(dāng)時具有一定的積極意義 。同時，他對當(dāng)時學(xué)校教育和科舉制度的批評也是切中時弊的 。
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